结界净化
1礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa.
2界净论
Sīmavisodhanī
1最上的施恩者，如天中天，如林中之生；
Varadaṃ varadaṃ aggaṃ, diccaṃ diccaṃva vanajaṃ;
2觉悟者，觉悟众生者，天中天，我今敬礼。
Bodhakaṃ bodhakaṃ pāṇaṃ, deva’devaṃ namāma’haṃ.
3于轮回中恒转的寂静者、寂静者，乃众生之依怙、所闻；
Santaṃ santaṃ sadā vaṭṭaṃ, pajaṃ’bhave sutaṃ;
4灭尽烦恼的灭尽者、度脱者，我礼敬那最胜之法。
Nibbudaṃ nibbudaṃ tāraṃ, dhammavaraṃ namāma’haṃ.
5在世间所称闻者、所称闻者，是应受无上礼敬的圣者；
Sutaṃ sutaṃ bhavane yaṃ, natanaṃ natanā’rahaṃ;
6人与非人常作供养，我今礼敬最胜僧团。
Narā’narā sadā’kaṃsu, saṅghavaraṃ namāma’haṃ.
7如是，当一切贪爱灭尽、三宝不动不摇之际，
Icceva’maccantanatassaneyyaṃ, natayyamāno ratanattayaṃ yaṃ;
8我已获得这福德增长的珍贵财富，凭其威力，一切障碍悉皆断除。
Puññābhivaḍḍhiṃ mahagghaṃ alatthaṃ, tassānubhāvena hatantarāyo.
9若正念住于律，教法则得坚固；
Vinaye sati ṭhite yaṃ, sāsanaṃ saṇṭhitaṃ bhave;
10若于律中失念，教法则灭坏。
Vinaye sati naṭṭhe yaṃ, vinaṭṭhaṃ sāsanaṃ bhave.
11因此，我今已见此义，当于教法中放光。
Tasmā dittaṃ mame’dāni, jotayitvāna sāsane;
12破除分裂的争论，我使之归于统一。
Bhinditvā dveḷhakaṃ vādaṃ, ekībhāvaṃ karoma’haṃ.
13自赞之心，与贬损他人之行；
Attukkaṃsana-bhāvañca, paravambhanakampica;
14心不耽着于此，为令教法增盛。
Tesu cittaṃ apesetvā, sāsanassa suvuḍḍhiyā.
15倘若我心生起如此邪念，
Yadi me īdisaṃ cittaṃ, bhaveyyuṃ pāpasaṅkappā;
16因这低劣的志向，必将承受地狱的恐怖。
Paccissaṃ niraye bhayaṃ, hīna’jjhāsayakāraṇā.
17依止教法而行的修行者，清净自可易得；
Sāsanassa sulabhaṃ’va patthayanto satā’cāro;
18我今为护持正法清净，当久久和合相应。
Saṃsandissamahaṃ dāni, ciraṃ saddhamma’suddhiyā.
19于胜者教法中，获得极为难得的出家；
Sudullabhaṃ labhitvāna, pabbajjaṃ jinasāsane;
20阐说正自觉者的殊胜论教，分作二分与一分。
Sambuddhassa varaṃ vādaṃ, katvā dveḷhaka’mekikaṃ.
21名为《界清净》，乃汇集诸多经论而成。
Sīmavisodhaniṃ nāma, nānāganthasamāhaṭaṃ;
22我将编著此论，恳请诸位贤善的诗圣谛听。
Karissaṃ me nisāmentu, sādhavo kavipuṅgavā.
23含括巴利圣典与注释，以及论母与分别解。
Pāḷiṃ aṭṭhakathañceva, mātikaṃ padabhājaniṃ;
24遍入于此一切，再三而无遗余。
Ogāhetvāna taṃ sabbaṃ, punappunaṃ asesato.
25于自意诸论，及注疏、难解之句；
Attanomatiganthesu, ṭīkāgaṇṭhipadesuca;
26于决断、除疑，乃至论母、义注之中。
Vinicchayavimatīsu, mātikā’ṭṭhakathāsupi.
27一切义理皆已详尽无遗地融会，相互比对合为一体；
Sabbaṃ asesakaṃ katvā, saṃsanditvāna ekato;
28这一详明的注释，令具慧者心生欢喜。
Pavattā vaṇṇanā esā, tosayantī vicakkhaṇeti.
29佛陀出世实为难得，其次出家与受具足戒，这皆是世尊所教导。
Buddhuppādo hi dullabho, tato pabbajjā ca upasampadā ca, vuttañhetaṃ
30佛陀难遇于世间，听闻正法亦属难得。
Buddho ca dullabho loke, saddhammasavanampi ca;
31僧伽于世间难得，善人则更为难遇。
Saṅgho ca dullabho loke, sappūrisā’tidullabhā.
32人身极为难得，佛陀出现于世亦极难遇。
Dullabhañca manussattaṃ, buddhuppādo ca dullabho;
33适逢其时已属难得，正法则更为稀有难遇。
Dullabhā khaṇasampatti, saddhammo paramadullabho’ti.