善士释
1善人解说
Sādhujana-niddesa
212
212.
2他们的身业清净
Kāya-kammaṃ suci tesaṃ,
3语业无浊
Vācā-kammaṃ anāvilaṃ;
4意业清净无染，
Mano-kammaṃ suci-suddhaṃ,
5如是之人，乃是真善人。
Tādisā sujanā narā.
213
213.
7多闻与智慧，乃最胜之财。
Seṭṭha-vittaṃ sutaṃ paññā,
8信心有七种形态；
Saddhanaṃ sattadhā hotti;
9信心、戒律、闻与施舍，
Saddhā sīlaṃ sutaṃ cāgo,
10慧，以及惭与愧。
Paññā ceva hirottappaṃ.
214
214.
12正法确为真实
Saddhammāpi ca satteva,
13信心、惭与愧
Saddhā hirī ca ottappaṃ;
14多闻与坚毅
Bāhussaccaṃ dhiro ceva,
15如是，念与智慧具足。
Sati paññā ca iccevaṃ.
215二百一十五。
215.
17惭与愧具足。
Hirī-ottappa-sampannā ,
18专注善法
Suktka-dhamma-samāhitā;
19世间寂静贤者
Santo sappurisā loke,
20是谓天人
Deva-dhammāti vuccare.
216二百一十六。
216.
22具足信心、有惭、有愧者，
Saddho hirimā ottappī,
23是精进者、有慧者、具足恭敬者；
Vīro pañño sa-gāravo;
24能以智慧避免堕落者，
Bhabbo āpajjituṃ buddhiṃ,
25增盛与广大。
Virūḷhiñca vipullataṃ.
217二百一十七。
217.
27那知恩报恩、心志坚定之人，
Yo ve kataññū kata-vedi dhīro,
28是善友，亦是坚心的承担者；
Kalyāṇa-mitto daḷhaa-bhatto ca hoti;
29对忧苦之人，恭敬周到地行所应行。
Dukkhittassa sakkaccaṃ karoti kiccaṃ,
30圣者们称叹这样的善士。
Tathāvidhaṃ sappurisaṃ vadanti.
218
218.
32奉养父母者，
Mātā-petti-bharaṃ jantuṃ,
33恭敬族中长辈者；
Kule jeṭṭhāpacāyinaṃ;
34性行柔和、言语亲切者，
Saṇhaṃ sakhila-sambhāsaṃ,
35断除离间语者。
Pesuṇeyappahāyinaṃ.
219
219.
37致力于调伏悭吝，
Macchera-vinaye yuttaṃ,
38能克服瞋恨的人，才是真正的修行者；
Saccaṃ kodhābhituṃ naraṃ;
39忉利天的诸天众，
Taṃ ve devā tāvatiṃsā,
40称他为善士。
Āhu sappuriso iti.
220
220.
42以不放逸，摩伽婆，
A-ppamādena maghavā,
43达至天中至尊位，
Devānaṃ seṭṭhataṃ gato;
44赞叹不放逸，
A-ppamādaṃ pasaṃsanti,
45放逸恒被呵责。
Pamādo garahito sadā.
221二百二十一
221.
47布施、持戒、舍离
Dānaṃ sīlaṃ pariccāgaṃ,
48正直、柔和、苦行；
Ājjavaṃ maddavaṃ tapaṃ;
49无瞋、无害，
A-kodhaṃ a-vihiṃsañca,
50忍辱、无违。
Khantīca a-virodhanaṃ.
222二百二十二。
222.
52于此善法，
Iccete kusale dhamme,
53我见自身安立。
Ṭhite passāmi attani;
54便心生欢喜，
Tato me jāyate pīti,
55得广大喜悦。
Somanassañcanappakaṃ.
223二百二十三。
223.
57那些大海，难道不平静吗？
Nanu teyeva santā no,
58海浪难道不曾翻涌吗？
Sāgarā na kulācalā;
59那些心存敬畏之人，
Manaṃpi mariyādaṃ ye,
60即便在坏劫中，他们也不舍弃。
Saṃvaṭṭepi jahanti no.
224二百二十四。
224.
62花香不会逆风飘散，
Na puppha-gandho paṭivātameti,
63亦非旃檀、多伽罗，或茉莉之香；
Na candanaṃ taggara mallikā vā;
64善士之香，却能逆风飘送；
Satañca gandho paṭivātameti,
65善士流芳，遍满一切诸方。
Sabbā disā sappuriso pavāyati.
225二百二十五。
225.
67这三种利益世间者，
Tepi loka-hitā sattā,
68以及日月二者；
Sūriyo candimā api;
69见其义者，必将前行；
Atthaṃ passa gamissanti,
70谁能逾越法则？
Niyamo kena laṅghate.
226226.
226.
72师长，为天人及人所敬仰，
Satthā deva-manussānaṃ,
73他正是具力自在的牟尼王
Vasī sopi munissaro;
74一切已入于寂灭
Gatova nibbutiṃ sabbe,
75诸行并非恒常。
Saṅkhārā na hi sassatā.
227二百二十七。
227.
77应行一切善。
Kareyya kusalaṃ sabbaṃ,
78带来清净涅槃。
Sivaṃ nibbānamāvahaṃ;
79色蕴无常，
Sareyyaa a-niccaṃ khandhaṃ,
80厌离智之所缘。
Nibbidā-ñāṇa-gocaraṃ.
228二百二十八
228.
82年轻人，你应当成为随行之人，
Yātānuyāyī ca bhavāhi māṇava,
83并应远离沾血的手；
Allañca pāṇiṃ parivajjayassu;
84切莫对友伴怀有恶意，
Mā cassu mittesu kadāci dubbhi,
85也不要随从那些忘失正念的人。
Mā ca vasaṃ a-satīnaṃ gaccha.
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229.
87不应亲近无信义之人，也不应亲近未曾谋面的，
A-sandhavaṃ nāpi ca diṭṭha-pubbaṃ,
88纵使有人以座位相邀，
Yo āsanenāpi nimantayeyya;
89他也当成就自身的义利，
Tasseva atthaṃ puriso kareyya,
90智者称此人为“不随他行”。
Yātānuyāyītitamāhupaṇḍitā.
230
230.
92即便只是偶尔留居在家，
Yassekarattipi ghare vaseyya,
93他也能在那里获得饮食；
Yatthanna-pānaṃ puriso labheyya;
94心中却不应生起丝毫恶念。
Na tassa pāpaṃ manasāpi cinteyya,
95其手无恶，不害恶友。
A-dubbha-pāṇi dahate mitta-dubbho.
97第三善人
Tatīya sādhunara
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231.
97于树荫之下，
Yassa rukkhassa chāyāya,
98可坐可卧；
Nisīdeyya sayeyya vā;
99不应折断其枝，
Na tassa sākhaṃ bhañjeyya,
100背叛友朋，实为罪恶。
Mitta-dubbho hi pāpako.
103第四善人
Catuttha sādhunara
232二百三十二。
232.
102即使我以财富遍满大地，
Puṇṇaṃpi ce maṃ pathaviṃ dhanena,
103愚痴之人便被视作有罪之人；
Dajjitthiyā puriso sammatāya;
104信心即使只是一时微弱，然而即便如此，
Saddhā khaṇaṃ atimaññeyya taṃpi,
105不依止无戒者而住。
Tāsaṃ vasaṃ a-satīnaṃ na gacche.
233二百三十三
233.
107如此，他便成为修行者中的追随者，
Evaṃ kho yātaṃ anuyāyī hoti,
108犹如火烧湿润的手一般；
Allañca pāṇiṃ dahate punevaṃ;
109无念者，他便是恶友，
A-satī ca sā so pana mittaṃ-dubbho,
110你应行于法，舍弃非法。
So dhammiko hohi jahassu a-dhammaṃ.