3. 女人相应复注
13. 女人相应
3. Mātugāmasaṃyuttaṃ
11. 初品
1. Paṭhamapeyyālavaggo
31-2. 女人经等的注疏
1-2. Mātugāmasuttādivaṇṇanā
280-281「无德分」(aguṇaṅgehi)：指无德的部分。「色」(rūpaṃ)：因为显现故，名为色，指身色。「端正相貌」(rūpavā)：指拥有身色光彩的人；对此予以否定，即「非端正相貌」，意思是并不具备圆满的相貌。「无受用成就者」(na bhogasampanno)：因缺少从亲族家或其他处所得的受用成就，故无受用成就。「恶戒」(dussīlo)：即无戒。正因为无戒，才指出缺少早起等行仪。「懈怠」(ālasiyo)：与懒惰相应的状态。「不得子嗣」(pajañcassa na labhatī)：得不到子女，借此显示眷属的减损。「应为男子所调遣」(parivattetabbaṃ)：意思是必须依仗男子之力而被调遣。
280-281.Aguṇaṅgehīti aguṇakoṭṭhāsehi. Rūpayatīti rūpaṃ, sarīrarūpaṃ. Sarīrarūpaṃ pāsaṃsaṃ etassa atthīti rūpavā, tappaṭikkhepena na ca rūpavā, sampannarūpo na hotīti attho. Ñātikulato aññato vā āgatāya bhogasampadāya abhāvena na bhogasampanno. Dussīloti nissīlo. Nissīlatāya eva cassā pubbuṭṭhāyitādiācārābhāvo vutto. Ālasiyoti ālasiyatāya yutto. Pajañcassa na labhatīti pajābhāvasīsena tassā parivārahāni vuttā. Parivattetabbanti purisavasena parivattetabbaṃ.
5女人经等的注疏结束。
Mātugāmasuttādivaṇṇanā niṭṭhitā.
63. 不共苦经的注疏
3. Āveṇikadukkhasuttavaṇṇanā
282「不共」(āveṇikāni)：由于有界限、各别、不共的特性，应被视为不共，故称不共。「各别补特伽罗的」(pāṭipuggalikāni)：针对各个补特伽罗而制定的。「仆女的境况」(paricārikabhāvaṃ)：即服侍者的境况。
282. Āveṇitabbato mariyādāya visuṃ asādhāraṇato passitabbato āveṇikāni. Paṭipacceke puggale niyuttānīti pāṭipuggalikāni. Paricārikabhāvanti upaṭṭhāyikabhāvaṃ.
8不共苦经的注疏结束。
Āveṇikadukkhasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
9以三法经等的注疏
4. Tīhidhammehisuttādivaṇṇanā
283-303「被悭吝污垢所征服」(maccheramalapariyuṭṭhitenāti)：指被悭吝垢所征服的人。「他」(tenāti)：即对任何人都不给予任何东西。这就是前面所说的“被悭吝污垢所征服”等语。由于内心被嫉妒所操纵，便「环视而行」(vilokento vicarati)。第五项至第十一项，其义浅显易懂。
283-303.Maccheramalapariyuṭṭhitenāti macchariyamalena abhibhūtena. Tenāti kassaci kiñci adānena ca. Etaṃ ‘‘maccheramalapariyuṭṭhitenā’’tiādi vuttaṃ. Vilokento vicarati issāpakatacittatāya. Pañcamādīni yāva ekādasamā uttānatthāneva.
11《三法经》等的注疏结束了。
Tīhidhammehisuttādivaṇṇanā niṭṭhitā.
5第三 力品
3. Balavaggo
13第一 《无畏经》的注疏
1. Visāradasuttavaṇṇanā
304「色成就」(rūpasampatti) 就是色力 (rūpabalaṃ)，因为它对于拥有它的人起支撑作用 (taṃsamaṅgino upatthambhakabhāvato)。这个道理同样适用于其他几种力 (esa nayo sesesupi)。因为力对于有情的增长，就像食物一样，是一个起着支撑作用的缘 (balāni hi sattānaṃ vuḍḍhiyā upatthambhakapaccayo hoti, yathā taṃ āhāro)。因此说：“这些……”等等 (tenāha – “imānī”tiādi)。
304.Rūpasampattirūpabalaṃ taṃsamaṅgino upatthambhakabhāvato. Esa nayo sesesupi. Balāni hi sattānaṃ vuḍḍhiyā upatthambhakapaccayo hoti, yathā taṃ āhāro. Tenāha – ‘‘imānī’’tiādi.
15《无畏经》的注疏结束了。
Visāradasuttavaṇṇanā niṭṭhitā.
16第二到第十 《征服经》等的注疏
2-10. Pasayhasuttādivaṇṇanā
305-313征服了所有内眷和主人 (abhibhavitvā sabbaṃ antojanaṃ sāmikañca)。「驱逐」(nāsentī) 的意思是：让他们消失 (nāsanaṃ)、不被看见 (adassanaṃ)，也就是把他们弄走 (nīharantīti attho)。
305-313.Abhibhavitvā sabbaṃ antojanaṃ sāmikañca. Nāsentīti nāsanaṃ adassanaṃ nenti nīharantīti attho.
18《征服经》等相关经文的注疏至此结束。
Pasayhasuttādivaṇṇanā niṭṭhitā.
19《女人相应》的注疏至此结束。
Mātugāmasaṃyuttavaṇṇanā niṭṭhitā.