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第二十章

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第二十章
Vīsatima pariccheda
1长老般涅槃
Theraparinibbānaṃ
1
1.
3十八个雨季里，法忧的国王；
Aṭṭhārasamhi vassamhi, dhammāsokassa rājino;
4在大云林精舍里，大菩提树树立。
Mahāmeghavanārāme, mahābodhi patiṭṭhati.
2
2.
6然后第十二个雨季，国王的皇后；
Tato dvādasame vasse, mahesī tassa rājino;
7慈爱的、不离不弃的伴侣，被视为亲近正觉者的母亲。
Piyā asandhīmittā sā, matā sambuddhamāmakā.
3
3.
9随后第四个雨季，法忧国王；
Tato catutthe vassamhi, dhammāsoko mahīpati;
10为三罗迦皇帝坚固，安置了金刚宝座。
Tissarakkha mahesitte, ṭhapesi visamāsayaṃ.
4
4.
12于是到了第三年，她容貌美丽端庄；
Tato tu tatiye vasse, sābālā rūpamāninī;
13她心中想：『这位国王必定不会动摇我成就伟大觉悟的心志。』
‘‘Mayāpi ca ayaṃ rājā, mahābodhiṃ ma māyati’’.
5
5.
15于是愤怒之火焚烧，成了危害自身的根源；
Iti kodhavasaṃ gantvā, attano’nattha kārikā;
16因与蛤蟆相斗，遮蔽了那伟大的觉悟果实。
Maṇḍukaṇṭakayogena, mahābodhi maghā tayi.
6
6.
18随后又到了第四年，法中充满忧伤与大名声；
Tato ca tutthevassamhi, dhammā soko mahāyaso;
19这正是无常的现象，宛如七十三岁的年纪一般。
Anicca tāva saṃpatto, sattatiṃsasamā ime.
7
7.
21天众所爱护者，即国王喜乐于法的美德；
Devānaṃ piyatisso tu, rājā dhammaguṇe rato;
22于大寺中施行新营建，亦于圣迹山上；
Mahāvihāre navakammaṃ, tathā cetiyapabbate.
8
8.
24于塔园施行新工程，如法完成；
Thūpārāme navakammaṃ, niṭṭhāpetvā yathārahaṃ;
25向长老，能详问详答者，请教设立塔时之法；
Dīpappasādakaṃ theraṃ, pucchi pucchitakovidaṃ.
9
9.
27我将建造众多寺院，尊者，在此地诸处；
Kārāpessamahaṃ bhante, vihāresu bahū idha;
28如何建立诸塔，得以护持舍利？
Patiṭṭhāpetuṃ thūpesu, kathaṃ lacchāma dhātuyo.
10
10.
30遍满觉者宝冠，乃在此以美善成就；
Sambuddhapattaṃ pūretvā, sumanenā’haṭā idha;
31舍利宝藏现于佛塔山丘，俨然安立显著之处。
Cetiyapabbate rāja, ṭhapitā atthi dhātuyo.
11
11.
33置舍利于佛塔象鼻，诸舍利由此收集；
Hatthikkhandhe ṭhapetvā tā, dhātuyo idha āhara;
34缁众集会时宣说，如是如法奉安舍利。
Iti vutto satherena, tathā āhari dhātuyo.
12
12.
36建成道场圆满后，于净地区块妥加划界；
Vihāre kārayitvāna, ṭhāne yojanayojane;
37舍利奉置诸佛塔内，庄严恭敬如法安放。
Dhātuyo tattha thūpesu, nidhāpesi yathārahaṃ.
13
13.
39在正觉者出生时，王宫中的佳舍，
Sambuddhabhuttapattaṃ tu, rājavatthughare subhe;
40建成后供奉，常以各种供养礼敬奉养。
Ṭhapayitvāna pūjesi, nānāpūjāhi sabbadā.
14
14.
42于大长老面前为三百五十年来，
Pañcasatehi’ssareti, mahātherassa santike;
43曾为出家道场，如皇主般的沙门。
Pabbajjavasitaṭhāne, issarasamaṇako ahu.
15
15.
45于大长老面前在三百五十个雨季，
Pañcasatehi vassehi, mahātherassa santike;
46为出家所安住之所，此处即为雨山。
Pabbajjavasitaṭhāne, tathā vassagiri ahu.
16
16.
48凡是由大长老马希达那瓦萨的洞穴，
Yā yā mahāmahindena, therena vasitā guhā;
49在一切常住处中，便是那马希达洞穴。
Sapabbatavihāresu, sā mahindaguhā ahu.
17
17.
51第一是大寺院，第二是舍利塔栖所；
Mahāvihāraṃ paṭhamaṃ, dutiyaṃ cetiyavhayaṃ;
52第三是宝塔园，乃是宝塔前方美好之处。
Thūpārāmaṃ tu tatiyaṃ, thūpapubbaṅgamaṃ subhaṃ.
18
18.
54第四则仅是大菩提树之建立；
Catutthaṃ tu mahābodhi-patiṭṭhāpanameva ca;
55第五也是供奉宝塔的基座，经常存在而适宜。
Thūpaṭhānīyabhūtassa, pañcamaṃ pana sādhukaṃ.
19
19.
57在大塔所在地，对此石柱的来由；
Mahācetiyaṭhānamhi, silāthūpassa cāruno;
58正如佛陀所示范的建造基础。
Sambuddhagīvādhātussa, patiṭṭhāpanameva ca.
20
20.
60拥有第五的行者是伊萨尊者，第七尊者是提沙尊者；
Issarasamaṇaṃ chaṭṭhaṃ, tissavāpintusattamaṃ;
61第一的乃第八宝塔，第九者为降雨山。
Aṭṭhamaṃ paṭhamaṃ thūpaṃ, navamaṃ vassagirivhayaṃ.
21
21.
63近事女的终结之地和象牙柱的地点；
Upāsikāvhayaṃ rammaṃ, tathā hatthāḷhakavhayaṃ;
64供观礼的比丘尼二处，皆为比丘尼供养之所。
Bhikkhunupassake dve’me, bhikkhunī phāsukāraṇā.
22
22.
66世尊托付给长老女比丘们所在的比丘尼团，
Hatthāḷhake osaritvā, bhikkhunīnaṃ upassaye;
67去找比丘僧团，为了领取饭食。
Gantvāna bhikkhusaṅghena, bhattaggahaṇakāraṇā.
23
23.
69那叫做大法堂的食堂，提供清净饮食，
Hattasālaṃ sūpahāraṃ, mahāpāḷikanāmakaṃ;
70备有各种用具，为僧团福田之所，周全维护。
Sabbupakaraṇūpetaṃ, sampattaparicārikaṃ.
24
24.
72对那上千名比丘，食物宽丰充足，
Tathā bhikkhusahassassa, saparikkhāramuttamaṃ;
73在布施及供养功德中，无不一一周到。
Pavāraṇāya dānañca, anuvassakameva ca.
25
25.
75那伽洲中的樟树林精舍，位于母城之中；
Nāgadīpe jambukola-vihāraṃ ta mhipaṭṭane;
76以及提舍大精舍，和西方园林也同是如此。
Tissamahāvihārañca, pācīnārāma meva ca.
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26.
78以上种种行为，皆为僧伽罗民众利益而作；
Iti etāni kammāni, laṃkājanahitatthiko;
79天人所爱大提舍王者，乃僧伽罗贤明有福之君。
Devānaṃpiyatisso so, laṃkindo puññapaññavā.
27
27.
81就在第一年雨季，他开始施行这种善行；
Paṭhameyeva vassamhi, kārāpesi guṇappiyo;
82直到生命终结，其间积累了无数功德之业。
Yāva jīvantunekāni, puññakammāni ācini.
28
28.
84此灯已被点亮，因那国王的胜利而立定；
Ayaṃ dīpo ahu ṭhito, vijite tassa rājino;
85他治理国度达四十年之久。
Vassāni cattālīsaṃ so, rājā rajjamakārayi.
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29.
87他的后代被尊为幼君与长者；
Tassa’cca ye taṃ kaniṭṭho, uttiyo iti vissuto;
88这位王子未曾堕落，善护持国政。
Rājaputto aputtaṃ taṃ, rajjaṃ kāresi sādhukaṃ.
30
30.
90大摩诃马哈摩嘎剌那长老则被称为如来教法的卓越者；
Mahāmahindatthero tu, jinasāsanamuttamaṃ;
91他善于经藏、修行与证达诸法。
Pariyattiṃ paṭipattiṃ, paṭivedhañca sādhukaṃ.
31
31.
93在兰伽岛上，称为兰伽岛之众多者；
Laṃkādīpamhi dīpetvā, laṃkādīpo mahāgaṇi;
94他是兰伽贵族中世尊的弟子，做了许多利于兰伽的事。
Laṃkāyaso satthu kappo, katvā laṃkāhitaṃ bahuṃ.
32
32.
96在那北方国王的治世，在成就胜利的第八年；
Tassa uttiyarājassa, jayavassamhi aṭṭhame;
97即六十年中的内年，居住在塔庇山上。
Antovassaṃ saṭṭhivasso, cetiyapabbate vasaṃ.
33
33.
99在无月相的月之净月初日；
Assayujassa māsassa, sukkapakkhaṭhame dine;
100入灭后，此日被称为该名称之日。
Parinibbāyite netaṃ, dinaṃ tannāmakaṃ ahu.
34
34.
102涅槃的大圣者于第八日这一天，
[Nibbutassa mahindassa, aṭṭhamiyaṃ dine pana,
103因此这一天便被称为第八日，这是一种约定俗成的名称。
Tena taṃ divasaṃ nāma, aṭṭhamiyāti sammataṃ.]
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35.
105国王乌提约听闻此事，悲恸交加；
Taṃ sutvā uttiyo rājā, sokasallasamappito;
106前往拜访长老，恳切地哭泣，多方多次表达哀伤。
Gantvāna theraṃ vanditvā kanditvā bahudhā bahuṃ.
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36.
108用沉香与香油，黄金制成的金船；
Āsittagandhatelāya, bahuṃ sovaṇṇadoṇiyā;
109将长老的遗体安置于金船之上，这船庄严殊胜。
Theradebhaṃ khipāpetvā, taṃ doṇiṃ sādhuphussitaṃ.
37
37.
111在金殿之中立起并装饰修饰；
Sovaṇṇakūṭāgāramhi, ṭhapāpetvā alaṅkate;
112吟咏颂扬殿宇，令其善巧庄严。
Kūṭāgāraṃ gāhayitvā, kārento sādhukīḷitaṃ.
38
38.
114众多民众聚集，纷纷前来此处；
Mahatā ca janoghena, āgatenatato tato;
115众多有力之人，行礼恭敬供养仪轨。
Mahatā ca baloghena, kārento pūjanāvidhiṃ.
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39.
117用装饰之路将城池多方装饰华丽；
Alaṅkatena maggena, bahudhā’laṅkataṃ puraṃ;
118引领至城中，走过王城大道。
Ānayitvāna nagare, cāretvā rājavīthiyo.
40
40.
120携带大寺庙，于此安置了丰盛花环；
Mahāvihāraṃ ānetvā, ettha pañhambamāḷake;
121建置楼阁，统治者治理此地达七周岁。
Kuṭāgāraṃ ṭhapāpetvā, sattāhaṃ so mahīpati.
41
41.
123以门廊上的旗帜和花朵，以及香料装饰瓶；
Toraṇaddhajapupphehi, gandhapuṇṇaghaṭehi ca;
124四周皆为住所，面积约二十由旬。
Vihārañca samantā ca, maṇḍihaṃ yojanattayaṃ.
42
42.
126作为王者的庄严，虽然发出明亮光辉；
Ahu rājānubhāvena, dīpantu sakalaṃ pana;
127作为天众的华饰，也是以相应庄严装饰此地。
Ānubhāvena devānaṃ, tathevā’laṅkataṃ ahu.
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43.
129诸众生供养膜拜之后，七日之中此世主行此供养；
Nānāpūjaṃ kārayitvā, sattāhaṃ so mahīpati;
130于东方所处之地，长老们系缚观想花环。
Puratthimadisābhāge, therānaṃ baddhamāḷake.
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44.
132施以香花装饰，绕行宏伟佛塔；
Kāretvā gandhacitakaṃ, mahāthūpaṃ padakkhiṇaṃ;
133执事者护持此塔，造作美观宝殿。
Karonto tattha netvā taṃ, kūṭāgāraṃ manoramaṃ.
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45.
135置以旗帜装饰，行毕致敬最后礼；
Citakamhi ṭhapāpetvā, sakkāraṃ antimaṃ akā;
136于此供奉舍利塔，安放诸骨净宝。
Cetiyañcettha kāresi, gāhā petvāna dhātuyo.
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46.
138攀持着覆盖土地（即石块土层），即使是在舍利塔之山上；
Upaḍḍhadhātuṃ gāhetvā, cetiye pabbatepi ca;
139又在各处僧院中，勇士们（贵族）筑造了宝塔。
Sabbesu ca vihāresu, thūpe kāresi khattiyo.
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47.
141这是因投入铁柱于地而所作的柱基；
Isino dehanikkhepa-kataṭhānañhi tassa taṃ;
142人们尊称为『铁地园』而敬重之。
Vuccate bahumānena, isibhūmaṅganaṃ iti.
48
48.
144然后展现广大，遍及十由旬，阿拉汉众多所住之地；
Tato pabhutya’riyānaṃ, samantā yojanattaye;
145将尸体带来后，在彼安置并焚烧。
Sarīraṃ āharitvāna, tamhi desamhi ḍayhati.
49
49.
147因俱胝长老比丘尼，是具大神通者，是大智慧者；
Saṅghamittā mahātherī, mahā’bhiññā mahāmatī;
148完成了教法的种种任务，且为众生广利。
Katvā sāsanakiccāni, tathā lokahitaṃ bahuṃ.
50
50.
150她年已五十九，正当本国国王的当朝时；
Ekūnasaṭṭhivassā sā, uttiyasse’va rājino;
151在这一年中九月，象牙贮藏已消耗殆尽。
Vassamhi navame kheme, hatthāḷhakaupassaye.
51
51.
153世尊夏瓦萨时她圆寂，国王亦安排；
Vasantī parinibbāyī, rājā tassāpi kārayi;
154如同长老般，为她持续七日，供以最高礼敬。
Therassa viya sattāhaṃ, pūjāsakkāra muttamaṃ.
52
52.
156一切装饰尽除，宛如长老般庄严，
Sabbā alaṅkatā laṃkā, therassa viya āsi ca;
157托于屋顶的长老之身，在七日的消散中消逝。
Kūṭāgāragataṃ theri-dehaṃ sattadinaccaye.
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53.
159从城中出来，向舍利塔林的东方而行，
Nikkhāmetvāna nagaraṃ, thūparāma puratthato;
160在心之所舍近处，显现出大菩提树的形象。
Cittasālā samīpamhi, mahābodhipa dassaye.
54
54.
162长老在火葬场上，进行了焚烧之事，
Theriyā vuṭṭhaṭhānamhi, aggikicca makārayi;
163在那里建造了舍利塔，成为王者建立的高台。
Thūpañca tattha kāresi, uttiyo so mahīpati.
55
55.
165这五位皆为长老，且包括已得长老果的比丘等。
Pañcāpi te mahātherā, therāriṭṭhādayopi ca;
166同样还有许多成千比丘，以及证得已灭烦恼者。
Tathā’neka sahassāni, bhikkhu khīṇāsavāpi ca.
56
56.
168比丘是众多的僧侣友伴，其中共有十二位长老。
Saṅghamittā pabhutiyo, tā ca dvādasatheriyo;
169已灭烦恼的比丘尼也有许多成千。
Khīṇāsavā bhikkhuniyo, sahassāni bahūni ca.
57
57.
171他们皆为多闻且具大智慧，通晓律法及其他经藏；
Bahussutā mahāpaññā, vinayādijānāgamaṃ;
172已以法光照明，随时离开了无常的住处。
Jotayitvāna kālena, payātā’niccatāvasaṃ.
58
58.
174那国王治理了十年王国；
Dasavassāni so rājā, rajjaṃ kāresi uttiyo;
175如此这般，诸法无常，乃诸世间灭毁者。
Evaṃ aniccatā esā, sabbalokavināsinī.
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59.
177无论是何人，不应有如此巨大勇猛与强力；
Taṃ etaṃ atisāhasaṃ atibalaṃ na vāriyaṃ naro;
178即便知道无常，仍因对生死感到厌倦；
Jānantopi aniccataṃ bhavagate nibbindateneva ca;
179厌倦者不行于欢喜，不作恶亦不造善；
Nibbindo viratiṃ ratiṃ na kurute pāpehi puññehi ca;
180由是，诸愚痴缠网与强力者终将彻底迷失。
Tasse’sāatimohajālabalatājānampi sammuyhatīti.
181在为令善人生起净信与悚惧而作的《大史》中
Sujanappasādasaṃvegatthāya kate mahāvaṃse
182名为“长老般涅槃”
Theraparinibbānaṃ nāma
183第二十章。
Vīsatimo paricchedo.