生起头略说
生起头略说
Samuṭṭhānasīsasaṅkhepo
1生起颂
Samuṭṭhānassuddānaṃ
2一切诸行都是无常的，是苦、无我，而且是有为的。
Aniccā sabbe saṅkhārā, dukkhānattā ca saṅkhatā;
3涅槃与世间施设也都是无我，这是确定的结论。
Nibbānañceva paññatti, anattā iti nicchayā.
4当佛月还未升起，佛日还未出现的时候，
Buddhacande anuppanne, buddhādicce anuggate;
5那些共同法的真实面目，连名字都无从知晓。
Tesaṃ sabhāgadhammānaṃ, nāmamattaṃ na nāyati.
6修习了种种难行，圆满一切波罗蜜之后，
Dukkaraṃ vividhaṃ katvā, pūrayitvāna pāramī;
7大雄就出现在这包括梵天在内的世间，成为众生的眼睛。
Uppajjanti mahāvīrā, cakkhubhūtā sabrahmake.
8他们教导正法，这法能灭苦、带来安乐；
Te desayanti saddhammaṃ, dukkhahāniṃ sukhāvahaṃ;
9释迦族的圣者释迦牟尼，悲悯一切众生。
Aṅgīraso sakyamuni, sabbabhūtānukampako.
10一切众生中最胜的狮子¹，在三藏²中开示了；
Sabbasattuttamo sīho, piṭake tīṇi desayi;
11开示了经藏³、论藏⁴，以及有大功德的律藏⁵。
Suttantamabhidhammañca, vinayañca mahāguṇaṃ.
12正法就是这样流传的：如果律藏能住持，
Evaṃ nīyati saddhammo, vinayo yadi tiṭṭhati;
13两部分别⁶、诸篇章⁷，以及那总标⁸，
Ubhato ca vibhaṅgāni, khandhakā yā ca mātikā.
14就如用线贯串的花鬘⁹一般，由附随¹⁰而编缀在一起；
Mālā suttaguṇeneva, parivārena ganthitā;
15就是这附随，将生起¹¹纲要予以确定，
Tasseva parivārassa, samuṭṭhānaṃ niyato kataṃ.
16而生起的交错¹²、因缘¹³及其余者，在上面诸经中可以看到；
Sambhedaṃ nidānaṃ caññaṃ, sutte dissanti upari;
17因此，喜爱法的人、善良的人，应当研习附随¹⁴。
Tasmā sikkhe parivāraṃ, dhammakāmo supesaloti.
18十三生起
Terasasamuṭṭhānaṃ
19在《分别》的两处制定，在布萨日诵出；
Vibhaṅge dvīsu paññattaṃ, uddisanti uposathe;
20我将如理讲述生起，你们听我说。
Pavakkhāmi samuṭṭhānaṃ, yathāñāyaṃ suṇātha me.
21第一巴拉基咖，和第二巴拉基咖；
Pārājikaṃ yaṃ paṭhamaṃ, dutiyañca tato paraṃ;
22传信、同语，以及多余的衣；
Sañcarittānubhāsanañca, atirekañca cīvaraṃ.
23羊毛、足擦拭物，实情与共谋；
Lomāni padasodhammo, bhūtaṃ saṃvidhānena ca;
24盗贼商队、盗贼，以及未经允许——有十三种。
Theyyadesanacorī ca, ananuññātāya terasa.
25这些是被智者思量的十三种生起方式。
Terasete samuṭṭhāna nayā, viññūhi cintitā.
26在每一种生起中，相似的情况于此可见。
Ekekasmiṃ samuṭṭhāne, sadisā idha dissare.
271. 第一巴拉基咖生起
1. Paṭhamapārājikasamuṭṭhānaṃ
28行淫、触精、粗触，以及第一不定法；
Methunaṃ sukkasaṃsaggo, aniyatā paṭhamikā;
29被前餐所请、被后餐所请，与比丘尼单独共处。
Pubbūpaparipācitā, raho bhikkhuniyā saha.
30有食、单独二条，指插、水中、嬉笑；
Sabhojane raho dve ca, aṅguli udake hasaṃ;
31打、举起，以及五十三条应当学。
Pahāre uggire ceva, tepaññāsā ca sekhiyā.
32半由旬、村落、有染心，手掌、平坦与清净；
Adhakkhagāmāvassutā, talamaṭṭhañca suddhikā;
33雨安居已过、教诫，不随行、引领者。
Vassaṃvuṭṭhā ca ovādaṃ, nānubandhe pavattiniṃ.
34这七十六条学处，身作、意作而成；
Chasattati ime sikkhā, kāyamānasikā katā;
35全部同一生起，如同第一巴拉基咖。
Sabbe ekasamuṭṭhānā, paṭhamaṃ pārājikaṃ yathā.
36第一巴拉基咖生起完
Paṭhamapārājikasamuṭṭhānaṃ niṭṭhitaṃ.
372. 第二巴拉基咖生起
2. Dutiyapārājikasamuṭṭhānaṃ
38偷盗、争吵强辩，粗恶语、为自己求欲乐；
Adinnaṃ viggahuttari, duṭṭhullā attakāminaṃ;
39无根据地指责同修属于其他类罪的过失，以及两条不定戒；
Amūlā aññabhāgiyā, aniyatā dutiyikā.
40强行夺取、擅自转用，妄语、辱骂与离间语；
Acchinde pariṇāmane, musā omasapesuṇā;
41粗恶行为、掘地，明知事情属实却还去煽动让他人不悦；
Duṭṭhullā pathavīkhaṇe, bhūtaṃ aññāya ujjhāpe.
42驱出比丘、洒水浇地，以及因利养而在已食之后；
Nikkaḍḍhanaṃ siñcanañca, āmisahetu bhuttāvī;
43以‘过来’邀约、不恭敬、恐吓，还有藏匿他人物品以及关于生命的戒；
Ehi anādari bhiṃsā, apanidhe ca jīvitaṃ.
44明知水中有虫还进行作业，因对方戒腊不足而驱逐共住；
Jānaṃ sappāṇakaṃ kammaṃ, ūnasaṃvāsanāsanā;
45对依法而行的同修讥毁攻击，以及出于愚痴、毫无根据地指责。
Sahadhammikavilekhā, moho amūlakena ca.
46对于如法得来的衣，把它给了某人后，又转给另一个人，这会引发恶作。
Kukkuccaṃ dhammikaṃ cīvaraṃ, datvā pariṇāmeyya puggale;
47你为何在不恰当的时候夺取？执取不当，就会下地狱。
Kiṃ te akālaṃ acchinde, duggahī nirayena ca.
48涉及僧团、分别、软弱者，以及迦絺那衣、安乐住处的事。
Gaṇaṃ vibhaṅgaṃ dubbalaṃ, kathināphāsupassayaṃ;
49骂詈、粗暴、悭吝，以及涉及孕妇的事，都会犯波逸提。
Akkosacaṇḍī maccharī, gabbhinī ca pāyantiyā.
50两个雨季的学处由僧团处理，有三种情况与在家人有关。
Dvevassaṃ sikkhā saṅghena, tayo ceva gihīgatā;
51对于少女受具足戒有三项规定，未满十二年夏腊的，被认为不合格。
Kumāribhūtā tisso ca, ūnadvādasasammatā.
52关于‘愁苦住处’已经够了，接着是意欲和两种随雨季的事。
Alaṃ tāva sokāvāsaṃ, chandā anuvassā ca dve;
53这七种学处，其生起因缘被归纳为三类。
Sikkhāpadā sattatime, samuṭṭhānā tikā katā.
54以身心而非以语，以语心而非以身；
Kāyacittena na vācā, vācācittaṃ na kāyikaṃ;
55如同第二巴拉基咖，它们从三门生起。
Tīhi dvārehi jāyanti, pārājikaṃ dutiyaṃ yathā.
56第二巴拉基咖生起完
Dutiyapārājikasamuṭṭhānaṃ niṭṭhitaṃ.
573. 传信生起
3. Sañcarittasamuṭṭhānaṃ
58传信、小屋、精舍，以及洗涤和接受；
Sañcarī kuṭi vihāro, dhovanañca paṭiggaho;
59向上请求、额外、亲手交付，两者经由使者。
Viññattuttari abhihaṭṭhuṃ, ubhinnaṃ dūtakena ca.
60蚕丝、纯两分，六年坐毡；
Kosiyā suddhadvebhāgā, chabbassāni nisīdanaṃ;
61遗弃及钱币，两者各各不同类。
Riñcanti rūpikā ceva, ubho nānappakārakā.
62不足绑束的雨季衣，线与分配；
Ūnabandhanavassikā, suttaṃ vikappanena ca;
63门施、缝针以及，前食为缘与火。
Dvāradānasibbāni ca, pūvapaccayajoti ca.
64宝石、针、床，以及棉花、坐具衬垫；
Ratanaṃ sūci mañco ca, tūlaṃ nisīdanakaṇḍu ca;
65雨衣、依善逝的尺寸，请求与另外的交换。
Vassikā ca sugatena, viññatti aññaṃ cetāpanā.
66两个僧团物、大众物，两个个人物的轻与重；
Dve saṅghikā mahājanikā, dve puggalalahukā garu;
67两种残食、布块，以及沙门衣。
Dve vighāsā sāṭikā ca, samaṇacīvarena ca.
68这整整五十条法，由六种情形生起；
Samapaññāsime dhammā, chahi ṭhānehi jāyare;
69从身生非从语意，从语生非从身心。
Kāyato na vācācittā, vācato na kāyamanā.
70从身语生非从意，从身意生非从语；
Kāyavācā na ca cittā , kāyacittā na vācikā ;
71从语意生非从身，由这三门而生起。
Vācācittā na kāyena, tīhi dvārehi jāyare.
72这六种生起，与传信戒的情况相似。
Chasamuṭṭhānikā ete, sañcarittena sādisā.
73传信生起完
Sañcarittasamuṭṭhānaṃ niṭṭhitaṃ.
744. 同语生起
4. Samanubhāsanāsamuṭṭhānaṃ
75分裂随顺、恶口，还有污染、粗恶见；
Bhedānuvattadubbaca , dūsaduṭṭhulladiṭṭhi ca;
76同意、高声笑两种，以及两种不出声。
Chandaṃ ujjagghikā dve ca, dve ca saddā na byāhare.
77地上、低座、站立，还有从后面、非道；
Chamā nīcāsane ṭhānaṃ, pacchato uppathena ca;
78回避随顺、执取，领入、拒绝。
Vajjānuvattigahaṇā, osāre paccācikkhanā.
79在什么情况下混合？两种杀害，散开以及因痛苦之女；
Kismiṃ saṃsaṭṭhā dve vadhi, visibbe dukkhitāya ca;
80又混合、不平息，还有寺院、自恣。
Puna saṃsaṭṭhā na vūpasame, ārāmañca pavāraṇā.
81半身、共同生活之女，两种衣的随系；
Anvaddhaṃ saha jīviniṃ, dve cīvaraṃ anubandhanā;
82三十七法，由身、语、意而生起。
Sattatiṃsa ime dhammā, kāyavācāya cittato.
83所有这些戒，根据情况，都有同一个生起源头，即通过劝说的方式。
Sabbe ekasamuṭṭhānā, samanubhāsanā yathā.
84同语生起完
Samanubhāsanāsamuṭṭhānaṃ niṭṭhitaṃ.
855. 咖提那衣生起
5. Kathinasamuṭṭhānaṃ
86卡拉咖衣已出、三种情况、第一次、病者之药；
Ubbhataṃ kathinaṃ tīṇi, paṭhamaṃ pattabhesajjaṃ;
87急事、有怖畏、以及两种离去的开许；
Accekaṃ cāpi sāsaṅkaṃ, pakkamantena vā duve.
88有依止的住处、辗转相托、未食足、请食；
Upassayaṃ paramparā, anatirittaṃ nimantanā;
89对国王的指授、非时、林野中放置；
Vikappaṃ rañño vikāle, vosāsāraññakena ca.
90高床座、积藏、在前在后、以及非时；
Ussayāsannicayañca, pure pacchā vikāle ca;
91五日时限、僧伽曼尼、两种住处和住处事。
Pañcāhikā saṅkamanī, dvepi āvasathena ca.
92相关肢节与坐卧等处，这里共二十九条；
Pasākhe āsane ceva, tiṃsa ekūnakā ime;
93它们从身、语二门生起，不从意门生。
Kāyavācā na ca cittā , tīhi dvārehi jāyare.
94所有这些戒条都是二门生起，与咖提那衣等戒条类同。
Dvisamuṭṭhānikā sabbe, kathinena sahāsamā.
95咖提那衣生起完
Kathinasamuṭṭhānaṃ niṭṭhitaṃ.
966. 羊毛生起
6. Eḷakalomasamuṭṭhānaṃ
97羊毛、两条卧坐具、指使作食；
Eḷakalomā dve seyyā, āhacca piṇḍabhojanaṃ;
98别众食、非时食、蓄藏食物、以杨枝净水、粗俗行为。
Gaṇavikālasannidhi, dantaponena celakā.
99从军出征、军中过夜、饮酒、未满半月洗浴；
Uyyuttaṃ senaṃ uyyodhi, surā orena nhāyanā;
100坏色、两条自说罪、蒜、筑立、跳舞。
Dubbaṇṇe dve desanikā, lasuṇupatiṭṭhe naccanā.
101洗浴、敷具、卧坐具，于境内，以及于境外；
Nhānamattharaṇaṃ seyyā, antoraṭṭhe tathā bahi;
102雨季住期间、彩绘房舍、高床座、纺线。
Antovassaṃ cittāgāraṃ, āsandi suttakantanā.
103作服务与亲手，以及无有比丘的住处；
Veyyāvaccaṃ sahatthā ca, abhikkhukāvāsena ca;
104伞盖、车乘、僧团共用的、装饰品、涂香之物。
Chattaṃ yānañca saṅghāṇiṃ, alaṅkāraṃ gandhavāsitaṃ.
105比丘尼、正学女、沙马内莉、在家女众；
Bhikkhunī sikkhamānā ca, sāmaṇerī gihiniyā;
106未穿覆肩衣，那罪，是四十三类。
Asaṃkaccikā āpatti, cattārīsā catuttari.
107由身而非由语意、由身与意而非由语；
Kāyena na vācācittena, kāyacittena na vācato;
108这些全都有二种生起之因，与羊毛毡戒相同。
Dvisamuṭṭhānikā sabbe, samā eḷakalomikāti.
109羊毛生起完
Eḷakalomasamuṭṭhānaṃ niṭṭhitaṃ.
1107. 足擦拭物生起
7. Padasodhammasamuṭṭhānaṃ
111足擦拭物未经授权，以及在日落之后。
Padaññatra asammatā, tathā atthaṅgatena ca;
112世间杂学提到了两项，还有因由及询问。
Tiracchānavijjā dve vuttā, anokāso ca pucchanā.
113这七条学处由语表生起，不是由身表或意表而生；
Satta sikkhāpadā ete, vācā na kāyacittato ;
114它们从语表和意表生起来，不由身表而生起。
Vācācittena jāyanti, na tu kāyena jāyare.
115这些全都具有双重生起源，与那些以特定方式净化罪恶的戒条相似。
Dvisamuṭṭhānikā sabbe, padasodhammasadisā.
116足擦拭物生起完
Padasodhammasamuṭṭhānaṃ niṭṭhitaṃ.
1178. 道路生起
8. Addhānasamuṭṭhānaṃ
118乘船、索乞美食，由女子亲手收拢；
Addhānanāvaṃ paṇītaṃ, mātugāmena saṃhare;
119粮食、受邀请进食，还有这八条悔过法。
Dhaññaṃ nimantitā ceva, aṭṭha ca pāṭidesanī.
120这十五学处，不由身表、不由语表、不由意表生起；
Sikkhā pannarasa ete, kāyā na vācā na manā;
121它们由身表和语表生起来，不由意表而生起。
Kāyavācāhi jāyanti, na te cittena jāyare.
122有些戒，因身与心而生起，不是因语而生起；
Kāyacittena jāyanti, na te jāyanti vācato;
123有些戒，由身、语与心，生起方式有四种。
Kāyavācāhi cittena, samuṭṭhānā catubbidhā.
124由佛智所制定的，是伴随长时间而共同成立的。
Paññattā buddhañāṇena, addhānena sahā samā .
125道路生起完
Addhānasamuṭṭhānaṃ niṭṭhitaṃ.
1269. 盗贼商队生起
9. Theyyasatthasamuṭṭhānaṃ
127盗贼商队、偷听、以及由汤汁示意——
Theyyasatthaṃ upassuti, sūpaviññāpanena ca;
128还有夜间覆障、场所，这第七组是通过列阵而生起。
Rattichannañca okāsaṃ, ete byūhena sattamā.
129有些戒，因身与心而生起，不是因语而生起；
Kāyacittena jāyanti, na te jāyanti vācato;
130这类戒，从三道门生起，具有二种生起源。
Tīhi dvārehi jāyanti, dvisamuṭṭhānikā ime.
131盗贼商队所生起的诸学处，是由太阳族亲所教导的。
Theyyasatthasamuṭṭhānā, desitādiccabandhunā.
132盗贼商队生起完
Theyyasatthasamuṭṭhānaṃ niṭṭhitaṃ.
13310. 说法生起
10. Dhammadesanāsamuṭṭhānaṃ
134手里拿着伞的人，诸佛如来不为他们说正法；
Chattapāṇissa saddhammaṃ, na desenti tathāgatā;
135同样地，手里拿着棍棒、手持刀械武器的人也是如此。
Evameva daṇḍapāṇissa, satthaāvudhapāṇinaṃ.
136穿着鞋履、凉鞋，乘坐交通工具，以及躺着或宽坐的人；
Pādukupāhanā yānaṃ, seyyapallatthikāya ca;
137蒙着头、覆着脸的人，以及有十一种不足的人。
Veṭhitoguṇṭhito ceva, ekādasamanūnakā.
138这些戒由语与意生起，不由身生起；
Vācācittena jāyanti, na te jāyanti kāyato;
139在说法之时，它们全都同一种生起，方式等同。
Sabbe ekasamuṭṭhānā, samakā dhammadesane.
140说法生起完
Dhammadesanāsamuṭṭhānaṃ niṭṭhitaṃ.
14111. 告知实情生起
11. Bhūtārocanasamuṭṭhānaṃ
142如实告知由身生起，不由语，也不由意生起；
Bhūtaṃ kāyena jāyati, na vācā na ca cittato;
143有的则由语生起，不由身，也不由意生起。
Vācato ca samuṭṭhāti, na kāyā na ca cittato.
144由身和语而生，不是由心生。
Kāyavācāya jāyati, na tu jāyati cittato;
145名叫‘告知实情’的，从三个方面生起。
Bhūtārocanakā nāma, tīhi ṭhānehi jāyati.
146告知实情生起完
Bhūtārocanasamuṭṭhānaṃ niṭṭhitaṃ.
14712. 驱逐盗贼生起
12. Corivuṭṭhāpanasamuṭṭhānaṃ
148盗贼是由语和心，它不是由身而生；
Corī vācāya cittena, na taṃ jāyati kāyato;
149这‘驱逐盗贼’，由三处而生；
Jāyati tīhi dvārehi, corivuṭṭhāpanaṃ idaṃ;
150‘未做’有两处生起，是法王所说。
Akataṃ dvisamuṭṭhānaṃ, dhammarājena bhāsitaṃ .
151驱逐盗贼生起完
Corivuṭṭhāpanasamuṭṭhānaṃ niṭṭhitaṃ.
15213. 未经允许生起
13. Ananuññātasamuṭṭhānaṃ
153‘未经允许’由语而生，不由身，也不由心；
Ananuññātaṃ vācāya, na kāyā na ca cittato;
154由身和语而生，它不是由心生。
Jāyati kāyavācāya, na taṃ jāyati cittato.
155由语和心而生，它不是由身而生；
Jāyati vācācittena, na taṃ jāyati kāyato;
156由三门而生起，未作的有四支。
Jāyati tīhi dvārehi, akataṃ catuṭhānikaṃ.
157未经允许生起完
Ananuññātasamuṭṭhānaṃ niṭṭhitaṃ.
158这里对生起的简明归纳，善巧地宣说了十种与三种；
Samuṭṭhānañhi saṅkhepaṃ, dasa tīṇi sudesitaṃ;
159这是不令人迷惑的立足处，随顺于引导法义的法理；
Asammohakaraṃ ṭhānaṃ, nettidhammānulomikaṃ;
160智者忆持着它，在生起因缘上便不会迷乱。
Dhārayanto imaṃ viññū, samuṭṭhāne na muyhatīti.
161生起头摄略完
Samuṭṭhānasīsasaṅkhepo niṭṭhito.