格言华丛

e1002n.nrf · 静态文献页 · 243 段 · 打开交互阅读器

1礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者

Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa

2格言花束

Nītimañjarī

2当家族毁灭时，他们便随之消亡，

Kulakkhaye vinassanti,

3伴随自古流传的家法，一同灭尽；

Kuladhammā sanantanā;

4法若灭尽，家族尽毁。

Dhamme naṭṭhe kulaṃ sabbaṃ,

5非法压倒恶人。

Adhammo abhibhū khalaṃ.

7因非法得胜，调伏者受制。

Adhammābhibhavā dantā,

8恶人毁犯良家妇女；

Padussanti kulitthiyo;

9于妇女中行恶者，依其法，

Thīsu duṭṭhā sva dhammena,

10种姓混杂便生起。

Jāyate vaṇṇasaṅkaro.

12言辞柔和，善摄功德

Piyaṃ bhāse guṇaggāho,

13应勇猛而果决

Sūro siyā vikantano;

14施主犹如月光般的女子

Dātā candasamā nārī,

15于所见之物常生憎恶。

Diṭṭhaṃ diṭṭhaṃ nahāsaye.

17果从真实中如何生起？

Kutotthi kumitte saccaṃ,

18果从贪欲增长中如何生起？

Kudāre rativaḍḍhanaṃ;

19心于何处得欢喜？

Kudesamhi mano rammaṃ,

20财富于何王具足？

Kurāje bhogasampadaṃ.

21于非友中，犹如信约。

Saṅketeva amittasmiṃ,

22于朋友中亦不信赖；

Mittasmiṃ pi navissase;

23从无畏中，怖畏生起，

Abhayā bhaya muppannaṃ,

24乃至断除根本。

Api mūlāni kantati.

25先到者更为优胜，

Adiṭṭhova paro seyyo,

26心怀恶意者不可信赖。

Dummitto no vissāsiko.

27火供的果报乃吠陀所明示，

Aggihomaphalaṃ vedo,

28持戒的果报则为最上；

Satthaṃsīlaphalaṃ mataṃ;

29贪爱欲乐的果报是女人，

Ratiputtaphalaṃ nārī,

30施舍贪食的果报是财富。

Dānabhuttiphalaṃ dhanaṃ.

31虚伪、鲁莽与幻术，

Asaccaṃ sāhasaṃ māyā,

32愚钝、放逸与贪求；

Mūḷhatta ma tilobhatā;

33无忧、寂静，

Asocaṃ niddayattañca,

34昏沉是嗔恚的自性所生。

Thīnaṃ dosā sabhāvajā.

35妻子是丈夫的负担，

Jāyāya bhattuno bhāro,

36是弟子对师长所应尽的责任；

Sissena guruno kato;

37对待父亲，应如臣子侍奉君王；

Amaccakehi rājassa,

38对待父母，则当尽自己的本分。

Pitarānaṃ nijenaca.

40确实，由努力方能成就。

Uyyamena hi sijjhanti,

41业行并非出于任意的欲愿；

Kammāni na manorathā;

42如经中狮子般猛利的言教，

Na hi suttassa sīhassa,

43野兽绝无法进入其口中。

Pavīsanti mukhe migā.

44极寒，极热，

Atisītaṃ atiuṇhaṃ,

45这实在是太晚了；

Atisāyamidaṃ ahu;

46如是，当业已消散之时，

Iti visaṭṭhakammante,

47刹那流逝，逾越了青年。

Khaṇā accenti māṇave.

48执取与精勤，

Ādānassa padānassa,

49及应作之业。

Kattabbassa ca kammuno;

50迅速而不可废弃之法，

Khippaṃ akayyamānassa,

51适其时，成就渐得呈现。

Kāle pivati sampadaṃ.

52虽未显现，实已潜藏其中，

Nādabbe nihitā kāci,

53行持必有其果。

Kriyā phalavatī bhave;

54即便无害人之心，

Nabyāpārasatenāpi,

55亦如鹤徐行般从容。

Sukova pāṭhate bako.

56在应徐缓之时，他却急促；

Yo dandhakāle tarati,

57在应急促之时，他却迟缓；

Taraṇīye ca dandhaye;

58犹如踩踏枯叶一般。

Sukkhapaṇṇaṃ va akkamma,

59损害自身的利益。

Atthaṃ bhañjati attano.

61布施之物与受用之物，

Yaṃ dadāti yaṃ bhuñjati,

62那正是富者的财富；

Tadeva dhanino dhanaṃ;

63他人则与死者的妻儿嬉戏，

Aññe matassa kīḷanti,

64凭借其妻儿与财物。

Dārehipi dhanehipi.

65自身却无布施与受用。

Dānopabhogahīnena ,

66富人以财富为安乐。

Dhanena dhanino sukhaṃ;

67什么是贫穷者的特征？

Ko viseso daliddassa,

68即是对财物过度的守护。

Adhikaṃ dhanarakkhaṇaṃ.

69断绝自身的安乐享受，

Nijasokhyaṃ nirundhanto,

70享用卑贱之物，节制饮食；

Nīcabhogo mitampaco;

71他如此积累财富，

Dhanaṃ sañcayate yo so,

72犹如负载他人重担的畜生。

Parabhāravaho pasu.

73那些热心张罗的人，

Yaṃ ussukā saṅkharonti,

74那吝啬之人守着众多财富，

Alakkhikā bahuṃ dhanaṃ;

75具技艺者与无技艺者

Sippavanto asippāvā,

76或享用那些财物

Lakkhi vā tāni bhuñjati.

78获得广大心

Sampatyaṃ mahataṃ cittaṃ,

79于有之中，生起如莲的柔软；

Bhave uppale komalaṃ;

80而倾盆大雨降下，

Vipatyaṃca mahāsela,

81岩石便聚集成粗砺的坚层。

Silāsaṅghātakakkasaṃ.

83赞叹难思之功德，

Asambhabyaguṇaṃ thutvā,

84愚者便生起忧愁；

Khedo mudhāva jāyate;

85观见匮乏之损害，

Avhāyaṃ canda mu llokya,

86如月缺般，因而衰退。

Nacandota mu pāgamī.

88应于口中持守真实，

Saccaṃ mukhamhi dhāreyya,

89应于耳中听受胜义；

Kaṇṇe sutaṃ bhuje jayaṃ;

90于心之中，当具足宽忍与勇猛，

Hadayamhi khamaṃ vīraṃ,

91并于眼中，视世间如仆从。

Lokādāsaṃca locane.

92不令所闻之声，流于虚妄，

Saddamattaṃ naphandeyya,

93应了知声音的因缘

Aññatvā saddakāraṇaṃ;

94遍知了声响之因后

Saddahetuṃ pariññāya,

95欢喜或怖畏亦复如是

Pamodo vā bhayo tathā.

96不应以多闻为智慧。

Sabbasuta ma dhīyeyya,

97下劣者、精勤者、中庸者。

Hīnamukkaṭṭhamajjhimaṃ.

10.

99恶妇之家族清净，

Dunnāriyā kulaṃ suddhaṃ,

100娇纵致子嗣败亡。

Putto nassati lālanā;

101成功为亲属招来不幸。

Samiddhi anayā bandhu,

102远行生骄慢，羞耻不存。

Pavāsā madanā hirī.

103应抚育他五年，

Lālaye pañcavassāni,

104应培养他十年；

Dasavassāni tālaye;

105待到满十六岁时，

Pattetu soḷasevasse,

106当如待友一般对待儿子。

Puttaṃ mittaṃva ācare.

107放纵之中，诸多过失得以滋长，

Lālane bahavo dosā,

108放纵之中，诸多善德得以培育。

Lālane bahavo guṇā.

109遏止诸恶，趣向利益；

Pāpā nivārayati yojayate hitāya,

110隐秘当隐之事，显扬善德；

Guyhāni gūhati guṇaṃ pakaṭīkaroti;

111不舍犯过失者，适时施与帮助；

Āpattikañca najahāti dadāti kāle,

112这是圣者们常说的具足印证。

Sammitta lakkhaṇamidaṃ pavadanti santo.

11.

114恶人与恶人共处方能生存。

Dujjano jīyate yutyā,

115因拘束而得以制伏。

Niggahena nadhīmatā;

116大树被砍倒，

Nipātyate mahārukkho,

117必因斧头而毁灭。

Tassamīpa khatikkhayā.

118林中有被捕的野兽，

Vane migāca luddhānaṃ,

119既有恶人，也有善人。

Dujjanānañca sajjanā;

120他们并非无因而有怨敌，

Akāraṇaverī honti,

121而是以草为食的温良者。

Tiṇabhakkhā supesalā.

122以手掌抚按足底——

Pādalaggaṃ karaṭṭhena,

123以刺挑刺，正如修剪枝条。

Kaṇḍakeneva kaṇḍakaṃ.

124不应见愚者，不应闻其语。

Bālaṃ napasse nasuṇe,

125不应与愚者共住，

Nacabālena saṃvase;

126不应与愚者闲谈交往，

Bālenāllāpasallāpaṃ,

127不应亲近，亦不应随喜。

Nakare nacarocaye.

12.

129犹如幼童，尚不能为，

Upa kattuṃ yathā khuddo,

130我等凡夫，何能如此。

Samattho natathāmahā;

131井水确能解渴，

Kūpo hi hanti pipāsaṃ,

132大海却无能为力。

Natu pāyo mahambudhi.

13.

134“取”与“施”之意，

Ādānassa padānassa,

135以及“应作”之业。

Kattabbassaca kammuno;

136若人迅速而不拖延地去行作，

Khippaṃ akaramānassa,

137时光便会吞食那果味。

Kālo bhakkhati taṃ rasaṃ.

138若人执星宿为准而等待，

Nakkhattaṃ paṭimānentaṃ,

139此正是愚者所作之事。

Attho bālaṃ upajjhagā;

140义之于义，犹如星宿；

Attho atthassa nakkhattaṃ,

141星辰又能做什么呢？

Kiṃ karissanti tārakā.

142智慧如无老死，

Ajarāmarova pañño,

143当思惟明与义；

Vijjamatthañca cintaye;

144犹如被人抓住头发，

Gahitoviya kesesu,

145应当至死奉持正法。

Maccunā dhammamācare.

14.

147宰相大臣与诸贤

Vajjā gurūca mantīca,

148三国共聚一处

Tayo raṭṭhābhisaṅkhatā;

149生命被牢具所困，

Jīvīta dakkha kosānaṃ,

150增长与消灭并存。

Vaḍḍhanā nāsanāca te.

15.

152以坚实之行，业得增长，

Thirena kammaṃ vaḍḍhati,

153过度则非速成

Athirena turena no;

154树木应时结果，

Phalanti samaye rukkhā,

155纵然多雨而寒冷

Sittāpi bahuvārinā.

156人应当努力；

Vāyāmetheva puriso,

157智者不应厌倦。

Nanibbindeyya paṇḍito.

158这种努力并非无用，

Payatano tādiso neva,

159譬如枝干必孕其果，

Kayyo yena phalaṃ nahi;

160譬如于岩顶掘井，

Selagge kūpakhaṇanā,

161一切种子皆为生起之根本，

Kathaṃ toyasamāgamo.

162以智慧之钩导以正行，

Ñāṇaṅkusena sammaggaṃ,

163如象精进而奋励。

Niyyatyussāhakuñjaro.

164行为不察而鲁莽，

Asamekkhitakammantaṃ,

165迅速证得果位。

Turitābhi nipātinaṃ;

166那些业如炽热般烧灼。

Tānikammāni tappenti,

167犹如含在口中的滚烫热水。

Uṇhaṃ va jjhohitaṃ mukhe.

16.

169此类欲贪行为应当加以覆藏，

Chaddosā puriseneha,

170应断除对财物的企求；

Hātabbā bhūtimicchantā;

171睡眠、饮酒、恐惧与愤怒，

Niddā majjaṃ bhayaṃ kodho,

172懈怠与长眠，是所应断除的。

Ālasyaṃ dīghasuttatā.

173白昼以善行持戒者，

Na divā suppasīlena,

174夜晚以精勤醒觉者。

Rattimuṭṭhānadessinā;

175常因醉酒而失去理智者。

Niccasoṇḍena mattena,

176能够安住于宅舍中。

Sakkā āvasituṃ gharaṃ.

177对不应畏惧者心生恐惧。

Abhetabbamhi bhāyanti,

178于所应畏处，心不生畏惧。

Bhāyitabbe nabhāyare;

179于可畏不可畏处皆混乱迷惑，

Bhayābhaya vimuḷhā te,

180其行弯曲，舍离正直。

Jimhānugā ujuñjahā.

181对于生为人者，

Yassa manussabhūtassa,

182没有财物与技能；

Natthi bhogāca sippakaṃ;

183那么，他的人生有何果报？

Kiṃ phalaṃ tassa mānussaṃ,

184他虽双足直立，实则如同野兽。

Dvipādaṭṭho hi so migo.

17.

186理应以种种方便，

Nānopāyova kattabbo,

187若能利益自身；

Sace bhaveyya attano;

188所愿利益，皆得成就

Atthasiddhi yathākāmaṃ,

189这些方法，确是生利之种

Upāyo hi hitañjaso.

190如受供养者与愚者一般

Lañjadānabālisena ,

191行阴险诡诈之渔夫；

Kūṭaḍḍakāradhīvarā;

192断除那宏大的渊海，

Vinicchayamahāmacchaṃ,

193欲望之海由此便得排除。

Oṭṭenti lobhasāgare.

194若有此四法，

Yassete caturo dhammā,

195猴王啊，确实如是；

Vānarinda yathātava;

196真谛、法、慧与舍，

Saccaṃ dhammo dhīti cāgo,

197所见所闻，他皆能超越。

Diṭṭhaṃ so ativattati.

18.

199有智慧的贤淑女子，如同珍宝，

Vidvāca ratanaṃ nārī,

200正如琴音和谐而意味深长地传扬于世间；

Vīṇā sātthaṃ giraṃmahī;

201具足殊胜的德行，

Guṇavisesa māgamma,

202功德与不德交织并存。

Guṇāni aguṇānica.

203世间的富有强力者受人尊敬，

Dhanavā balavā loke,

204真正的贤者，于智慧为富有。

Dhanā bhavati paṇḍito.

205依附于善苗的虫，

Sumane nissito kīṭo,

206自身无德而卑劣，自然堕落。

Nigguṇo hīnako sayaṃ;

207凡以花鬘装饰那人者，

Taṃ pupphehi maṇḍentānaṃ,

208国王的头上也因此得戴花鬘。

Raññaṃ siropi rohati.

209无福者之所积聚，

Alakkhikehi sañcītā,

210心念财富与享乐。

Dhanabhogāca cintitā;

211有福者啊，这些都是

Lakkhikassa bhavantete,

212有福者能善加受用。

Lakkhivā suṭṭhubhuñjati.

213在那些人当中，王族最为殊胜；

Khattiyo seṭṭho jane tasmiṃ,

214他即是族姓传承具足者；

Yo gottapaṭisārino;

215明行具足者。

Vijjācaraṇasampanno,

216于诸人天中为最胜。

So seṭṭho devamānuse.

217如是执取不死甘露，

Visāpi amataṃ gaṇhe,

218犹如于粪秽中择取无上宝珠；

Gūthato maṇimuttamaṃ;

219荆棘树上之花

Kaṇṭakapādapā pupphaṃ,

220比细布更坚牢之殊胜

Thirataṃ dukkulā varaṃ.

221财富、权位等诸功德

Dhanissarādiguṇommi -

222众生因而迅速流转。

Vegena vāhitā pajā.

19.

224常怀慈心者，

Yassa tthi satataṃ mettā,

225为一切世间所爱乐；

Sabbalokasuvallabhā;

226大海也映现如井，

Kūpāyate samuddopi,

227火焰对于他现为水，

Aggi tassa jalāyate.

20.

229须弥山也映现如砾。

Sakkharāyati merūpi,

230如净乳润养沃土。

Visabhakkho sudhāyate;

231如鹿王生起欲念，

Sasāyate migarāja,

232如毒疮般令人烦扰不安；

Byālo mālāguṇāyate;

233如摇动的樗枝，摇摆不定，

Dolāyate chamācālo,

234如种种兵器纷杂交缠。

Nānāvudhā tiṇāyare.

21.

236唯有正念与精进，

Sameva sati ussāhe,

237安乐的承载者，利益的施行者；

Sukhavāho hitaṅkaro;

238不过多，不极少，

Ūne-dhike tathā nohi,

239常处中道，是为善妙。

Majjhago sādhu sabbadā.

240善哉，名为智者，

Sādhu kho paṇḍitonāma,

241却不可过智。

Natveva atipaṇḍito.