1. 识别定义释第一章
1礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa
2《韵律开显》
Vuttodayaṃ
3一、名称与略说阐释——第一章
1. Saññāparibhāsāniddesa-paṭhamapariccheda
1礼敬三宝
Ratanattayappaṇāma
1
1.
3礼敬那破除众生相续之暗者
Nama’tthu jana santāna, tama santāna bhedino;
4礼敬那闪耀光辉的法，与放射光芒的牟尼王。
Dhammu’jjalanta rucino, munindo’dāta rocino.
5相
Nimitta
2
2.
7往昔，平伽拉阿阇梨等所喜爱的韵律。
Piṅgalā’cariyādīhi, chandaṃ ya muditaṃ purā;
8它不能如其所愿成就纯粹的摩揭陀语者。
Suddhamāgadhikānaṃ taṃ, na sādheti yathicchitaṃ .
9著作篇幅
Ganthaparimāṇa
3
3.
11由此，以摩揭陀语，对音节、音色加以分别。
Tato māgadhabhāsāya, mattā,vaṇṇa,vibhedanaṃ;
12所诠能诠相应，意趣分明，次第井然。
Lakkhya lakkhaṇa saṃyuttaṃ, pasanna’ttha,pada,kkamaṃ.
13阿毗达摩等
Abhidhānādi
4
4.
15此名‘已说’，依于世俗所乐；
Idaṃ vuttodayaṃ nāma, lokiya’cchandanissitaṃ;
16我今开始，为令他们获得安乐的通达。
Ārabhissa’mahaṃ dāni, tesaṃ sukhavibuddhiyā.
17大众的约定想
Gaṇasaṅketasaññā
5
5.
19所有轻音，如‘glā’、‘mn’等，以及‘bhyā’等，中部则为重音‘ja’等。
Sabbaglā mnā,’digalahū, bhyā’,majjha’nta garū jasā;
20处于中间和末尾的‘la’与‘ra’，在这八众之中，‘go’为重音，‘lo’为轻音。
Majjha’ntalā ra,te’te’ṭṭha, gaṇā go garu,lo lahu.
21众之规定
Gaṇaniyama
6
6.
23‘bha’、‘ja’、‘sa’等一切轻音，此五众得以安立。
Bha,ja,sā sabbaga,lahū, pañci’me saṇṭhitā gaṇā;
24应知在圣者等中，此处众有四音节。
Ariyādimhi viññeyyā, gaṇo idha catu’kkalo.
25重音节与轻音节的性质。
Garu,lahusarūpa
7
7.
27凡含复辅音等者、长音者、后接随韵者——为重音节；
Saṃyogā’di ca, dīgho ca, niggahītaparo ca, yo;
28重音、弯曲音、句足末音，或短音；其余为轻音节。具量度，正直。
Garu, vaṅko, pādanto,vā, rasso’ñño mattiko lu’ju.
8
8.
30在其他句足等连声的情形中，前置的为重重音节，
Pare pādādisaṃyoge, yo pubbo garuka’kkharo;
31有时也应被理解为轻音节。其例如下：
Lahu sa kvaci viññeyyo, tadudāharaṇaṃ yathā.
9
9.
33这些众生恒常牢固地贪著于胜者的见、味与威力。
Dassanarasā’nubhāvane, nibaddhagedhā jinassa’yaṃ janatā;
34Vimhayajananī意为‘产生惊骇的’；saññata意为‘善自制的’。此句意为：既令人惊异又善自制的行为，又怎能不令谁欢喜？
Vimhayajananī saññata, kriyā nu kaṃ nā’nurañjayati.
10
10.
36想应依于世间而了知，譬如大海、美味等之义。
Viññeyyā lokato saññā, samuddo,su,rasādinaṃ;
37第四分即算作一足，词句分断时当如此把握。
Pādoñeyyo catutthaṃ’so, padacchedo yatī bhave.
11
11.
39等、半等已述，复有不等，共为三种；
Sama,maḍḍhasamaṃ, vuttaṃ, visamaṃ cā’paraṃ tidhā;
40若一首偈颂四足就特征而言皆相等，则应知那便是‘等’体。
Samā lakkhaṇato pādā, cattāro yassa taṃ samaṃ.
12
12.
42若一偈颂的末足与第二足相同、第三足与首足相同，
Yassa’ntimena dutiyo, tatiyenā’dimo samo;
43此即半等；其余则是特征各异的足。
Ta’daḍḍhasama, maññaṃ tu, bhinna lakkhaṇa pādikaṃ.
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13.
45句足由单个字母起，乃至二十六字母。
Pāda’mekakkharā’rabbha, yāva chabbīsata’kkharā;
46由诗行构成彼韵律，遂得种种名称。
Bhave pādehi taṃ chandaṃ, nānānāmo’ditaṃ tato.
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14.
48如‘棍棒’、‘烈风暴’等，有六句，或三句。
Daṇḍakā caṇḍavuṭṭhyā’di, pādehi chahi, tīhi tu;
49而‘伽陀’一名，在别处亦复如是，乃此韵律之名称，已得阐明。
‘Gāthā’ti ca paratthe’vaṃ, chando saññā pakāsitā.
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15.
51紧随其说及余者，此是共通之名。
Anantaro’ditaṃ ca’ñña, metaṃ sāmañña nāmato;
52然于牟尼教法中，唯以‘伽陀’之名而说。
‘Gāthā’icceva niddiṭṭhaṃ, munindavacane pana.
16
16.
54取某种殊别名称，非一切处皆适应。
Visesanāmato kiñci, gahetvā sabbatho’citaṃ;
55我即在此为你们阐明，诸名称便不致混淆。
Dassayissāma’haṃ te’ttha, nāmānā’vi bhavissare.
59如是，于名为《韵律开显》的韵律学中，此乃“名称与通则之阐释”。
Iti vuttodaye chandasi saññāparibhāsā niddeso nāma
60第一章。
Paṭhamo paricchedo.