(12) 2. 登陆品义注
12. 降下品
(12) 2. Paccorohaṇivaggo
21-2. 非正法二经的注释
1-2. Adhammasuttadvayavaṇṇanā
113-114113-114. 第二经中，第一经是分别提问与回答，第二经则合在一起。
113-114. Dutiyassa paṭhame pāṭiyekkaṃ pucchā ca vissajjanā ca katā. Dutiye ekatova.
43. 第三非正法经的注释
3. Tatiyaadhammasuttavaṇṇanā
115115. 第三经中，「示以总说」指放下论母之后。「正是被导师称赞」：由那位在五个方面把他安立为最上的导师所称赞。「被推崇」：通过德行的推崇而被推崇。「能」：能够。「超越后」：超过以后。「知者知」：知道应当知道的。「见者见」：看见应当看见的。「成为眼者」：如同眼一样成为、产生、出现。「成为智者」：具有智的本质。「成为法者」：具有法的本质。「成为梵者」：具有最胜者的本质。「说者」：有能力说话。「转起者」：有能力使法转起。「义理的引导者」：把义理引导出来并加以显示的人。「正如我们的世尊」：就像我们的世尊会解说的那样。
115. Tatiye uddesaṃ uddisitvāti mātikaṃ nikkhipitvā. Satthuceva saṃvaṇṇitoti pañcasu ṭhānesu etadagge ṭhapentena satthārā saṃvaṇṇito. Sambhāvitoti guṇasambhāvanāya sambhāvito. Pahotīti sakkoti. Atisitvāti atikkamitvā. Jānaṃ jānātīti jānitabbakaṃ jānāti. Passaṃ passatīti passitabbakaṃ passati. Cakkhubhūtoti cakkhu viya bhūto jāto nibbatto. Ñāṇabhūtoti ñāṇasabhāvo. Dhammabhūtoti dhammasabhāvo. Brahmabhūtoti seṭṭhasabhāvo. Vattāti vattuṃ samattho. Pavattāti pavattetuṃ samattho. Atthassa ninnetāti atthaṃ nīharitvā dassetā. Yathā no bhagavāti yathā amhākaṃ bhagavā byākareyya.
64. 阿逸多经的注释
4. Ajitasuttavaṇṇanā
116116. 第四经中，「阿逸多」是这样一个名字。「心住处百」指心生起的百种状态。「以那些」：被那些心住处百的状态追问。「认为被攻击」：他们这样知道——‘我们被击中了，我们被制服了，过错被归到我们身上了’。「智者事」：为了成就智者状态的那些根据。
116. Catutthe ajitoti evaṃnāmako. Cittaṭṭhānasatānīti cittuppādasatāni. Yehīti yehi cittaṭṭhānasatehi anuyuñjiyamānā. Upāraddhāva jānanti upāraddhasmāti viraddhā niggahitā evaṃ jānanti ‘‘viraddhā mayaṃ, niggahitā mayaṃ, āropito no doso’’ti. Paṇḍitavatthūnīti paṇḍitabhāvatthāya kāraṇāni.
85-6. 伤歌逻经等的注释
5-6. Saṅgāravasuttādivaṇṇanā
117-118在第五经中，「此岸」指世间的此岸。「彼岸」指出世间的彼岸。「到彼岸者」指前往涅槃的人。「只沿岸跑」指只是沿着有身见的岸跑。「法随法行者」是指在正确宣说的九种出世间法上随法而行的人，他们以与法相应、具足戒行的前行修习而转动。「渡越极难渡越的死主领域」指渡越那作为死主居所的、极难渡脱的三地轮转。「将到达彼岸」就是指将证得涅槃。
117-118. Pañcame orimaṃ tīranti lokiyaṃ orimatīraṃ. Pārimaṃ tīranti lokuttaraṃ pārimatīraṃ. Pāragāminoti nibbānagāmino. Tīramevānudhāvatīti sakkāyadiṭṭhitīraṃyeva anudhāvati. Dhammedhammānuvattinoti sammā akkhāte navavidhe lokuttaradhamme anudhammavattino, tassa dhammassānucchavikāya sahasīlāya pubbabhāgapaṭipattiyā pavattamānā. Maccudheyyaṃsuduttaranti maccuno ṭhānabhūtaṃ tebhūmakavaṭṭaṃ suduttaraṃ taritvā. Pāramessantīti nibbānaṃ pāpuṇissanti.
5「从有家到无家」指从轮转来到还灭。「于远离处，那里甚远」：在身远离、心远离、依远离中不易欢喜，应当于此希求喜乐。「舍断诸欲」指舍断两种欲。「无所有者」指没有系缚的人。「于舍离执取的弃舍中」：在名为弃舍执取的涅槃中。「无取着而喜乐者」即不取着任何四种取而喜乐的人。「已般涅槃者」应知他们是以无缘故的般涅槃而般涅槃。第六经是为比丘们宣说的。
Okā anokamāgammāti vaṭṭato vivaṭṭaṃ āgamma. Viveke yattha dūramanti yasmiṃ kāyacittaupadhiviveke durabhiramaṃ, tatrābhiratimiccheyya. Hitvā kāmeti duvidhepi kāme pahāya. Akiñcanoti nippalibodho. Ādānapaṭinissageti gahaṇapaṭinissaggasaṅkhāte nibbāne. Anupādāya ye ratāti catūhi upādānehi kiñcipi anupādiyitvā ye abhiratā. Parinibbutāti te apaccayaparinibbānena parinibbutā nāmāti veditabbā. Chaṭṭhaṃ bhikkhūnaṃ desitaṃ.
117-8. 降下二经的注释
7-8. Paccorohaṇīsuttadvayavaṇṇanā
119-120119-120. 在第七经中，「降下」指恶的降下。「展开」就是铺设。「在岸与岸之间、火屋与火屋之间」是指在沙堆与火屋的中间。第八经是为比丘僧团而说的。其余各处意义浅显易懂。
119-120. Sattame paccorohaṇīti pāpassa paccorohaṇaṃ. Pattharitvāti santharitvā. Antarā ca velaṃ antarā ca agyāgāranti vālikārāsissa ca aggiagārassa ca antare. Aṭṭhamaṃ bhikkhusaṅghassa desitaṃ. Sesaṃ sabbattha uttānatthamevāti.
13降下品第二。
Paccorohaṇivaggo dutiyo.