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第三十八章

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第三十八章
Aṭṭhatiṃsatima pariccheda
1十王
Dasarājako
1
1.
3大名者，陀弥梨氏出身。
Mahānāma suto āsi, damiḷī kucchisambhavo;
4须提舍难达，亦是尊贵王族之家女。
Sotthiseno, tathāsaṅgho-dhītā cā’si mahesiyā.
2
2.
6当时须提舍难达已失国，处于被围困状态；
Sotthiseno tadā rajjaṃ, patvā saṅghayanāsito;
7就在同一日，她吹响战鼓，四处巡视。
Tasmiṃyeva dine bheriṃ, carāpetvā tadā tu sā.
3
3.
9她复为自己主公，伞盖持者之长；
Attano sāmikassadā, chattaggāhakajantuno;
10亦曾担任伞盖持职位，恪守职责如常。
Chattaggāhakavāpiṃ so, katvā saṃvacchare mato.
4
4.
12于是，众生中有大智慧者，成为其助手，支持其所持的见解；
Atha macco mahāpañño, sahāyo tassa taṃ mataṃ;
13在内部清楚了此理，专注练习，成为勇猛无比的强者。
Antovatthumhi jhāpetvā, vīhicoraṃ mahābalaṃ.
5
5.
15思虑着建立王位的缘由，隐秘地完成了那国王的策划；
Rajjayoggoti cintetvā, katvā taṃ bhūpatiṃ raho;
16并且将其安置于内部，如国王患病卧床一般秘密安置。
Antoyeva nivāsetvā, rājā rogāturo iti.
6
6.
18主宰那国土威望者考察此政权，在群众中获得赞誉；
Yasaṃ rajjaṃ vicāresi, chaṇe patte mahājanā;
19若王就在我们中间，众人便同声高呼，称他为天子。
Rājā ce atthi amhehi, saddhiṃ metūti ghosayuṃ.
7
7.
21那护国王闻此后，全身华饰光彩熠熠；
Taṃ sutvā narapālo so, sabbalaṅkāramaṇḍito;
22在那大龙聚集之处，那个无上龙王并未随众安卧。
Samānaṃte mahānāge, nesayoggā mamā’tiso.
8
8.
24他在长久守护宝藏之地，安稳地安坐着这条龙；
Dāṭṭhādhātugharaṭhāne, suvā nāgaṃ samādisi;
25国王派人前来传话，他便顺从而上升入城。
Rañño āṇāti vutte so, agā āruyha taṃ puraṃ.
9
9.
27绕城一周行毕，从后门而出；
Katvā padakkhiṇaṃ gantvā, pācinadvārato bahi;
28先到祠堂之处，将那守护宝藏的龙安置完毕。
Paṭhame cetiyaṭhāne, dhātunāgaṃ samappayi.
10
10.
30在大刹城内设置象牙雕刻的大门楼，
Mahācetittaye hatthi-pākāre’kāsi toraṇaṃ;
31友军累积了大量功德，经过一年的时间而去世。
Mittaseno bahuṃ puññaṃ, katvā vassena so cuto.
11
11.
33在战场上射杀友军的敌人名为大毗陀，
Mittasenaṃ raṇe hantvā, damiḷo paṇḍunāmako;
34他从海外来到此地，建立了斯里兰卡王国。
Āgato paratīramhā, laṅkārajjamakārayi.
12
12.
36所有贵族人民都来到罗汉那地区，
Janā kulīnā sabbepi, rohaṇaṃ samupāgatā;
37只有大毗陀的士兵们，沿着乌拉江河行军。
Oragaṅgāya isseraṃ, damiḷā eva kappayuṃ.
13
13.
39那些属于美好势力、恐怖的莫里雅族子孙；
Ye subhassa balaṭṭhassa, bhītāmoriyavaṃsajā;
40他们振兴人间居所，在这里在那里各自建设。
Balāyitvā narāvāsaṃ, kappayiṃsu tahiṃ tahiṃ.
14
14.
42其中最尊贵者乃南地沼泽村庄的国主；
Tesamaññatamo nandi-vāpi gāme kuṭimbako;
43即名为陀土森老者，据传闻得名。
Dhātusenavhayo āsi, dāṭhānāmo ca taṃ suto.
15
15.
45在名为安比拉那伽穆的村落，得遇两位子嗣；
Gāme ambilayāgumhi, vasaṃ putte duve labhi;
46一位是陀土森，另一是希娑提婆菩提，二人缘分俱足。
Dhātusenaṃ silātissa-bodhiṃca sampajātike.
16
16.
48母亲潮如大海，信心由此安住拥护出家，
Mātuso dariyo tesaṃ, saddho pabbajja vattati;
49披长衣披帛，身体虽少年，却持戒如金坚固。
Dīghasandakatāvāse, dhātusenāpi māṇavo.
17
17.
51一日近临此处，正于出家树根旁，
Santike tassa pabbajja-rukkhamūlamhi ekadā;
52云翳密布入隐蔽，风拂落叶无声响。
Sajjhāyati pavissittha, megho nāgotupassiya.
18
18.
54以财富遍布周匝，以蓬遮蔽并以伞盖，
Parikkhipitvā bhogehi, chādayitvā phaṇena ca;
55书册与少年俱收护，母亲见之悉心守护。
Potthakañca kumārañca, rakkhitaṃ passi mātulo.
19
19.
57在头部堆积了造作，因之愤怒随之激发；
Sīse ākiri saṅkāraṃ, tassa ruṭṭho paroyati;
58于此心意不受污染，见此亦感亲近。
Tasmiṃ cittaṃ na dūsesi, tampi disvāna mātulo.
20
20.
60这个众生实为上等，必定成为国王；
Uttamo vata’yaṃ satto, rājā hessati nicchayaṃ;
61怀抱守护之志，遂至该居止处。
Rakkhitabbo’ti ādāya, taṃ vihāramupāgato.
21
21.
63此为众人聚居处，应遵守此处法度；
Goṇisādi vihāre’yaṃ, kattabbo nītimā iti;
64博学者将幼童加以教导，识别其愚拙之处。
Sikkhāpesi kumāraṃ taṃ, paṇḍuko taṃ vijāniya.
22
22.
66用刀劈砍并破坏他，即为其侍者所厌恶；
Gaṇhathetantipesesi, sevake tassārattiyaṃ;
67长老见侍者沉睡，便将少年撤出。
Disvāna supinaṃ thero, nīharittha kumārakaṃ.
23
23.
69将侍者从那处退散之地保护起来，
Tasmiṃ nikkhantamattamhi, sevakaṃ parivāriya;
70却未见二人留在围墙内，遂两人皆出。
Pariveṇe na passiṃsu, tato nikkhamma te ubho.
24
24.
72在南方的地区，有一条名为戈那的大河，
Dakkhiṇasmiṃ disābhāge, goṇa nāmaṃ mahānadiṃ;
73他们跳入河中，迅速而充分地游入，皆为前往彼处的愿望所驱使。
Patvā sampuṇṇamaṭṭhaṃsu, gantukāmāpi vegasā.
25
25.
75正如河流被阻挡，我们也同样加以阻止；
Yathā nadiyaṃ vāreti, amhe taṃ tvampi vāraya;
76于是（长老）说：『既然要取池塘水，就在这里。』当时那长老于是渡过河流。
Vāpiṃgahetvā etthe’ti, vatvā thero tadā nadiṃ.
26
26.
78与下游的王子一同目睹了（河流），
Otaritthakumārena, saddhiṃ disvāna te ubho;
79当时一位城市国王用头顶踏住了它的背部。
Nāgarājā tadā eko, piṭṭhiṃ pādāsi tena so.
27
27.
81越过那王子，领引其后退；
Uttaritvā kumāraṃ taṃ, netvā paccantamāvasaṃ;
82听到奶油盛满的消息后，用剩余的果实赠与他。
Laddhā khīrodanaṃ sutvā, sesaṃ pattena tassa’dā.
28
28.
84因心所起，长老向土地投掷食物；
Cittakārena theramhi, bhattaṃ pakkhippa bhūmiyaṃ;
85长老也知晓此事：愿汝享用此地之食。
Bhuñji theropi taṃ jāni, bhuñja te yaṃ mahiṃ iti.
29
29.
87智慧之王在第五个雨季立国；
Paṇḍurājāpi katvāna, rajjaṃ vassamhi pañcame;
88继位者为次子，第三为其弟兄。
Cuto putto pipārindo, tatiyo tassa bhātuko.
30
30.
90最幼小者为小次子，统辖大国疆域；
Kaṇiṭṭho khuddapārindo, kubbaṃ rajjaṃ mahāmahiṃ;
91随从众卫士诸多，击败众多强者。
Dhātusenānuge sabbe, viheṭhesi mahājane.
31
31.
93集结众人，率领得胜军队，投身于国王的麾下；
Saṅgahetvā jane sādhu-seno yujjittha rājinā;
94在那里度过了十六年，行善恶业无间断。
So soḷasahi vassehi, puññapāpakaromato.
32
32.
96此后，恶神降临，随同两位国君降临于彼；
Niritaro tato āsi, rājāmāsadvayena taṃ;
97以铁军全然消灭他们，因此举行盛大祭祀。
Dhātuseno vināsesi, tena katvā mahāhavaṃ.
33
33.
99击杀那地方的国君，铁匠达美罗亦随之被斩；
Hate tasmiṃ mahīpāle, dāṭhiyo damiḷo tato;
100那些年间成为国王，乃由铁军所杀之王继承王位。
Rājā vassattha ye hutvā, dhātusenahatotato.
34
34.
102彼达牙多尔七个月后死亡，
Piṭṭhiyo damiḷo satta-māsena nidhanaṃ gato;
103与多罗森作战后，族谱被多尔牙多尔终结。
Dhātusenena yujjhitvā, vaṃso pacchijji dāmiḷo.
35
35.
105当时有一位称为多罗森的王，执掌兰卡岛；
Athā’si rājālaṅkāyaṃ, dhātuseno irādhipo;
106他与妻子一同居住于彼端岛屿，担任多尔牙多尔岛的统治者。
Bhātarā saha dīpamhi, damiḷe dīpaghātake.
36
36.
108他们具备二十一种各异的策略，
Upāyehi anekeyi, ekavīsappamāṇake;
109住于聚落，战斗至疲惫乃止。
Khandhavāre nivesetvā, katvā yuddhamasesato.
37
37.
111清净了大地，予以安乐人民；
Sodhetvā mediniṃ sādhu, katvā ca sukhitaṃjanaṃ;
112并且依照正法所在，安置他方的教法。
Sāsanañca yathāṭhāne, ṭhapesi paranāsitaṃ.
38
38.
114那些遵行达毗离之地律令的贤良族人，
Damiḷe ye’nuvattiṃsu, kulīnā kulagāmavā;
115他们心怀不满，激昂言语说：“无论是我，还是这教法，我们都不会保护。”
Te maṃ vā sāsanaṃ vā no, rakkhiṃsū’ti pakuppiya.
39
39.
117于是他们被带往各自村落，那些村落受本族护卫看守；
Tesaṃ gāme gahetvāna, gāme svākāsirakkhake;
118众贤良族人都来到罗诃那村，受到特别的保护。
Rohaṇā’gamma te sabbe, kulīnā tamupaṭṭhahuṃ.
40
40.
120他恰如其分地给予了应有的尊敬与礼遇。
Tesaṃ sakkārasammānaṃ, yathāyogamakāsi so;
121不忍自己亲近之人受苦而生起不满和愤怒。
Amacce attano dukkha-sahāyecā’bhi tosayi.
41
41.
123筑坝拦截住大河，在狭窄的水流中设立防障；
Bandhāpetvā mahāgaṅgaṃ, kedāre’kā thirodake;
124在比丘们常集的大池中，布施粮食和泥土。
Mahāpāḷamhi bhikkhūnaṃ, sālibhattañca dāpayi.
42
42.
126聪慧者快迅地设置围栏和防护棚舍；
Paṅgurogā turaṭṭānaṃ, sālāyokāsi buddhimā;
127连黑牛也被捕捉，困于大河的畜群之中。
Kāḷavāpiṃca gaṇhitvā, bandhi goṇaṃ mahānadiṃ.
43
43.
129在建造好大寺院之后，修篱栅以防杂草侵扰，
Mahāvihāraṃ katvāna, pantiyuttamanākulaṃ;
130如同建设觉行足地一般，修筑须防洪水的水渠。
Tathā bodhigharañceva, dassaneyya makārayi.
44
44.
132比丘们受具足利缘所感召，护持四种缘起，
Bhikkhavo paritosetvā, paccayehi catūhipi;
133对法的忧心如同忧苦，并护持三藏之摄。
Dhammāsoko’va sokāsi, saṅgahaṃ piṭakattaye.
45
45.
135于十八座寺院中，修筑长老僧舍，
Aṭṭhārasavihāre ca, theriyāna makārayi;
136在富饶充盈的岛屿上，建造十八座水池。
Sampannabhoge dīpamhi, aṭṭhārasa ca vāpiyo.
46
46.
138黑水池禅修院，名为寂静礼敬。
Kāḷavāpī vihāro ca, koṭipassāvanāmako;
139南山禅修院，名为增长庄严。
Dakkhiṇa girināmo ca, vihāro vaḍḍhamānako.
47
47.
141叶篷成林禅修院，称为箭头石。
Paṇṇavallakabhūto ca, bhallātakasanāmako;
142在岩石裂缝之地，有名为金属军团的山峰。
Pāsāṇasinne desamhi, dhātuseno ca pabbato.
48
48.
144蚂蚁群及佛舍利塔禅院，亦位于金属军团北部；
Maṃ gano thūpaviṭṭhi ca, dhātusenopi uttare;
145南方为姜秆禅院，中心则是山峰。
Pācina kambaviṭṭhi ca, tathā antarame giri.
49
49.
147「安陀利」为土名，持守之军也；「咖萨皮提迦」即迦叶族之前驱遗迹。
Antāḷi dhātuseno ca, kassapiṭṭhika pubbako;
148「罗诃尼」与「诃耶迦摩」为地名；「莎拉特」及「毗毗扇那」亦为地域名。
Rohaṇedāyagāmo ca, sālavāṇo vibhīsano.
50
50.
150「维阇罗」与「拔利阇那」为住处地名，居住处规模排列十八者中名列第一；
Vihāro bhallivāṇo ca, aṭṭhārasanaruttamo;
151「跛独拉及汉婆罗提」二地，亦为能住持广大法义之处。
Pādūlakaṃ hambalaṭṭhi, mahādatthādivāpi yo.
51
51.
153小部经典中之居住地，同为十八住处中最尊贵；
Khuddake ca vihāreso, aṭṭhārasanaruttamo;
154「瓦皮耶」亦属此类，具如来特征，唯此诸处方可供养。
Vāpīyo ca tathākatvā, tesameva tu dāpayi.
52
52.
156二十五头象，以及孔雀羽毛装饰；
Pañcavīsati hatthañca, mayūrapariveṇakaṃ;
157把空中殿宇取走，共有二十一头象。
Haritvā’kāsipāsāda-mekavīsati hatthakaṃ.
53
53.
159去往库马喇塞那处，先前的所有物都清除；
Kumārasenassa’petvā, pubbabhogaṃ visodhayi;
160打碎黑瓦片，整理田地共七对。
Kāḷavāpimmibhāgaddhaṃ, khettānañca satadvayaṃ.
54
54.
162把锈旧的金属殿宇修复，进行新造工程；
Loha pāsadake jiṇṇe, navakammamakārayi;
163在大塔上制作伞盖，共三座已破旧的。
Mahāthūpesu chattāni, tīsu jiṇṇāni kārayi.
55
55.
165以诸天所亲敬者为依，恰如于世尊觉地成就时所为；
Devānaṃpiyatissena, kataṃ bodhimahaṃ viya;
166为世尊觉地与最善觉地，恭敬设立狮子座供养。
Sinhānapūjaṃ bodhissa, varabodhissa kārayi.
56
56.
168当有贪欲习气起时，即行十六种供养；
Dhāvanā lobhanāvāyo, tattha pūjesi soḷasa;
169为圣弟子庄严装饰，且使受具足加持。
Alaṅkāraṃ munindassa, abhisekañca kārayi.
57
57.
171立于兰卡之地大型觉地圣树下；
Mahābodhi patiṭṭhānā, oraṃ laṅkāya bhūmipā;
172直到十二年之期，恭敬供养觉地不辍。
Yāva dvādasamaṃ vassaṃ, bodhipūjamakārayuṃ.
58
58.
174尊者大摩诃马哈摩嘎剌那造了一面镜子；
Mahāmahindattherassa , kāretvā paṭibimbakaṃ;
175献上尊长的礼物，修供养于伟大胜者。
Therassā’lāhanaṃ netvā, kātuṃ pūjaṃ mahārahaṃ.
59
59.
177给予千盏灯，为照明而点灯；
Datvā sahassaṃ dīpetuṃ, dīpavaṃsaṃ samādisi;
178使诸比丘们安立在彼，以资布施与供养。
Ṭhitānaṃ tattha bhikkhūnaṃ, dātuñcāṇāpayiguḷaṃ.
60
60.
180取比丘自身头上，烛光如日辉映；
Bhikkhussa attano sīse, saṅkārokiraṇaṃ saraṃ;
181给于所获得之利，归于自家屋舍。
Lābhaṃ nādāsi vutthassa, pariveṇassa attano.
61
61.
183在阿拔瑜多那禅林，他广泛开凿池塘；
Phātikammaṃ bahuṃ’kāsi, vihāre abhayuttare;
184为僧团修筑石头基础，建成寺院及僧伽堂。
Silāsatthussa kāresi, mandirañca samaṇḍapaṃ.
62
62.
186佛自己双手没有佩带任何宝石；
Buddha dāsakatenette, naṭṭhe’nagghamaṇi dvayaṃ;
187他为师尊造面具，也做了小宝石同样装饰。
Akāsi nettaṃ satthussa, raṃsi cūḷāmaṇiṃtathā.
63
63.
189这面具以坚固的青蓝宝石制成，头发襻条整齐妥帖；
Maṇihi ghananīlehi, kesā vattaṃ sumuttamaṃ;
190穿着金色袈裟，披着金色的毛织披风。
Hemapaṭṭaṃ tathevuṇṇa-lomaṃ sovaṇṇa cīvaraṃ.
64
64.
192足网如黄金铸成，莲花宝灯高悬显现；
Pādajālaṃ suvaṇṇassa, padumaṃ dīpamuttamaṃ;
193众多色彩华服装饰，以无数人民恭敬礼拜。
Nānārāgambaraṃ tattha, pūjayittha asaṃkhiyaṃ.
65
65.
195在家置立尊像，供养于多福之塔；
Akāsi paṭimā gehe, bahumaṅgalacetiye;
196菩萨亦如是作，敬呈黑坛经师形象。
Bodhisatte tathā’kāsi, kāḷaselassa satthuno.
66
66.
198为大光世尊加冕，诸天亦极尽恭敬；
Upasumbhavhayassāpi, lokanāthassa kārayi;
199如同持珠毛须、灌顶典礼般庄严。
Raṃsīcūḷāmaṇiñceva, abhisekavhayassa ca.
67
67.
201为佛陀的圣像作了支撑架，这在过去已有记载，称为枕座；
Buddhabimbassa kāresi, pubbe vuttaṃ piḷandhanaṃ;
202在西方净土，有觉者的居所，即觉行者的住所。
Vāmapassamhi bodhissa, bodhisattagharaṃ tathā.
68
68.
204又为慈氏王作了整体的王枕座；
Metteyyassa ca kāresi, sabbaṃ rājapiḷandhanaṃ;
205其周围达十由旬，且当时增设了护卫。
Samantā yojane tassa, tadā rakkhañca yojayi.
69
69.
207建造了供奉的寺院，其中供奉着圣物与王徽；
Kārāpesi vihāresu, dhāturājavhapantiyo;
208如此千百个，成就了伟大的觉者住所尊贵庄严。
Tathā satasahassena, mahābodhigharaṃ varaṃ.
70
70.
210于塔婆之顶，塔婆受到供养，此乃对陈旧污秽的清净净化；
Thūpāramamhi thūpassa, pūjaṃ jiṇṇavisodhanaṃ;
211于骨舍及骨舍院中，亦对陈旧供养而修缮；
Dāṭhā dhātugharecāpi, jiṇṇassa paṭisaṅkharaṃ.
71
71.
213于骨舍内安置骨器与骨罐，堆积如城堡般坚实；
Dāṭhādhātukaruṇḍañca, raṃsiñca ghanakoṭṭimaṃ;
214大堆如山，镶嵌金色莲花等装饰；
Mahagghamanisaṃkiṇṇaṃ, suvaṇṇa padumāni ca.
72
72.
216于骨舍中供奉此骨器，供养无量无边；
Dāṭhādhātumhi pūjesi, pūjācākā asaṅkhiyā;
217施予比丘等袈裟等物，给予行者衣食住宿。
Cīvarādīni dāpesi, bhikkhūnaṃ dīpavāsinaṃ.
73
73.
219在各处居所施行新的功德行为，分别行之各自的地所；
Kārāpetvā vihāresu, navakammaṃ tahiṃ tahiṃ;
220在围墙内与家中作成，清净可爱之功德行。
Pākāre ca gharetvā’kā, sudhākammaṃ manoharaṃ.
74
74.
222为持大志者作成广大清净可爱之功德；
Mahācetittaye katvā, sudhākammaṃ mahārahaṃ;
223建立金盖伞，且如宝剑锋利之物。
Suvaṇṇachattaṃ kāresi, tathā vajiracumbaṭaṃ.
75
75.
225恶劣的大寺被大军队摧毁；
Mahāvihāre pāpena, mahāsenena nāsite;
226善法喜好之比丘们居于佛塔山上。
Vasisuṃ dhammarucikā, bhikkhū cetiyapabbate.
76
76.
228曾经做出赐给比丘长老们称为誓言的欲望物，
Katvā ambatthalaṃ thera-vādānaṃ dātu kāmako;
229被请求者向他们给予了，正如大地之主所付授。
Yācito tehi tesaṃ’va, adāsi dharaṇī pati.
77
77.
231像是教导之路一般，使他们造作铜铁制成的。
Dātu paṭhānanāvañca, kāretvā kaṃsalohajaṃ;
232开启施舍轮回，遍布五岛之中的众村落。
Dānavaṭṭaṃ pavattesi, ambaṇebhi dvipañcahi.
78
78.
234既完成内外之事，于城中胜利寺院，
Anto bahi ca kāretvā, nagarassa jinālaye;
235又供养佛像，尽管好坏法之悲喜参杂不一。
Paṭimāyo ca pūjesi, dhammāsokasamo’samo.
79
79.
237其一切功德乃依此人生之根本与修行之道而成。
Tassa puññāni sabbāni, vatthu paṭipadaṃ naro;
238何者名为『具足功德』？仅以口头简示者也。
Ko hi nāma samatthoti, mukhamattaṃ nidassitaṃ.
80
80.
240其子两人中，迦叶母亲亡故；
Tassa puttaduve āsuṃ, kassapo bhinnamātiko;
241同时摩嘎剌那力大者，尚有同母者。
Samānamātiko ceva, moggallāno mahabbalo.
81
81.
243又有一女同等于手足，名为曼诺拉玛；
Tathā pāṇasamā ekā, duhitā ca manoramā;
244是为姐弟子女，其奉养且领军职事者。
Bhāgineyyassa pādāsi, senāpaccañca tañca so.
82
82.
246无嗔恚而对待，浸润于三恶之性；
Vinā dosena tāḷesi, kasāyūrusu so’pitaṃ;
247国王见其如女般的袈裟，血迹斑斑。
Rājā disvāna duhitu-vatthaṃ lohitamakkhitaṃ.
83
83.
249认识其母亲，赤裸着打击其身；
Ñatvā taṃ mātaraṃ tassa, naggaṃ jhapesi kujjhiya;
250由此激起忿怒，紧紧锁链束缚着迦叶。
Tatoppabhutiso baddha-vero saṅgamma kassapaṃ.
84
84.
252在国中见此帅者，折断了族亲之间的联系；
Rajje netaṃ palobhetvā, bhinditvā pituantare;
253集合众人，迅速地聚集群体，促使丈夫离散。
Saṅgahetvā janaṃ java-gāhaṃ gāhāpayī patiṃ.
85
85.
255于是迦叶比丘宣说保护伞，堪称父亲般守护众生，
Ussāpesi tato chattaṃ, kassapo pitupakkhiye;
256破除世间罪恶，作为人们所获得的全部恶业的帮助者。
Vināsetvā jane laddha-sabbapāpasahāyako.
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86.
258随后摩嘎剌那对其而言，
Moggallāno tato tena,
259被视为大海般强烈的渴望者；
Kātukāmo mahāhavaṃ;
260未通过强迫获得，
Aladdha balatāya’gā,
261此欲望乃是珍宝之地——占婆提国所特有的。
Jambudīpa balatthiko.
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87.
263由于大国的毁灭，以及与儿子分离；
Mahārajja vināsena, viyogena ca sūnuno;
264以束缚在牢狱中的状态，虽然痛苦却难以驾驭。
Baddhanāgāravāsena, dukkhitampi durādhipaṃ.
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88.
266不具智慧的他，称呼迦叶为王，
Dukkhāpetumapaññoso, āha kassaparājakaṃ;
267说：『财宝在王族中，受到你父亲的保护。』
Nidhi rājakulerāja-gutta te pitarā iti.
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89.
269你不知道被保护的境地，心根本不了解这位土皇；
Ne’ti gutte na jānāsi, cittametassa bhūmipa;
270摩嘎剌那会让它显现，称呼为财宝。
Moggallānassa kāpeti, nidhiṃsoti tadabrūvi.
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90.
272听闻此事，信使愤怒，将弃离父亲所在之地；
Sutvā taṃ kupito dūte, pāhesī pitusantikaṃ;
273他说道：「应当警戒谨慎，这就是财富的藏处。」
Ācikkhatu nidhiṭhāna-miti vatvā narādhamo.
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91.
275心念道：「勿使邪恶害我，这是对策。」
Māretu amhe pāpassa, tassupāyo’ti cintiya;
276然而，信使空手而归，向国王上报了情况。
Tuṇhī ahosi te gantvā, rājakassa nivedayuṃ.
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92.
278于是极其愤怒，再次派遣信使；
Tato’tīva pakuppitvā, pesayittha punappunaṃ;
279见状大善，协助其意，将黑衣沙门击杀。
Sādhu disvā sahāyamme, nhatvāna kāḷavāpiyaṃ.
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93.
281思虑谨慎地说：假如你是我的使者，
Parissāmīti cintetvā, āha dūte sace mamaṃ;
282就能将这个期限完成，他能知道你已经去了。
Kāḷavāpiṃsamāpeti, sakkā ñātunti te gatā.
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94.
284国王和大臣对他说，心满意足、富有财富；
Rañño āhaṃsu rājāpi, tuṭṭhahaṭṭho dhanatthiko;
285于是派遣使者，交付车马和挽马良驹。
Pesesi dūte datvāna, rathaṃ jiṇṇena vājinā.
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95.
287国王如此出行，驾着马车往前奔驰；
Evaṃ gacchati bhūpāle, pājento rathiko rathaṃ;
288他在吃食物和饮酒，当时也提供了一些酒水。
Khādanto lājamassāpi, kiñci mattaṃ adāsi so.
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96.
290彼时饮食已尽，身心安静，于此时刻行施与取舍之礼。
Taṃ khāditvā pasīditvā, tasmiṃ pāṇamadā tadā;
291为助摩诃笈多行此事，集结僧团担任门卫职责者。
Moggallānassa taṃ kātuṃ, saṅgahaṃ dvāranāyakaṃ.
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97.
293如是功德成就，犹如水波闪耀之光华；
Evaṃ sampattiyo nāma, calā vijjullatopamā;
294故应于彼凡夫中，勿致懈怠，盖无觉者堪名为也。
Tasmā tāsu pamajjeyya, ko hi nāma sacetano.
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98.
296王者久经其事，此乃长老庄严之时；
Rājā etītisutvāna, thero so tassa soha do;
297已得一月膳肉，佐菜与上品膳食。
Laddhā māsodanaṃ maṃsaṃ, sāṇuṇañca varaṃ saraṃ.
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99.
299国王说了这样的话，护卫守护后便坐下；
Rājā roceti etanti, gopayitvā upāvisi;
300国王既前往又敬礼后，独自静坐。
Gantvā rājāpi vanditvā, ekamantamupāvisī.
100
100.
302如此坐着，仿佛王国已得到，两人彼此之间，
Evaṃ nisinnā sampatta-rajjā viya ubhopi te;
303互相交谈，平息了彼此的严重忧虑。
Aññamaññā’bhilāpena, nibbāpesuṃ mahādaraṃ.
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101.
305比丘供养之后，以多种方式教诲他；
Bhojayitvāna taṃ thero, ovaditvā anekadhā;
306嘱咐他勤勉不懈，使他显现于世间法中。
Appamāde niyojesi, dassetvā lokadhammataṃ.
102
102.
308于是到达水池，依照自己的安适安置身体；
Tato vāpī mupagamma, oggayhitvā yathā sukhaṃ;
309沐浴饮水，正如王室供养的侍者一般。
Nhayitvā pivitvā ca, āhevaṃ rājasevake.
103
103.
311“这是我的财物”，听闻此语，宫廷侍臣们；
Ettakaṃ me dhanaṃ bho’ti, sutvā taṃ rājasevakā;
312未及进宫至王所，即奉献呈上。
Āparitvā puraṃrañño, nivedesuṃ nirissaro.
104
104.
314守护子嗣之财，愚人犹如折断灯芯；
Dhanaṃ rakkhati puttassa, dīpe bhindati mānuse;
315活着时遭受攻击，终使军队败溃。
Jīvanto’yaṃtī kujjhitvā, āṇāpesi camūpatiṃ.
105
105.
317『恶魔』者，以『父亲』喻示，于彼如仇敌般对立。
Mārehi pitaraṃ meti, diṭṭhā piṭṭhīti verino;
318『猎犬』者，身负锐齿，遍身配饰华美。
Haṭṭhatuṭṭho tiruṭṭhoso, sabbālaṅkaramaṇḍito.
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106.
320彼近于国王，面向王前而行。
Rājānamupasaṅkamma, purato ca’ssa caṅkami;
321他心念诸王，以为『此人为恶劣，已成我的敌人』。
Rājādisvā ca cintesi, pāpiyo’yaṃ mataṃ mama.
107
107.
323身体如同受苦之因，导致地狱之果；
Kāyaṃ viya dukkhāpetvā, narakaṃ hetu micchati;
324由嗔恚生起，其心所欲为何？
Rosuppādena tasseva, kiṃpuremi manorathaṃ.
108
108.
326于是怀慈心，向元帅说道：
Iti mettāyamāno taṃ, āha senāpatiṃ pati;
327大迦叶，我与你同愿，心意一致。
Moggallāne tvayiceva, ekacitto ahaṃ iti.
109
109.
329头颅摇动晃动着，见此时他就知晓；
Hasaṃcālesi sīsaṃso, disvā taṃ jānibhūpati;
330‘如今必死无疑’，于是他也勇毅起来。
‘‘Nūna māreti ajjā’’ti, tadā sāhasikopi so.
110
110.
332卸下王者的衣袍，解除锁链的束缚；
Naggaṃ katvāna rājānaṃ, sasaṅkhalika bandhanaṃ;
333转向东方，拆毁牢门墙壁。
Puratthābhimukhaṃ katvā, antobandhiya bhittiyaṃ.
111
111.
335土器破碎，见此法相，智者如是了解；
Mattikāya vilimpesi, evaṃ disvāpi paṇḍito;
336何人能够掌控王位、财富、生命及声望呢？
Ko hi rajjeyya bhogesu, jīvitepi yasepi vā.
112
112.
338如同元素军王一样，此人亦是被其子所杀；
Dhātuseno narindo so, evaṃ puttahato gato;
339历经十八年，在天帝宫殿前往往应对；
Aṭṭhārasahi vassehi, devarājassa santikaṃ.
113
113.
341我们是卡拉瓦比国王，专注而监禁的；
Kāḷavāpī mayaṃ rājā, kārāpento samāhitaṃ;
342看到这比丘，专注地起身放出他。
Passitvā bhikkhumetantu, vuṭṭhāpetuṃ samādhito.
114一百一十四。
114.
344不能承受，遂迅速扔下，扔在比丘的头上泥土；
Asakkonto khipāpesi, paṃsuṃ bhikkhussa matthake;
345这场因缘果报是现场观察的，是那业的显现。
Sandhiṭṭhiko vipākoyaṃ, tassa kammassa dīpito.
115一百一十五。
115.
347十种世间诸王国财富，
Dasāpite rājavarā sabhogā,
348全都聚合而朝向死亡之门，
Upāgamuṃ maccumukhaṃ sabhovā;
349见到财物和财富皆无常，
Aniccataṃ bhogavato dhane ca,
350有智慧的人便起爱欲于世间的富贵。
Disvā sapañño vibhavaṃ icche.
351在为令善人生起净信与警策而作的《大史》中
Sujanappasādasaṃvegatthāya kate mahāvaṃse
352名为“十王”
Dasarājako nāma
353第三十八章。
Aṭṭhatiṃsatiemā paricchedo.