义、罪、生起
义、罪、生起
Atthāpattisamuṭṭhānaṃ
11. 巴拉基咖
1. Pārājikaṃ
470有这样一种情况：有人以无心而犯戒，却以有心而出罪。有这样一种情况：有人以有心而犯戒，却以无心而出罪。有这样一种情况：有人以无心而犯戒，也以无心而出罪。有这样一种情况：有人以有心而犯戒，也以有心而出罪。有这样一种情况：有人以善心犯戒，但以善心出罪。有这样一种情况：有人以善心犯戒，却以不善心出罪。有这样一种情况：有人以善心犯戒，却以无记心出罪。有这样一种情况：有人以不善心犯戒，却以善心出罪。有这样一种情况：有人以不善心犯戒，也以不善心出罪。有这样一种情况：有人以不善心犯戒，却以无记心出罪。有这样一种情况：有人以无记心犯戒，却以善心出罪。有这样一种情况：有人以无记心犯戒，却以不善心出罪。有这样一种情况：有人以无记心犯戒，也以无记心出罪。
Atthāpatti acittako āpajjati, sacittako vuṭṭhāti. Atthāpatti sacittako āpajjati, acittako vuṭṭhāti. Atthāpatti acittako āpajjati, acittako vuṭṭhāti. Atthāpatti sacittako āpajjati, sacittako vuṭṭhāti. Atthāpatti kusalacitto āpajjati, kusalacitto vuṭṭhāti. Atthāpatti kusalacitto āpajjati, akusalacitto vuṭṭhāti. Atthāpatti kusalacitto āpajjati, abyākatacitto vuṭṭhāti. Atthāpatti akusalacitto āpajjati, kusalacitto vuṭṭhāti. Atthāpatti akusalacitto āpajjati, akusalacitto vuṭṭhāti. Atthāpatti akusalacitto āpajjati, abyākatacitto vuṭṭhāti. Atthāpatti abyākatacitto āpajjati, kusalacitto vuṭṭhāti. Atthāpatti abyākatacitto āpajjati, akusalacitto vuṭṭhāti. Atthāpatti abyākatacitto āpajjati, abyākatacitto vuṭṭhāti.
2第一巴拉基咖（波罗夷）罪以几种起源而生起？第一巴拉基咖罪以一种起源而生起：从身与从心生起，不从语生起。
Paṭhamaṃ pārājikaṃ katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti? Paṭhamaṃ pārājikaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti. Kāyato ca cittato ca samuṭṭhāti, na vācato.
3第二巴拉基咖罪以几种起源而生起？第二巴拉基咖罪以三种起源而生起：有时从身与从心生起，不从语生起；有时从语与从心生起，不从身生起；有时从身、从语与从心生起。
Dutiyaṃ pārājikaṃ katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti? Dutiyaṃ pārājikaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – siyā kāyato ca cittato ca samuṭṭhāti, na vācato; siyā vācato ca cittato ca samuṭṭhāti, na kāyato; siyā kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhāti.
4第三巴拉基咖罪以几种起源而生起？第三巴拉基咖罪以三种起源而生起：有时从身与从心生起，不从语生起；有时从语与从心生起，不从身生起；有时从身、从语与从心生起。
Tatiyaṃ pārājikaṃ katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti? Tatiyaṃ pārājikaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – siyā kāyato ca cittato ca samuṭṭhāti, na vācato; siyā vācato ca cittato ca samuṭṭhāti, na kāyato; siyā kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhāti.
5第四巴拉基咖罪以几种起源而生起？第四巴拉基咖罪以三种起源而生起：有时从身与从心生起，不从语生起；有时从语与从心生起，不从身生起；有时从身、从语与从心生起。
Catutthaṃ pārājikaṃ katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti? Catutthaṃ pārājikaṃ tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – siyā kāyato ca cittato ca samuṭṭhāti , na vācato; siyā vācato ca cittato ca samuṭṭhāti, na kāyato; siyā kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhāti.
7四巴拉基咖完
Cattāro pārājikā niṭṭhitā.
82. 桑喀地谢萨
2. Saṅghādisesaṃ
471刻意弄出精液的僧残罪，以几种起源而生起？刻意弄出精液的僧残罪以一种起源而生起：从身与从心生起，不从语生起。
Upakkamitvā asuciṃ mocentassa saṅghādiseso katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti? Upakkamitvā asuciṃ mocentassa saṅghādiseso ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – kāyato ca cittato ca samuṭṭhāti, na vācato.
7与妇女有身体接触而犯下的僧残罪，以几种起源而生起？与妇女有身体接触而犯下的僧残罪以一种起源而生起：从身与从心生起，不从语生起。
Mātugāmena saddhiṃ kāyasaṃsaggaṃ samāpajjantassa saṅghādiseso katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti? Mātugāmena saddhiṃ kāyasaṃsaggaṃ samāpajjantassa saṅghādiseso ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – kāyato ca cittato ca samuṭṭhāti, na vācato.
8以污秽言语挑逗妇女而犯下的僧残罪，以几种起源而生起？以污秽言语挑逗妇女而犯下的僧残罪以三种起源而生起：有时从身与从心生起，不从语生起；有时从语与从心生起，不从身生起；有时从身、从语与从心生起。
Mātugāmaṃ duṭṭhullāhi vācāhi obhāsentassa saṅghādiseso katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti? Mātugāmaṃ duṭṭhullāhi vācāhi obhāsentassa saṅghādiseso tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – siyā kāyato ca cittato ca samuṭṭhāti na vācato; siyā vācato ca cittato ca samuṭṭhāti, na kāyato; siyā kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhāti.
9对比丘向妇女面前赞叹为自己做欲中侍奉服务的行为，构成的僧残罪，由几种起源生起？对比丘向妇女面前赞叹为自己做欲中侍奉服务的行为，构成的僧残罪，由三种起源生起……（中略）……
Mātugāmassa santike attakāmapāricariyāya vaṇṇaṃ bhāsantassa saṅghādiseso katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti? Mātugāmassa santike attakāmapāricariyāya vaṇṇaṃ bhāsantassa saṅghādiseso tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
10从事媒人生意的行为，构成的僧残罪，由几种起源生起？从事媒人生意的行为，构成的僧残罪，由六种起源生起：可能由身生起，不由语、不由于心；可能由语生起，不由身、不由于心；可能由身与语生起，不由于心；可能由身与心生起，不由语；可能由语与心生起，不由身；可能由身、语、心生起。
Sañcarittaṃ samāpajjantassa saṅghādiseso katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti? Sañcarittaṃ samāpajjantassa saṅghādiseso chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti – siyā kāyato samuṭṭhāti, na vācato na cittato; siyā vācato samuṭṭhāti, na kāyato na cittato; siyā kāyato ca vācato ca samuṭṭhāti, na cittato; siyā kāyato ca cittato ca samuṭṭhāti, na vācato; siyā vācato ca cittato ca samuṭṭhāti , na kāyato; siyā kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhāti.
11为自己建造以乞求方式获得资助的孤邸（小屋），构成的僧残罪，由几种起源生起？为自己建造以乞求方式获得资助的孤邸，构成的僧残罪，由六种起源生起……（中略）……
Saññācikāya kuṭiṃ kārāpentassa saṅghādiseso katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti? Saññācikāya kuṭiṃ kārāpentassa saṅghādiseso chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
12建造大型精舍，构成的僧残罪，由几种起源生起？建造大型精舍，构成的僧残罪，由六种起源生起……（中略）……
Mahallakaṃ vihāraṃ kārāpentassa saṅghādiseso katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti? Mahallakaṃ vihāraṃ kārāpentassa saṅghādiseso chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
13以无根据的巴拉基咖罪名诽谤比丘，构成的僧残罪，由几种起源生起？以无根据的巴拉基咖罪名诽谤比丘，构成的僧残罪，由三种起源生起……（中略）……
Bhikkhuṃ amūlakena pārājikena dhammena anuddhaṃsentassa saṅghādiseso katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti? Bhikkhuṃ amūlakena pārājikena dhammena anuddhaṃsentassa saṅghādiseso tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
14以另一部分相关争论事为借口，取其某种细节、微细之处，而用巴拉基咖罪名诽谤比丘，构成的僧残罪，由几种起源生起？以另一部分相关争论事为借口，取其某种细节、微细之处，而用巴拉基咖罪名诽谤比丘，构成的僧残罪，由三种起源生起……（中略）……
Bhikkhuṃ aññabhāgiyassa adhikaraṇassa kiñci desaṃ lesamattaṃ upādāya pārājikena dhammena anuddhaṃsentassa saṅghādiseso katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti? Bhikkhuṃ aññabhāgiyassa adhikaraṇassa kiñci desaṃ lesamattaṃ upādāya pārājikena dhammena anuddhaṃsentassa saṅghādiseso tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti…pe….
15对那位想破僧团的比丘，经过劝告直到第三次，他依然不放舍其行为，构成的僧残罪，由几种起源生起？对那位想破僧团的比丘，经过劝告直到第三次，他依然不放舍其行为，构成的僧残罪，由一种起源生起——由身、语、意共同生起。
Saṅghabhedakassa bhikkhuno yāvatatiyaṃ samanubhāsanāya na paṭinissajjantassa saṅghādiseso katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti? Saṅghabhedakassa bhikkhuno yāvatatiyaṃ samanubhāsanāya na paṭinissajjantassa saṅghādiseso ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhāti.
16对那些随从破僧者的诸比丘，经过劝告直到第三次，他们依然不放舍其行为，构成的僧残罪，由几种起源生起？对那些随从破僧者的诸比丘，经过劝告直到第三次，他们依然不放舍其行为，构成的僧残罪，由一种起源生起——由身、语、意共同生起。
Bhedakānuvattakānaṃ bhikkhūnaṃ yāvatatiyaṃ samanubhāsanāya na paṭinissajjantānaṃ saṅghādiseso katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti? Bhedakānuvattakānaṃ bhikkhūnaṃ yāvatatiyaṃ samanubhāsanāya na paṭinissajjantānaṃ saṅghādiseso ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhāti.
17那位难劝比丘，在被如法劝告乃至第三次后，仍然不肯舍弃恶行，这犯的是僧残罪。它以几种生起方式而生起？那位难劝比丘，在被如法劝告乃至第三次后，仍然不肯舍弃恶行，这犯的僧残罪，以一种生起方式而生起——它是从身、从语、从心一起生起的。
Dubbacassa bhikkhuno yāvatatiyaṃ samanubhāsanāya na paṭinissajjantassa saṅghādiseso katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti? Dubbacassa bhikkhuno yāvatatiyaṃ samanubhāsanāya na paṭinissajjantassa saṅghādiseso ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhāti.
18那位败坏俗家比丘，在被如法劝告乃至第三次后，仍然不肯舍弃恶行，这犯的是僧残罪。它以几种生起方式而生起？那位败坏俗家比丘，在被如法劝告乃至第三次后，仍然不肯舍弃恶行，这犯的僧残罪，以一种生起方式而生起——它是从身、从语、从心一起生起的。
Kuladūsakassa bhikkhuno yāvatatiyaṃ samanubhāsanāya na paṭinissajjantassa saṅghādiseso katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti? Kuladūsakassa bhikkhuno yāvatatiyaṃ samanubhāsanāya na paṭinissajjantassa saṅghādiseso ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhāti.
22十三桑喀地谢萨完
Terasa saṅghādisesā niṭṭhitā.
472……由于不恭敬，而在水中大小便或吐唾沫，这犯的是恶作罪。它以几种生起方式而生起？由于不恭敬，而在水中大小便或吐唾沫，这犯的恶作罪，以一种生起方式而生起——它是从身、从心生起的，不是从语生起的。
…Pe… anādariyaṃ paṭicca udake uccāraṃ vā passāvaṃ vā kheḷaṃ vā karontassa dukkaṭaṃ katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhāti? Anādariyaṃ paṭicca udake uccāraṃ vā passāvaṃ vā kheḷaṃ vā karontassa dukkaṭaṃ ekena samuṭṭhānena samuṭṭhāti – kāyato ca cittato ca samuṭṭhāti, na vācato.
24应学法结束
Sekhiyā niṭṭhitā.
253. 巴拉基咖等
3. Pārājikādi
473四巴拉基咖罪，以几种生起方式而生起？四巴拉基咖罪，以三种生起方式而生起——有的，是从身、从心生起的，不是从语生起的；有的，是从语、从心生起的，不是从身生起的；有的，是从身、从语、从心一起生起的。
Cattāro pārājikā katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhanti? Cattāro pārājikā tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhanti – siyā kāyato ca cittato ca samuṭṭhanti, na vācato; siyā vācato ca cittato ca samuṭṭhanti, na kāyato; siyā kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhanti.
21十三僧残罪，以几种生起方式而生起？十三僧残罪，以六种生起方式而生起——有的，是从身生起的，不是从语、心生的；有的，是从语生起的，不是从身、心生的；有的，是从身、语生起的，不是从心生的；有的，是从身、心生起的，不是从语生起的；有的，是从语、心生起的，不是从身生起的；有的，是从身、从语、从心一起生起的。
Terasa saṅghādisesā katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhanti? Terasa saṅghādisesā chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhanti – siyā kāyato samuṭṭhanti, na vācato na cittato; siyā vācato samuṭṭhanti, na kāyato na cittato; siyā kāyato ca vācato na samuṭṭhanti, na cittato; siyā kāyato ca cittato ca samuṭṭhanti, na vācato; siyā vācato ca cittato ca samuṭṭhanti, na kāyato; siyā kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhanti.
22二不定罪，以几种生起方式而生起？二不定罪，以三种生起方式而生起——有的，是从身、从心生起的，不是从语生起的；有的，是从语、从心生起的，不是从身生起的；有的，是从身、从语、从心一起生起的。
Dve aniyatā katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhanti? Dve aniyatā tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhanti – siyā kāyato ca cittato ca samuṭṭhanti, na vācato; siyā vācato ca cittato ca samuṭṭhanti, na kāyato; siyā kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhanti.
23三十种舍堕波逸提罪，以几种生起方式而生起？三十种舍堕波逸提罪，以六种生起方式而生起——有的，是从身生起的，不是从语、心生的；有的，是从语生起的，不是从身、心生的；有的，是从身、语生起的，不是从心生的；有的，是从身、心生起的，不是从语生起的；有的，是从语、心生起的，不是从身生起的；有的，是从身、从语、从心一起生起的。
Tiṃsa nissaggiyā pācittiyā katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhanti? Tiṃsa nissaggiyā pācittiyā chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhanti – siyā kāyato samuṭṭhanti, na vācato na cittato; siyā vācato samuṭṭhanti, na kāyato na cittato; siyā kāyato ca vācato ca samuṭṭhanti, na cittato; siyā kāyato ca cittato ca samuṭṭhanti, na vācato; siyā vācato ca cittato ca samuṭṭhanti, na kāyato; siyā kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhanti.
24九十二波逸提罪，以几种生起方式而生起？九十二波逸提罪，以六种生起方式而生起——有的，是从身生起的，不是从语、心生的；有的，是从语生起的，不是从身、心生的；有的，是从身、语生起的，不是从心生的；有的，是从身、心生起的，不是从语生起的；有的，是从语、心生起的，不是从身生起的；有的，是从身、从语、从心一起生起的。
Dvenavuti pācittiyā katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhanti? Dvenavuti pācittiyā chahi samuṭṭhānehi samuṭṭhanti – siyā kāyato samuṭṭhanti, na vācato na cittato; siyā vācato samuṭṭhanti, na kāyato na cittato; siyā kāyato ca vācato ca samuṭṭhanti, na cittato; siyā kāyato ca cittato ca samuṭṭhanti na vācato; siyā vācato ca cittato ca samuṭṭhanti, na kāyato; siyā kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhanti.
25四个忏谢法从几种起源而生起？四个忏谢法从四种起源而生起——可能从身而生起，不从语、不从意；可能从身与语而生起，不从意；可能从身与意而生起，不从语；可能从身、语与意而生起。
Cattāro pāṭidesanīyā katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhanti? Cattāro pāṭidesanīyā catūhi samuṭṭhānehi samuṭṭhanti – siyā kāyato samuṭṭhanti, na vācato na cittato; siyā kāyato ca vācato ca samuṭṭhanti, na cittato; siyā kāyato ca cittato ca samuṭṭhanti, na vācato; siyā kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhanti.
26七十五众学法从几种起源而生起？七十五众学法从三种起源而生起——可能从身与意而生起，不从语；可能从语与意而生起，不从身；可能从身、语与意而生起。
Pañcasattati sekhiyā katihi samuṭṭhānehi samuṭṭhanti? Pañcasattati sekhiyā tīhi samuṭṭhānehi samuṭṭhanti – siyā kāyato ca cittato ca samuṭṭhanti, na vācato; siyā vācato ca cittato ca samuṭṭhanti, na kāyato; siyā kāyato ca vācato ca cittato ca samuṭṭhanti.
33生起完
Samuṭṭhānaṃ niṭṭhitaṃ.
34其偈颂
Tassuddānaṃ –
35它们既是无心的，也是善的，且其起源遍于一切方式；
Acittakusalā ceva, samuṭṭhānañca sabbathā;
36应依如法的道理与原则，来明了这生起的方式。
Yathādhammena ñāyena, samuṭṭhānaṃ vijānathāti.