Div 等
1「昼等」
Divādayo
103
103.
2嬉戏、争斗、求胜，赞叹、光辉，于此处被称扬；
Divu kīlā vijigiṃsā vohārajjuti thomite,
3于相续之细线中，断尽、灭尽，悉皆显现；
Sivu tantūnasantāne khī khaye khā pakāsane;
104
104.
5‘声’为鸟鸣，亦为声响；‘香’为气味，亦为执取；‘光’为照耀，亦为璀璨，皆令心悦意喜。
Kā-gā sadde (pi) ghā gandho’pādāne ruca rocane,
6应当观察断舍，解脱而分辨，洞察分明。
Kaca dityaṃ muca moce (atho) vica vivecane;
105
105.
8贪染所起的忧恼、执着所生的系缚、毁坏而成的浊乱，
Rañja rāge sañja saṅge khalane majja suddhiyaṃ,
9若在正定中未生起解脱即被破坏，则正法思维也随之毁坏；
Yujo samādhimhi lujo vināse jhā vicintane;
106
106.
11在守护此法时，却被二种内外异见所破坏；如同对蜜糖生起爱著一般，
Tā pālane chidi dvedhākāre mida sinehane,
12当处于醉迷、贫乏等状态时，心意便逐渐分裂、瓦解。
Madu’mmāde khida dīnabhāve bhida vidāraṇe;
107
107.
14众生由成熟的果实而生，他们的思虑纷繁缠绕，
Sida pāke padagate vida sattā vicintane,
15其续法在梦中消逝；施与与财施分裂而断，
Dī khaye supane dā (ca) dāne dātva’vakhaṇḍane;
108
108.
17于‘觉悟’、‘了知’等义中，则有战斗与斗争之义。
Budhā’vagamanā’dīsu atthesu yudha yujjhane,
18何处愤怒，何处纯净，何处修习毁伤而得成就；
Kudha kope sudha soce rādha hiṃsāya siddhiyaṃ;
109
109.
20此处，于成熟增盛诸事中，意指究竟的成就与圆满。
Idha saṃsiddhivuddhīsu sidha-sādha (ca) siddhiyaṃ,
21剖析、辨别、断绝、遏制诸义。
Vidha vedhe gidha gedhe rudhi āvaraṇā’disu;
110
110.
23心作意为智，令生起，灭除杀生与恶趣诸行。
Mana ñāṇe janu’ppāde hana hiṃsāgatīsu (pi,)
24止息的是憎恨、忧愁、愤怒、苦恼与痛苦。
Sinā soce kupa kope tapa santāpa pīṇane;
111
111.
26形色坏灭时，光明也随之消亡；
Lupacchede rupa nāse pakāse dipa dittiyaṃ,
27高傲与嬉笑间，在得与不得中，贪欲与执取生起时，动摇不定。
Dapa hāse labha lābhe lubha gedhe khubho cale;
112
112.
29当种种苦难平息时，舍弃傲慢、羞耻与惭耻，
Samū’pasama khedesu hara-hirī (ca) lajjane,
30肢体枯萎、弯曲，以及疾病、欢笑灭尽，也是如此；
Milā gattavīnāme (ca) gilā hāsakkhaye (pi ca;)
113第一百一十三条。
113.
32『黎』义为湿润或融化；『咖底』诸义为束缚等；
Lī silese dravīkāre vā gatī bandhanesu (ca,)
33『黎西』义为湿润；『土萨』义为满足欢喜；『西黎萨』义为拥抱等；
Lisi lese tusa tose silisā’liṅganādisu;
114第一一四条。
114.
35「基黎萨」与「咖黎萨」意为苦恼、逼迫；「达萨」意为渴求、焦渴。
Kilisa kaliso’patāpe (atho) tasa pipāsane,
36「茹萨」与「罗萨」二者指不悦；「底萨」与「都萨」二者也同此义。
Rusa rose disa-dusa appītimhi (duve siyuṃ;)
115
115.
38于应精勤之处，若心念放逸散乱而不能收摄。
Yasuppayatane asu khepane (pi ca vattate,)
39吸入言语之海，沉潜于深处，隐没而不可见；
Susa sose bhasa adhopāte nasa adassane;
116116. 于其味、于其尽，亦于其衰减之时，于弃舍时，于困惑、种种境界之中，不于善人之系缚处生愁，不于扇般摇曳的渴爱中，于润泽与不润泽的喜悦中。
116. Sā’ssāde sā’vasāne (ca) sā tanūkaraṇe (pi ca) hā cāge muha vecitte naha sajjanabandhane naha soce pihicchāyaṃ siniha-saniha pītiyaṃ.