第十八章
第十八章
Aṭṭhārasama pariccheda
1大菩提树之迎取
Mahābodhiggahaṇo
1
1.
3愿大觉长老及长老比丘，能劝导国主；
Mahābodhiñca theriñca, āṇāpetuṃ mahīpati;
4长老所说的话，他在家中细心聆听。
Therena vuttavacanaṃ, saramāno sake ghare.
2
2.
6某一雨季期间的一天，他坐在长老面前；
Antovasse’ka divasaṃ, nisinno therasantike;
7与同伴弟子们商议，亲自劝诫兄弟。
Sahā’maccehi mantetvā, bhāgineyyaṃ sayaṃ sakaṃ.
3
3.
9以名为阿里达那的弟子，令其承担此事的责任；
Ariṭṭhanāmakā’maccaṃ , tasmiṃ kamme niyojituṃ;
10在商议并邀约之后，说出了这番话语。
Mantvā āmantayitvāna, idaṃ vacanamabravi.
4
4.
12你将能够见证法的忧愁临近；
Tā sakkhissasi....., dhammāsokassa santikā;
13要把尊贵的觉悟大树、僧团的善知识、比丘尼长老迎请至此。
Mahābodhiṃ saṅghamittaṃ, theriṃ ānayituṃ idha.
5
5.
15我作为天人，将能够带来他们两位；
Sakkhissāmi ahaṃ deva, ānetuṃ taṃ duve tato;
16他们已到来，若我获得了王的许可，即可出家。
Idhā’gato pabbajituṃ, sace lacchāmi mānada.
6
6.
18国王说：『愿如是成就』，于是派遣使者；
Evaṃ hotūti vatvāna, rājā taṃ tattha pesayi;
19他将与长老及国王一同，持守敬重佛法教规。
So therassa ca rañño ca, sāsanaṃ gayha vandiya.
7
7.
21在美好安乐的季节中，第二日清晨出发；
Assayujasukkapakkhe, nikkhanto dutiye’hani;
22同伴抵达常见的丛林，乘船上岸到达码头。
Sānuyutto jambukole, nāvamāruyha paṭṭane.
8
8.
24于大河上行走，长老以坚定意志安住；
Mahodamiṃ karitvāna, therādhiṭṭhānayogato;
25正是在出发当天，到达布满花朵的游乐场。
Nikkhantadivaseyeva, rammaṃ pupphapuraṃ agā.
9
9.
27那时，继后世尊的侍女、五百名青年女子；
Tadā tu anulādevī, pañcakaññāsatehi ca;
28以及住在城郊的女众，合计五百人同在一起。
Antepurikaitthīnaṃ, saddhiṃ pañcasatehi ca.
10
10.
30持守十戒，穿着袈裟衣服洁净端庄；
Dasasīlaṃ samādāya, kāsāya vasanā suci;
31期待出家，专心守戒，长老们观察所行所止。
Pabbajjāpekkhi nisekhā, pekkhanti theriyā’gamaṃ.
11
11.
33在一座城邑中，居于比丘尼住处的园林；
Nagarasse’kadesamhi, ramme bhikkhunupassaye;
34被国王赐予庄园，已善妙地作了住所。
Kārāpite narindena, vāsaṃ kappesi subbatā.
12
12.
36有关此事，比丘尼住处为居士们所称赞；
Upāsikāhi tāhe’sa, vutto bhikkhunupassayo;
37僧院因而而闻名，该僧院在斯里兰卡广为尊崇。
Upāsikā vihāroti, tena laṃkāya vissuto.
13
13.
39善知识，伟大的敌人，是烦恼与忧苦的君主；
Bhāgineyyo mahā’riṭṭho, dhammāsokassa rājino;
40听闻君主的命令后，他向长老传达了这个信息。
Appetvā rājasandesaṃ, therasandesa’mabravi.
14
14.
42亲族的胜利者，君主的亲信，是你的王麒麟；
Bhātujayā sahāyassa, rañño te rājakuñjara;
43心怀出家的愿望，已常住于清净的正行之中。
Ākaṅkhamānā pabbajjaṃ, niccaṃ vasati saññatā.
15
15.
45应放下对比丘尼同伴的执着而使其出家；
Saṅghamittaṃ bhikkhuniṃ taṃ, pabbājetuṃ visajjaya;
46她与大觉者南方弟子结伴同行。
Tāya saddhiṃ mahābodhi-dakkhiṇasākhameva ca.
16
16.
48那位长老尼也用同样的方式，讲述了长老所说的话；
Theriyā ca tamevatthaṃ, abravi therabhāsitaṃ;
49她来到其父亲身边，向长老说出她的心意。
Gantvā pitusamīpaṃ sā, therī theramataṃ bravī.
17
17.
51国王对她说：『你啊，母亲，未曾见我，如今如何？』
Āha rājā tuvaṃ amma, apassanto kathaṃ ahaṃ;
52我将消除悲伤，因失去孩子的痛苦。
Sokaṃ vinodayissāmi, puttanattaviyogajaṃ.
18
18.
54那女人对我说，尊贵的国王，弟弟的言语是珍贵的；
Āha sā me mahārāja, bhātuno vacanaṃ garu;
55有许多应当出家的，必须前去实践，那就是我应前往的地方。
Pabbājanīyā ca bahū, gantabbaṃ tattha tena me.
19
19.
57『杀师害圣者，放纵大觉地，』
‘‘Satthaghātamanārahā, mahābodhimahīruhā;
58国王如此思惟：『我当如何与众贤达共议呢？』
Kathannu sākhaṃ gaṇissaṃ’’, iti rājā vicintayī.
20
20.
60于是依大天王之意，召请比丘僧团，请食并问国主。
Amaccassa mahādeva-nāmakassa matena so;
61国主说：『尊者，关于 Lanka 大觉地，是否应当派遣呢？』
Bhikkhusaṅghaṃ nimantetvā, bhojetvā pucchi bhūpatiṃ.
21
21.
63尊者玛哈利菩多答言：『应当派遣。』
Bhante laṃkaṃ mahābodhi, pesetabbā nu kho iti;
64长老马哈摩嘎剌那子，宣说『应当派遣』之语。
Thero moggaliputto so, pesetabbāti bhāsiya.
22
22.
66由五种广大坚决断意构成五妙眼；
Kataṃ mahāadhiṭṭhāna-pañcakaṃ pañcacakkhunā;
67其光辉绽放，王者闻之欢喜，地主亦甚欣悦。
Ābhāsi rañño taṃ sutvā, tussitvā dharaṇīpati.
23
23.
69那迈向广大觉道者的道路长七由旬；
Sattayojanikaṃ maggaṃ, so mahābodhigāminaṃ;
70以净化而庄严，一再用多种方式加以装饰。
Sodhāpetvāna sakkaccaṃ, bhūsāpeti anekadhā.
24
24.
72以黄金镀覆，且由刀锯工匠精制；
Suvaṇṇaṃ nīharāpesi, kaṭāhakaraṇāya ca;
73完成此工艺，具备对称且具众多层次的造型。
Vissakammo ca āgantvā, satulādhārarūpavā.
25
25.
75「我的量度究竟有多少呢？」被如此问及；
‘‘Kaṭāhaṃ kiṃ pamāṇaṃ nu, karomī’ti apucchitaṃ;
76回应说：「既然知道你的量度，就由你亲自来做吧。」
‘‘Ñatvā pamāṇaṃ tvaṃyeva, karohi’’ iti bhāsiya.
26
26.
78拿起黄金，用手擦拭；
Suvaṇṇā gahetvāna, hatthena parimajjiya;
79就像把量度定好之后，完成然后起身离开。
Kaṭāhaṃ taṅkhaṇaṃyeva, nimminitvāna pakkami.
27
27.
81用新鲜的手掌测量，深刻地量度五掌长；
Navahatthaparikkhepaṃ, pañcahatthaṃ gabhīrato;
82三掌伸展开来，加起来是八指宽的厚度，非常美好。
Tihatthavikkhambhayutaṃ, aṭṭhaṅgulaghanaṃ subhaṃ.
28
28.
84年轻的象鼻如同牛犊一样，嘴周围的胡须呈现环状；
Yuvassa hatthino soṇḍa-pamāṇamukhavaṭṭikaṃ;
85国王骑着它，那毛茸茸像小恶魔的幼象，严整威猛。
Gāhā petvāna taṃ rājā, bālasurasamappakaṃ.
29
29.
87全长七由旬，宽度达一由旬；
Sattayojanadīghāya, vitthatāyati yojanaṃ;
88由四辆战车组成的军队和广大比丘众随从随行。
Senāya caturaṅginyā, mahābhikkhugaṇena ca.
30
30.
90来到大菩提树下，饰以各种华丽装饰；
Upagamma mahābodhiṃ, nānālaṅkārabhūsitaṃ;
91心中盛满各种宝石，披挂着各式各样的旌旗花环。
Nānāratanacittaṃ taṃ, vividhaddhajamāliniṃ.
31
31.
93诸多不同花朵所簇集，诸种不同马匹所鸣叫；
Nānākusumasaṃkiṇṇaṃ , nānāturiyaghositaṃ;
94将军队环绕围绕，用矛阵投掷兵戈。
Senāya parivāretvā, parikkhipiya sāṇiyā.
32
32.
96以一千长老为首的广大僧团；
Mahātherasahassena, pamukhena mahāgaṇe;
97及规模逾千的国王加冕仪仗。
Raññaṃ pattābhisekānaṃ, sahassenā’dhikena ca.
33
33.
99环绕自身，虔敬向大觉树；
Attānaṃ parivāretvā, mahābodhiñca sādhukaṃ;
100凝视大觉树，双手合掌敬礼。
Olokesi mahābodhiṃ, paggahetvāna añjaliṃ.
34
34.
102其南侧枝干，长约四肘；
Tassā dakkhiṇasākhāya, catuhatthapamāṇakaṃ;
103去除其支干及枝节，枝干隐没无见。
Ṭhānaṃ khandhañca vajjetvā, sākhā antaradhāyisuṃ.
35
35.
105目睹此奇异景象，跌倒于大地之上；
Taṃ pāṭihāriyaṃ disvā, patīto puthavīpati;
106心念曰：‘当供养大菩提树，名为王者树。’
‘‘Pūjema’haṃ mahābodhiṃ, rajjenā’hi udīriya.
36
36.
108由大王于大菩提树上洒水施浴；
Abhisiñci mahābodhīṃ, mahārajje mahīpati;
109用花等供养大菩提树，绕树行礼敬拜。
Pupphādīhi mahābodhiṃ, pūjetvāna padakkhiṇaṃ.
37
37.
111在八处位置作礼，合掌敬礼之后，
Katvā aṭṭhasu ṭhānesu, vanditvāna katañjalī;
112于镀金雕花的座台上，饰以各色宝石。
Suvaṇṇakhacite pīṭhe, nānāratanamaṇḍite.
38
38.
114直至音调纯净之处，此即镀金的指挥棒；
Svārohe yāva sāucce, taṃ suvaṇṇakaṭāhakaṃ;
115将之安置并高举，以便于执持最高的指挥官标示。
Ṭhapāpetvāna āruyha, gahetuṃ sākhamuttamaṃ.
39
39.
117用金笔蘸以明亮的墨汁；
Ādiyitvāna sovaṇṇa tulikāya manosilaṃ;
118于指挥棒上书写，谓之完成誓言仪式。
Lekhaṃ datvāna sākhāya, saccakriyamakā iti.
40
40.
120若欲从此处启程，必当往南至鲁罗菩提岛，
‘‘Laṃkādīpaṃ yadi ito, gantabbaṃ urubodhiyā;
121亦即涅槃者佛陀所在之地，在此教法中我若有此意。
Nibbematiko buddhassa, sāsanamhi sace ahaṃ.
41
41.
123于寺院中，朝向大菩提树南方，枝叶繁茂美容；
Sayaṃyeva mahābodhi-sākhāyaṃ dakkhiṇā subhā;
124剪裁枝干后安置于此，时值正值黄叶季节。
Chijjitvāna patiṭṭhātu, idha hemakaṭāhake.
42
42.
126于大菩提树根部，剪裁枝叶正对寺院，
Lekhaṭhāne mahābodhi, chijjitvā sayameva sā;
127覆满芳香，叶片无缺，鲜润盛茂。
Gandhakaddamapūrassa, kaṭāhasso’pariṭṭhitā.
43
43.
129在根本铭文之上，三指叠合。
Mūlalekhāya upari, tiyaṅgulatiyaṅgule;
130以舌顶咬铭文，用手指点划。
Dadaṃ manosilā lekhā, parikkhipi narissaro.
44
44.
132大者为首与根，小者为次，彼此分别；
Ādiyā thūlamūlāni, khuddakāni’tarāhi tu;
133先后交替，成网状，排列成上下层次。
Nikkhamitvā dasa dasa, jālībhūtā niotaruṃ.
45
45.
135见此神异，国王极为欢喜；
Taṃ pāṭihāriyaṃ disvā, rājā’tīva pamodito;
136即刻命令击鼓，左右群臣齐聚。
Tatthevā’kāsi ukkuṭṭhiṃ, samantā parisāpi ca.
46
46.
138比丘僧团作善事，心怀欢喜而满足；
Bhikkhusaṅgho sādhukāraṃ, tuṭṭhacitto pamodayi;
139数以千计的礼拜法会，在各处广泛展开；
Celukkhepasahassāni, pavattiṃsu samantato.
47
47.
141以如实正行作为根本，那里如同有芳香的坛场；
Evaṃ satena mūlānaṃ, tattha sā gandhakaddame;
142立于大觉境界中，使大众生起欢喜与信心；
Patiṭṭhāsi mahābodhi, pasādentī mahājanaṃ.
48
48.
144此是具足十臂的境界，有五枝分布精妙；
Tassā khandho dasahattho, pañcasākhā manoramā;
145四臂相对四臂，围绕着十枚果实华盖。
Catuhatthā catuhatthā, dasaḍḍhaphalamaṇḍitā.
49
49.
147千枝无数，枝条众多，繁茂如是；
Sahassantu pasākhānaṃ, sākhānaṃ tāsamāsi ca;
148于是成就了伟大的菩提树，姿态优美，树冠壮丽。
Evaṃ āsi mahābodhi, manoharasiridharā.
50
50.
150当大菩提树坚定立于大地之时；
Kaṭāhamhi mahābodhi-patiṭṭhitakkhaṇe mahī;
151坚硬如岩石，无动于衷，且种类繁多。
Akampi pāṭihīrāni, ahesuṃ vividhāni ca.
51
51.
153诸天及人间众生皆由此树枝所庇护；
Sayaṃ nādehi tūriyānaṃ, devesu mānusesu ca;
154枝叶坚坚，妥善覆盖，如同为天龙梵众所护持。
Sādhukāraninādeti, devabrahmagaṇassa ca.
52
52.
156云层如众兽飞翔之鸟，诸夜叉等与雷声俱现；
Meghānaṃ migapakkhinaṃ, yakkhādīnaṃ ravehi ca;
157雷声震动大地，起一片喧嚣纷乱。
Ravehicamahīkampe, ekakolāhalaṃ ahu.
53
53.
159佛陀于菩提树果实成熟时，呈现彩色光辉美丽；
Bodhiyā phalapattehi, chabbaṇṇarasmiyo subhā;
160日出时分，诸光普照，遍洒辉煌。
Nikkhamitvā cakkavāḷaṃ, sakalā sobhayiṃsu ca.
54
54.
162大菩提树历日久长，昂首挺拔直抵天空；
Sakaṭāhā mahābodhi, uggantvāna tato nabhaṃ;
163于冰雪积覆之中，显现七周之岁月变化。
Aṭṭhāsi himagabbhamhi, sattāhāni adassanā.
55
55.
165国王乘坐宝座，于那七天之地而居；
Rājā oruyha pīṭhamhā, taṃ sattāhaṃ tahiṃ vasaṃ;
166恒常供养大觉，种种方式皆有所行。
Niccaṃ mahābodhipūjaṃ, akāsi ca anekadhā.
56
56.
168过去那个七天中，众皆来自喜马拉雅诸山；
Atīte tamhi sattāhe, sabbe himavalāvakā;
169皆进入大觉之地，及其各比分散之处。
Pavisiṃsu mahābodhiṃ, sabbākā raṃsiyopi ca.
57
57.
171忽有清净大贵族，在车上设立；
Suddhenakadisissittha, sākaṭāhe pattiṭṭhitā;
172为广大民众皆集，大觉地动人心怀。
Mahājanassa sabbassa, mahābodhi manoramā.
58
58.
174大觉正法兴起，诸多难事纷繁显现；
Pavattamhi mahābodhi, vividhe pāṭihāriye;
175使众生忧患重重，如同大地之山峦崩塌。
Vimhāpayanti janataṃ, pathavītalamoruhi.
59
59.
177多难阻碍接踵而至，彼因此受苦复兴；
Pāṭihirehi’nekehi , tehi so pīṇito puna;
178国王尊重大觉，以殊胜王威恭敬供养。
Mahārājā mahābodhiṃ, mahārajjena pūjayi.
60
60.
180以王威严涂抹大觉，礼敬供养庄严无比；
Mahābodhiṃ mahārajje-nābhisiñciya pūjayaṃ;
181众生以多种供养供奉，彼依然安住于彼处。
Nānāpūjāhi sattāhaṃ, puna tattheva so vasi.
61
61.
183在没有调伏的善法时期，即十五月圆的戒律日；
Assayujasukkapakkhe, pannarasauposathe;
184彼时，世尊决定成就大觉，断灭烦恼已达二百五十日。
Aggahesi mahābodhiṃ, dvisattāhamaccaye tato.
62
62.
186在有调伏善法的时期，即十六个十日的戒律日；
Assayujakāḷapakkhe, catuddasauposathe;
187于吉祥的乘车上，安置于大觉曰的车王座上。
Rathe subhe ṭhapetvāna, mahābodhiṃ rathesabho.
63
63.
189每日恭敬礼拜此日，领众至舍卫城中；
Pūjento taṃ dinaṃyeva, upanetvā sakaṃ puraṃ;
190精心装饰庄严，筑设美丽的讲堂。
Alaṅkaritvā bahudhā, kāretvā maṇḍapaṃ subhaṃ.
64
64.
192在十月的半个月期间，某一天进行礼拜；
Kattikasukkapakkhassa, dine pāṭipade tahiṃ;
193于伟大的觉树下、宏伟的佛殿根部，向美丽的佛像献礼。
Mahābodhiṃ mahāsāla-mūle pācinate subhe.
65
65.
195安置佛像之后，连续多日礼拜恭敬；
Ṭhapāpetvāna kāresi, pūjā’nekā dine dine;
196共有十七位献礼者，居住者中有九位是新来者。
Gāhato sattarasame, vivase tu navaṅkirā.
66
66.
198这几位仅是随从，那位多国之主；
Sakiṃ yevaajāyiṃsu, tassā’nekanarādhipo;
199心满意足地朝伟大的觉树，再次以旗帜庄严供养。
Tuṭṭhacitto mahābodhiṃ, puna rajjena pūjayi.
67
67.
201在大王级的池塘中灌溉之后，伟大的菩提树显现出来；
Mahārajje’bhi siñcitvā, mahābodhiṃ mahissaro;
202进行了庄严的菩提树供养，施以各种不同的礼仪。
Kāresi ca mahābodhi-pūjā nānappakārakaṃ.
68
68.
204于是，在库苏玛城，广阔的湖泊遍布各处，
Iti kusumapure saresaraṃsā,
205有着多种多样的旗帜和华盖繁茂广阔；
Bahuvidhacārudhajākulāvisālā;
206短暂而光辉的菩提供养，
Surucirapavaroru bodhipūjā,
207如同恶魔的心意被瓦解一般，得以盛放。
Marunaracittavikāsinī ahosīti.
208为令善人生信与悚动而作之《大史》中
Sujanappasādasaṃvegatthāya kate mahāvaṃse
209名为大菩提树之迎取
Mahābodhiggahaṇo nāma
210第十八章。
Aṭṭhārasamo paricchedo.