其他偈颂集
1其他偈颂集
Aparagāthāsaṅgaṇikaṃ
21. 举罪等问答
1. Codanādipucchāvissajjanā
1举罪是为了什么目的？提醒是为了什么原因？
Codanā kimatthāya, sāraṇā kissa kāraṇā;
2僧团是为了什么目的？而决议行事又是为了什么原因？
Saṅgho kimatthāya, matikammaṃ pana kissa kāraṇā.
3举罪是为了提醒，提醒是为了惩治。
Codanā sāraṇatthāya, niggahatthāya sāraṇā;
4僧团是为了摄受，而决议行事则是个别的。
Saṅgho pariggahatthāya, matikammaṃ pana pāṭiyekkaṃ.
5你不要匆忙地说，不要粗鲁地说。
Mā kho turito abhaṇi, mā kho caṇḍikato bhaṇi;
6如果你是审查者，就不要生起嗔恚。
Mā kho paṭighaṃ janayi, sace anuvijjako tuvaṃ.
7你不要轻率地说，不要说争论性的、毫无益处的话。
Mā kho sahasā abhaṇi, kathaṃ viggāhikaṃ anatthasaṃhitaṃ;
8要符合经与律，要随顺教导。
Sutte vinaye anulome, paññatte anulomike.
9请聆听这质问的程序，是善巧、有智慧的人所制定的；
Anuyogavattaṃ nisāmaya, kusalena buddhimatā kataṃ;
10这善说的质问，随顺学处，不会破坏来世的善趣；
Suvuttaṃ sikkhāpadānulomikaṃ, gatiṃ na nāsento samparāyikaṃ;
11追求利益者，你应在适当时机，以与义相应的方式进行质问。
Hitesī anuyuñjassu, kālenatthūpasaṃhitaṃ.
12对于被举罪者和举罪者双方，
Cuditassa ca codakassa ca;
13不要仓促地作出裁决；
Sahasā vohāraṃ mā padhāresi;
14举罪者说：'你犯了罪'；
Codako āha āpannoti;
15被举罪者说：'我没犯。'
Cuditako āha anāpannoti.
16不偏袒任何一方，应以他们承认与核实的方式进行处置。
Ubho anukkhipanto, paṭiññānusandhitena kāraye;
17有惭者所作的承认，在无惭者身上是不存在的；
Paṭiññā lajjīsu katā, alajjīsu evaṃ na vijjati;
18即使无惭者说再多，也应按所说的事实来处理他。
Bahumpi alajjī bhāseyya, vattānusandhitena kāraye.
19什么样的人是无惭者？他所作的承认不成立；
Alajjī kīdiso hoti, paṭiññā yassa na rūhati;
20我以此问你：什么样的人被称为无惭者？
Etañca tāhaṃ pucchāmi, kīdiso vuccati alajjī puggalo.
21故意犯戒，又隐藏罪过；
Sañcicca āpattiṃ āpajjati, āpattiṃ parigūhati;
22还走向邪途，这样的人被称为无惭者。
Agatigamanañca gacchati, ediso vuccati alajjīpuggalo.
23确实，我也知道：这样的人被称为无惭者；
Saccaṃ ahampi jānāmi, ediso vuccati alajjīpuggalo;
24我再问你另一件事：什么样的人被称为有惭者？
Aññañca tāhaṃ pucchāmi, kīdiso vuccati lajjīpuggalo.
25故意不犯戒，不隐瞒过失，
Sañcicca āpattiṃ nāpajjati, āpattiṃ na parigūhati;
26不走向歧途，这样的人被称为有惭的人。
Agatigamanaṃ na gacchati, ediso vuccati lajjīpuggalo.
27确实，我也知道，这样的人被称为有惭的人；
Saccaṃ ahampi jānāmi, ediso vuccati lajjīpuggalo;
28但我还要问你另一个问题：什么样的人被称为非法举罪者？
Aññañca tāhaṃ pucchāmi, kīdiso vuccati adhammacodako.
29在不适当的时候举罪，以不实之事举罪，
Akāle codeti abhūtena;
30用粗暴的语言、带着恶意去举罪；
Pharusena anatthasaṃhitena;
31内心怀着嗔恨去举罪，而不是出于慈心；
Dosantaro codeti no mettācitto;
32这样的人被称为非法举罪者。
Ediso vuccati adhammacodako.
33我也确实了知：这样的人，被称为非法举罪者；
Saccaṃ ahampi jānāmi, ediso vuccati adhammacodako;
34我再问你另一件事：什么样的人，被称为如法举罪者。
Aññañca tāhaṃ pucchāmi, kīdiso vuccati dhammacodako.
35他在适当的时机举罪，所说是真实的，用柔和的方式，与义理相应；
Kālena codeti bhūtena, saṇhena atthasaṃhitena;
36他怀着慈心举罪，心中没有嗔恨；
Mettācitto codeti no dosantaro;
37这样的人，被称为如法举罪者。
Ediso vuccati dhammacodako.
38我也确实了知：这样的人，被称为如法举罪者；
Saccaṃ ahampi jānāmi, ediso vuccati dhammacodako;
39我再问你另一件事：什么样的人，被称为愚痴的举罪者。
Aññañca tāhaṃ pucchāmi, kīdiso vuccati bālacodako.
40他不知前因与后果，对事情的始末不善巧明了；
Pubbāparaṃ na jānāti, pubbāparassa akovido;
41不了解前后关联的语句脉络，
Anusandhivacanapathaṃ na jānāti;
42对于前后关联的语句脉络不熟练；
Anusandhivacanapathassa akovido;
43这样的人被称为愚痴的举罪者。
Ediso vuccati bālacodako.
44确实，我也知道这一点，这样的人被称为愚痴的举罪者；
Saccaṃ ahampi jānāmi, ediso vuccati bālacodako;
45而我想问你另一个问题：什么样的人被称为聪明的举罪者？
Aññañca tāhaṃ pucchāmi, kīdiso vuccati paṇḍitacodako.
46既了解前因后果，对前因后果又熟练；
Pubbāparampi jānāti, pubbāparassa kovido;
47了解前后关联的语句脉络，对于前后关联的语句脉络又熟练；
Anusandhivacanapathaṃ jānāti, anusandhivacanapathassa kovido;
48这样的人被称为聪明的举罪者。
Ediso vuccati paṇḍitacodako.
49真理，我确实知道——如此之人，被称为贤明的举罪者；
Saccaṃ ahampi jānāmi, ediso vuccati paṇḍitacodako;
50我再问你另一件事：‘举罪’本身，究竟如何被称说？
Aññañca tāhaṃ pucchāmi, codanā kinti vuccati.
51他从戒的缺失而举罪，也从威仪与见解的缺失而举罪；
Sīlavipattiyā codeti, atho ācāradiṭṭhiyā;
52他也依谋生的方式而举罪——‘举罪’，正是因此而被称为举罪。
Ājīvenapi codeti, codanā tena vuccatīti.
55其他偈颂集完
Aparaṃ gāthāsaṅgaṇikaṃ niṭṭhitaṃ.