第三十四章
第三十四章
Catuttiṃsatima pariccheda
1十一王阐明
Ekādasarājadīpano
1
1.
3因缘具足时，大长老大提多行此事；
Tadaccaye mahācūlī-mahātisso akārayi;
4统率十三年，亦持法义与正等；
Rajjaṃ cuddasavassāni, dhammena ca samena ca.
2
2.
6布施累千，闻其功德甚大；
Sahatthena kataṃ dānaṃ, so sutvāna mahapphalaṃ;
7初年往访亲友所在；
Paṭhameyeva vassamhi, gantvā aññātavesavā.
3
3.
9已至沙梨林，得以瓦萨，
Katvāna sālilavanaṃ, laddhāya bhatiyā tato;
10供养大长老大寿者之食饭，于王臣处。
Piṇḍapātaṃ mahāsumma-therassā’dā mahīpati.
4
4.
12在索那吉里王城中，该国王族住持三年之久；
Soṇṇagirimhi puna so, tīṇivassāni khattiyo;
13在蜜块中涂抹密合后，便从蜜块中取得蜜；
Guḷayantamhi katvāna, bhatiṃladdhā guḷe tato.
5
5.
15他们将蜜块带来，来到城中，国主；
Te guḷe āharāpetvā, puraṃ āgamma bhūpati;
16献与比丘僧团足下，是为广大布施者的伟大施赠。
Bhikkhusaṅghassa pādāsi, mahādānaṃ mahīpati.
6
6.
18给三万比丘们布施衣物及其它供养；
Tiṃsabhikkhusahassassa, adā acchādanāni ca;
19也如是给一万二千比丘尼们同样供养。
Dvādasannaṃ sahassānaṃ, bhikkhūnīnaṃ tatheva ca.
7
7.
21创造完毕，得土地主护佑，安立了稳定的寺院住所；
Kārayitvā mahīpālo, vihāraṃ suppatiṭṭhitaṃ;
22为六万名比丘施舍三衣。
Saṭṭhibhikkhu sahassassa, ticīvaramadāpayi.
8
8.
24又为三万名比丘尼舍利提供住所；
Tiṃsa sahassa saṅkhānaṃ, bhikkhunīnañca dāpayi;
25此中有铺着垫席的安稳住所，还有无惧的石围栏。
Maṇḍavāpi vihāraṃ so, tathā abhayagallakaṃ.
9
9.
27设有弯曲木板栏杆和长臂石围栏；
Vaṅgupaṭṭaṅgagallañca, dīghabāhukagallakaṃ;
28又建造了狼城寺院，国王亲自主持完成。
Vālagāma vihārañca, rājā soyeva kārayi.
10
10.
30以此信心俱足，国王行过诸多功德；
Evaṃ saddhāya so rājā, katvā puññāninekadhā;
31历经十四个雨季，乘风破云而至天空。
Catuddasannaṃ vassānaṃ, accayena divaṃ agā.
11
11.
33瓦塔村人之子，被称为盗龙；
Vaṭṭagāmaṇino putto, coranāgoti vissuto;
34在大小池社会中，成为盗贼时常流连。
Mahācūḷissarajjamhi, coro hutvā caritadā.
12
12.
36在大池上方，他返回，治理诸国；
Mahācūḷe uparate, rajjaṃ kārayi āgato;
37当盗贼时，他以盐鱼为食住处。
Attano corakāle so, nivāsaṃ yesunālabhi.
13
13.
39以他人所居住的十八寓所为场所，愚昧之人将其毁坏。
Aṭṭharasavihāre te, viddhaṃsāpesi dummati;
40盗贼王子十二年中纵横作乱，不择手段地犯罪。
Rajjaṃ dvādasavassāni, coranāgo akārayi.
14
14.
42堕入地狱之中，遭受恶报。
Lokantarika nirayaṃ, pāposoupapajjatha;
43该劫末时的大国王儿子，也堕入此报中。
Tadaccaye mahācūḷhi-rañño putto akārayi.
15
15.
45王子统治三年，被称为“短命王子”；
Rajjaṃ tīṇeva vassāni, rājātisso’ti vissuto;
46盗贼王子如同天神惩罚般，彼此加害，祸乱纷呈。
Coranāgassa devītu, vīsamaṃ vīsamānulā.
16
16.
48王于给予毒药之后测验他，以暴力之心激怒长者；
Vīsaṃ datvāna māresi, balattherattamānasā;
49正是在那暴力之心中，以同样的暴力激发怨恨。
Tasmiṃyevabalatthesā, anulārattamānasā.
17
17.
51王杀害了提萨的儿子，继而夺取了他的王位；
Tissaṃ vīsenaghātetvā, tassa rajjamadāsisā;
52这位名为悉婆的暴力者，是这地方最强大的统治者。
Sīvo nāma balatthoso, jeṭṭhadovāriko tahiṃ.
18
18.
54之后，他使玛赫西之弟继承王位，任命他年两个月为期；
Katvā mahesiṃ anulaṃ, vassaṃ māsadvayā’cikaṃ;
55使他在城中立国，治理男族与达米利族之民。
Rajjaṃ kāresi nagare, vaṭuke damiḷe’nulā.
19
19.
57用二十名战士将其击杀，授予王权于年轻王子；
Rattā vīsena taṃ hantvā, vaṭuke rajjamappayi;
58此年轻王子为达米罗，先前为城市的扩建者。
Vaṭuko damiḷo so hi, pure nagaravaḍḍhakī.
20
20.
60紧跟着大象，在雨季之中超过两个月；
Mahesiṃ anulaṃ katvā, vassaṃ māsadvayādhikaṃ;
61他在城中建立了王权，那里有他的追随者来到。
Rajjaṃ kāresi nagare, anulā tattha āgataṃ.
21
21.
63看到那些持木棒的人，他心中极为刚毅；
Passitvā dārubhatikaṃ, tasmiṃ sārattamānasā;
64击杀了带毒的年轻王子，从而接受了那王权。
Hantvā visena vaṭukaṃ, tassa rajjaṃ samappayi.
22
22.
66他作为木工匠，效忠于国王；
Dārubhatikatisso so, mahesiṃ kariyānulaṃ;
67曾经连续一年多的雨季，早先修建了宫殿。
Ekamāsādhikaṃ vassaṃ, pure rajjamakārayi.
23
23.
69他修筑了一座池塘，位于被称为大云林的地方；
Kāresi so pokkharaṇiṃ, mahāmeghavane lahuṃ;
70那是尼里耶部落达米里族的，婆罗门祭司所在的城镇。
Nilīye nāma damiḷe, sā purohitabrāhmaṇe.
24
24.
72被红色的爱欲所牵引，因而心怀情欲不舍；
Rāgena rattā anulā, tena saṃvāsakāminī;
73他对木工匠十分怀有怨恨，甚至偿以毒药行害。
Dārubhatikatissaṃtaṃ, vīsaṃ datvāna ghātiya.
25
25.
75该尼利耶氏未曾耽著王权，那乃是尼利耶婆罗门的事。
Nilīyassa adā rajjaṃ, sopi nilīyabrāhmaṇo;
76他侍奉尊贵的王，常常在那里事奉王。
Taṃ mahesiṃ karitvāna, niccaṃ tāya upaṭṭhito.
26
26.
78这尼利耶氏在安纳拉陀城经营王权，
Rajjaṃ kāresi chammāsaṃ, anurādhapure idha;
79以三十二名勇士为其护卫，男子心愿各得所欲。
Dvattiṃsāya balatthehi, vatthukāmā yathāruciṃ.
27
27.
81二十余人将其杀害，尼利耶氏从属武士崩亡；
Vīsena taṃ ghātayitvā, nilīyaṃ khattiyānulā;
82其妻应当继承王权，已致使其王位立于四个月之久。
Rajjaṃ sā anulādevī, catumāsamakārayi.
28
28.
84大朱利迦王的次子，名为第二子；
Mahācūḷikarājassa, putto dutiyako pana;
85名叫俱得迦那提多，他害怕阿努拉弟耶。
Kūṭakaṇṇatisso nāma, bhīto so’nuladeviyā.
29
29.
87逃离出家，在此得到了出家力量；
Palāyitvā pabbajitvā, kāle pattabalo idha;
88来到此地杀害那心念恶毒的阿奴拉。
Āgantvā ghātayitvā, taṃ anulaṃ duṭṭhamānasaṃ.
30
30.
90他统治国度二十二年，为人间国主；
Rajjaṃ kāresi dvāvīsaṃ, vassāni manujādhipo;
91他建造了盛大斋戒屋，位于舍利山上。
Mahāuposathāgāraṃ, akā cetiyapabbate.
31
31.
93在那住房之前，建造了像石塔一样的建筑；
Gharassa tassa purato, silāthūpamakārayi;
94就在这里种下了菩提树，位于扫伐山之上。
Bodhiṃ ropesi tattheva, sova cetiyepabbate.
32
32.
96并设有渡河别墅，位于江中间；
Pelagāmavihārañca, antaragaṅgāya kārayi;
97其名为瓦纳卡，与大臣宅邸同处一地。
Tattheva vaṇṇakaṃ nāma, mahāmātikameva ca.
33
33.
99有连通水道的巨大水池，及盛开莲花的池塘；
Ambaduggamahāvāpiṃ, bhayoluppalameva ca;
100池塘周围配有七手托盘般的装饰，环绕着住房。
Sattahatthuccapākāraṃ, purassa parikhaṃ tathā.
34
34.
102在大树下反复端详，专心致志以不散乱心而修习；
Mahāvatthumhi anulaṃ, jhāpayitvā asaññataṃ;
103将其取下，截取一段，制作出一株大树枝条。
Apanīya tato thokaṃ, mahāvatthumakārayi.
35
35.
105类似按莲花泽水上漂浮的游驮，正如在城市中制作；
Padumassaravanuyyānaṃ, nagareyeva kārayi;
106将所持树枝用牙洁净，随即出家依止如来的教法。
Matā’ssa dante dhovitvā, pabbaji jinasāsane.
36
36.
108于族姓园中屋舍地带，观察母比丘尼的修行；
Kulasantake gharaṭṭhāne, mātubhikkhunupassayaṃ;
109在牙签上作标记，因他对此深信不疑。
Kāresi dantagehanti, vissato āsi tena so.
37
37.
111因此，其子名为巴提迦阿毗游。
Tadaccaye tassa putto, nāmako bhātikābhayo;
112这位王族统治了国土二十八年。
Aṭṭhavīsativassāni, rajjaṃ kāresi khattiyo.
38
38.
114大王为大统治者，名为巴提迦大地君主；
Mahādāṭṭhikarājassa, bhātikattāmahīpati;
115在岛上被称为『巴提迦王』，是广为人知的法治者。
Dīpe ‘‘bhātikarājā’’ti, pākaṭo āsi dhammiko.
39
39.
117他建造了铁塔殿堂，作为此地的供养；
Kāresi lohapāsāde, paṭisaṅkhārametthaso;
118修筑了两座大佛塔及其坛基，一座供奉圣戒，一座供奉胜解。
Mahāthūpe vedikā dve, thūpavhe’posathavhayaṃ.
40
40.
120自己献出力量之后，环绕着城镇的四周，
Attano balimujjhitvā, nagarassa samantato;
121又在一段距离之内，种植了芬芳而柔软的树木。
Ropāpetvā yojanamhi, sumanāna’jjukāni ca.
41
41.
123从通路边直到高大的遮阳伞树顶端，
Pādavecikato yāva, dhuracchattānarādhipo;
124用四驱马车的威力和香气使那佛塔庄严光彩。
Caturaṅgalabahalena, gandhena urucetiyaṃ.
42
42.
126插满鲜花并用藤蔓将其整齐装饰，
Limpāpetvāna pupphāni, vaṇṭehi tattha sādhukaṃ;
127安置之后，呈现出如佛塔花环一般的形态。
Nivesitvāna koresi, thūpaṃ mālāgulopamaṃ.
43
43.
129又以两肘厚的心石为塔基；
Punadvaṅgulabahalāya, manosilāya cetiyaṃ;
130将其穷尽，像鲜花一样整齐修筑。
Limpāpetvāna kāresi, tatheva kusumācitaṃ.
44
44.
132再从阶梯处直到顶端，搭起有屋盖的塔身；
Puna sopānato yāva, dhuracchattāva cetiyaṃ;
133用鲜花装饰，为其披复成一层花帘。
Pupphehi okirāpetvā, chādesi puppharāsino.
45
45.
135以香炉点燃香火，洒水净塔使人得安。
Uṭṭhāpetvāna yantehi, jalaṃ abhayavāpito;
136供水浇灌佛塔，进行庄严的供养礼敬。
Jalehi thūpaṃ sevanto, balapūjamakārayi.
46
46.
138用铜环的络子，将珍珠串连起来，用油使其坚固；
Sakaṭasatena muttānaṃ, saddhiṃ telena sādhukaṃ;
139将珍珠轻轻加热，使其聚合成纯净的珠团，从而成就纯净的功德；
Maddāpetvā sudhāpiṇḍaṃ, sudhākammamakārayi.
47
47.
141制成砾石网状物，迅速安置于塔中；
Pavālajālaṃ kāretvā, taṃ khipāpiya cetiye;
142以金莲花形和眼状饰物作为连接；
Sovaṇṇāni padumāni, cakkamattāni sandhisu.
48
48.
144然后将珠串穿连直至末端；
Laggāpetvā tato muttā-kalāpe yāva heṭṭhimā;
145将莲花作悬挂，用以供养宏伟的大塔。
Padumā’lambayitvāna, mahāthūpamapūjayi.
49
49.
147诸众师伴之声，初自根本因缘所现；
Gaṇasajjhāyasaddaṃ so, dhātugabbhamhitādini;
148闻此听此后说：“我必定起来而作。”
Sutvā ‘‘adisvā taṃnā’haṃ, vuṭṭhahissanti nicchito.
50
50.
150应于饮食之根本处，断绝食欲入受；
Pācinādikamūlamhi, anāhāro nipajjatha;
151长老等关门止出，护持根本之源。
Therā dvāraṃ māpayitvā, dhātugabbhaṃ nayiṃsu taṃ.
51
51.
153诸主尽见根本所生之殊胜，
Dhātugabbhavibhūtiṃso, sabbaṃ disvā mahīpati;
154如出家人离俗般，供养于经卷形态之上。
Nikkhanto tādiseheva, pottharūpehi pūjayi.
52
52.
156以甘蜜芬芳的香气、壶中之香及莲花的香气为之；
Madhugandhehi gandhehi, ghaṭehi sarasehi ca;
157又以朱砂绿泥，以及同样的心灵净土为之。
Añjanaharitālehi, tathāmanosilāhi ca.
53
53.
159在心灵净土中一季雨中，清洗于佛塔围绕之地；
Manosilāsu vassena, bhassitvā cetiyaṅgaṇe;
160正如装满宝盒，插有鲜花的宝盒一般。
Ṭhitāsu gopphamattāsu, racite pu’ppalehi ca.
54
54.
162于佛塔围地的全部，充满硫磺烟熏；
Thūpaṅgaṇamhi sakale, purite gandhakaddame;
163以及心中污秽被破除处，亦遍布鲜花。
Cittakilañjachiddesu, racite pu’ppalehi ca.
55
55.
165涂抹后成禁止之法，乃如前所说的陶罐；
Vārayitvā vārimaggaṃ, tatheva purite ghaṭe;
166围绕灯盏若干圈，及用制圈顶端的技艺。
Dīpavaṭṭihi nekāni, katavaṭṭisikhāhi ca.
56
56.
168于蜜蜂所造之巢，以及芝麻油，也是这样；
Madhukatelamhi tathā, tilatele tatheva ca;
169仍如制布者所制之布圈，附有众多的顶端饰物。
Tatheva paṭṭavaṭṭīnaṃ, su bahūhi sikhāhi ca.
57
57.
171正如所说者，此等乃大贵族所用；
Yathāvuttehi etehi, mahāthūpassa khattiyo;
172每七七日，彼等尊敬、礼拜于恒久恒久之时。
Sattakkhattuṃ sattakkhattuṃ, pūjā’kāsi visuṃ visuṃ.
58
58.
174依教法，遵守规定，最为清净吉祥；
Anuvassañca niyataṃ, sudhāmaṅgalamuttamaṃ;
175对觉者智慧的敬礼，也同样尊敬众多觉者。
Bodhisinānapūjā ca, tatheva urubodhiyā.
59
59.
177佛诞大节的供养礼敬，有二十八种规格；
Mahāvesākha pūjā ca, uḷārā aṭṭhavīsati;
178四十八千种，供养礼仪皆依次等分。
Caturāsīti sahassāni, pūjā ca anuḷārikā.
60
60.
180各种舞蹈表演，各种类型的乐器演奏；
Vividhaṃ naṭanaccañca, nānātūriyavāditaṃ;
181盛大的塔庙供养礼敬，皆由信心生起而成。
Mahāthūpe mahāpūjaṃ, saddhānunno akārayi.
61
61.
183世尊依教法，于日中三时弘扬开示，亲自出面主持。
Divasassa ca tikkhattuṃ, buddhuppaṭṭhānamāgamā;
184每日两次供献鲜花香果，为期固定，规律开展。
Dvikkhattuṃ, pupphabheriñca, niyataṃ so akārayi.
62
62.
186如常施予法器，及巴瓦纳节献供等，皆悉周备供给。
Niyatañcanadānañca, pavāraṇādānameva ca;
187比丘们如持净油灯与供具等，悉数严整护持。
Telaphāṇitavatthādi-parikkhāraṃ samaṇārahaṃ.
63
63.
189世尊多布施于僧团，亦遍布于祠塔林地。
Bahuṃ pādāsi saṅghassa, cetiyakhettameva ca;
190祠塔之事由巴拉族贵士办理，特定恭敬奉献。
Cetiye parikammatthaṃ, adāsi tattha khattiyo.
64
64.
192常为一千比丘，于舍利山的精舍中；
Sadā bhikkhusahassassa, vihāre cetiyapabbate;
193又赐予伞轮袈裟及供养给国王。
Salākavattabhattañca, so dāpesi ca bhūpati.
65
65.
195在如意宝石流出之村，亦为侍者；
Cintāmaṇimucelavhe, upaṭṭhānattaye ca so;
196又在莲花居所的伞盖殿堂中，皆甚美好。
Tathā padumaghare chatta-pāsāde ca manorame.
66
66.
198于五处用膳，与比丘集结群中相近；
Bhojento pañcaṭhānamhi, bhikkhūganthadhure yute;
199以因缘而侍奉，终常对法恭敬诚心。
Paccayehi upaṭṭhāsi, sadā dhamme sagāravo.
67
67.
201『Porāṇa』者，古老之前；『rājaniyātaṃ』者，统治者的法令、政令也。合之，谓世尊教法中所有前代国王所颁布的政令教诫。
Porāṇarājaniyātaṃ, yaṃkiñci sāsanassitaṃ;
202那位国王，是众兄弟中的君主，造作了一切福业。
Akāsi puññakammaṃso, sabbaṃ bhātikabhūpati.
68
68.
204在那位辉光王驾崩之后，其幼弟
Tassa bhābhakarājassa, accaye taṃ kaniṭṭhako;
205名为大牙大龙者，登基执掌王权。
Mahādāṭhimahānāga-nāmo rajjamakārayi.
69
69.
207历时整整十二年，以种种功德为归依，
Dvādasaṃyeva vassāni, nānāpuññaparāyano;
208在大塔上铺设了番红花色的石板。
Mahāthūpamhi kiñjakkha- pāsāṇe attharāpayi.
70
70.
210建造了竹林场所，广设亭阁，结构完备，齐备具足；
Vālikāmariyādañca, kāresi vitthataṅgaṇaṃ;
211于诸岛屿各处修建佛法讲座，布置法座以供讲法；
Dīpe sabbavihāresu, dhammāsanamadāpayi.
71
71.
213大地之王兴建巨大的佛塔庄严其地；
Ambatthala mahāthūpaṃ, kārāpesi mahīpati;
214将一切精心设立完成，展现圣人美德殊胜的功德；
Ca yeaniṭṭhamānamhi, saritvā munino guṇaṃ.
72
72.
216舍弃了自己的亲手参与，独自远离俗事归于宁静；
Cajitvāna sakaṃ pāṇaṃ, nipajjitvā sayaṃ tahiṃ;
217建立了佛塔供奉其尊，竭尽心力令其圆满安立。
Ṭhapayitvā cayaṃ tassa, niṭṭhāpetvāna cetiyaṃ.
73
73.
219在四面设立门扇，四个华丽的宝顶；
Catudvāre ṭhapāpesi, caturo ratanagghike;
220以细小宝针装饰，光彩照耀各色宝光。
Susippikehi suvibhatte, nānāratanajotite.
74
74.
222祭塔前行解放时，披挂各色宝织裙；
Cetiye paṭimocetvā, nānāratanakañcukaṃ;
223黄金气泡装饰其上，且供往上垂挂的宝物。
Kañcana bubbulañcettha, muttolambañca dāpayi.
75
75.
225祭塔被宝山环绕，装饰起如一由旬之地；
Cetiya pabbatāvaṭṭe, alaṅkariya yojanaṃ;
226使四门相连，周围各处铺设美丽大道。
Yojāpetvā catudvāraṃ, samantā cāruvīthikaṃ.
76
76.
228在道路两侧张望，展开帷幕；
Vīthiyā ubhato passe, āpaṇāni pasāriya;
229在阵营中高举军旗，各处指挥战斗。
Dhajagghika to raṇāni, maṇḍayitvā tahiṃ tahiṃ.
77
77.
231点燃连串的灯烛，使其普照四方；
Dīpamālā samujjotaṃ, kārayitvā samantato;
232演唱舞蹈与歌曲，奏起各种乐器。
Naṭanaccāni gītāni, vāditāni ca kārayi.
78
78.
234从道路旁边的卡当巴树，直到耶提亚山脉；
Magge kadambanadito, yāvacetiya pabbatā;
235用干净的双脚行走，完成前往彼处的目的。
Gantuṃ dhotehi pādehi, kārayi’ttharaṇatthataṃ.
79
79.
237以优美的歌唱声为辅，欣然地在彼处作礼赞；
Sanaccagītavādehi, samajjamakaruṃ tahiṃ;
238在城镇的四个城门口，广施重大的布施。
Nagarassa catudvāre, mahā dānañca dāpayi.
80
80.
240遍布整个岛上，连续不绝地悬挂灯烛花环；
Akāsi sakale dīpe, dīpamālānirantaraṃ;
241在海水之中，四面八方相距数由旬之遥。
Salilepi samuddassa, samantā yojanantare.
81
81.
243凭借宏伟的佛塔，庄严而吉祥的敬礼得以成就；
Cetiyassa mahetena, pūjā sā kāritā subhā;
244称此处为山间宝藏之庄严，亦即大庄严之洞穴。
Giribhaṇḍā mahāpūjā, uḷārā vuccate idha.
82
82.
246众比丘集会之时，于此聚会行礼敬仪；
Samāgatānaṃ bhikkhūnaṃ, tasmiṃ pūjā samāgame;
247在八个地方施设布施，由国王安排安置。
Dānaṃ aṭṭhasu ṭhānesu, ṭhapāpetvā mahīpati.
83
83.
249在此立起八位金甲卫士；
Tāḷayitvāna tatraṭṭhā, aṭṭhasovaṇṇabheriyo;
250以二万四千的数量，展开盛大的布施。
Catuvīsasahassānaṃ, mahādānaṃ pavattayi.
84
84.
252赐戴袈裟于众，比丘束缚捆绑令解除；
Chacīvarāni pādāsi, bandhamokkhañca kārayi;
253以四门戒律，令其常行不失戒律之行为。
Catudvārenvāpitehi, sadā kammamakārayi.
85
85.
255由前任国王确立，同样由众王确立，诸比丘亦是如此；
Pubbarājūhi ṭhapitaṃ, bhātaraṃ ṭhapitaṃ tathā;
256施行善业，国王尽行此事，使诸法事皆成就。
Puññakammaṃ ahāpetvā, sabbaṃ kārayibhūpati.
86
86.
258国王赠与两位公主自持的象和马，成为吉祥之物；
Attānaṃ deviṃputte dve, hatthiṃ assañca maṅgalaṃ;
259即便当时众僧尚在迁移中，国王亦如是予以供养。
Vāriyanto’pi saṅghena, saṅghassā’dāsi bhūpati.
87
87.
261国王赐予六十万加行的供养给比丘僧团；
Chasata sahassagghakaṃ, bhikkhusaṅghassa so adā;
262赐予十万加行的供养给比丘尼众的团体。
Satasahassagghanakaṃ, bhikkhūnīnaṃ gaṇassa tu.
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88.
264既给予合宜的器具，精通多种仪轨规制；
Datvāna kappiyaṃ bhaṇḍaṃ, vividhaṃ vidhikovido;
265并且自身及余物，悉数归属僧团保管。
Attānañca’va sese ca, saṅghato abhinīhari.
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89.
267于迦罗耶那村的坎尼迦，宝珠与蛇山之间；
Kālāyana kaṇṇikamhi, maṇināga pabbatavhayaṃ;
268人王建造了精舍及伽蓝。
Vihārañca kaḷavhayaṃ, kāresi manujādhipo.
90
90.
270在库布江岸旁，及海上精舍之地；
Kubu bandhanadītīre, samuddavihārameva ca;
271后又在呼瓦瓦坎尼迦小镇及城中山地，建立了精舍。
Huvāvakaṇṇike cūḷa, nagapabbatasavhayaṃ.
91
91.
273在石灯台附近建造的住处内，自己独处；
Pāsāṇadīpakavhamhi, vihāre kārite sayaṃ;
274被领受饮食的沙玛内拉是族中英雄。
Pāniyaṃ upanitassa, sāmaṇerassa khattiyo.
92
92.
276在礼敬就止之后，四周八由旬之地；
Upacāre pasīditvā, samantā aṭṭhayojanaṃ;
277是给僧团提供供养的住处之地主。
Saṅghabhogamadātassa, vihārassa mahīpati.
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93.
279在平台或住所中，沙玛内拉是族中英雄；
Maṇḍavāpi vihāre ca, sāmaṇerassa khattiyo;
280对僧团和所供养之物皆感满意给予。
Tuṭṭho vihāraṃ dāpesi, saṅghe bhogaṃ tatheva so.
94
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282如是，具足崇高智慧者，获得圆满的善慧，
Iti vibhavamanappaṃ sādhupaññā labhitvā,
283断除傲慢与怠惰，就断尽对欲乐的牵挂；
Vigatamadapamādācatta kāmapasaṅgā;
284远离作恶之因，乐行善业，
Akariyajanakhedaṃ puññakammābhirāmā,
285广集多种善法，成果圆满而成就之。
Vipulavividhapuññaṃ suppannākarontīti.
286在为使善人产生净信与悚惧而作的《大史》中
Sujanappasādasaṃvegatthāya kate mahāvaṃse
287名为“十一王阐明”
Ekādasarājadīpano nāma
288第三十四章。
Catuttiṃsatimo paricchedo.