第十七章
1第十七章
Sattarasama pariccheda
2舍利的到来
Dhātuāgamano
1
1.
2安居结束、自恣已过，于迦提月满月之日；
Vutthavasso pavāretvā, kattikapuṇṇamāsiyaṃ;
3具大智慧的大长老，对大王这样说道：
Avoce’daṃ mahārājaṃ, mahāthero mahāmati.
2
2.
5人主，确实已许久未见我们的导师——正自觉者了。
Ciradiṭṭho hi sambuddho, satthā no manujādhipa;
6我们住在无庇护的住所，这里没有我们应供养的对象。
Anāthavāsaṃ avasimha, natthi no pūjiyaṃ idha.
3
3.
8“诸位尊者，您等不是说正自觉者已般涅槃了吗？”
‘‘Bhāsittha nanu bhanteme, sambuddho nibbuto’’ iti;
9见到舍利时，他说：“胜者即已得见。”
Āha dhātūsu diṭṭhesu, diṭṭho hoti jino’’ iti.
4
4.
11我已了知你们建塔的意图；
Vidito vo adhippāyo, thūpassa kāraṇe mayā;
12我将建造此塔，你们当辨识诸舍利。
Kāressāmi ahaṃ thūpaṃ, tumhe jānātha dhātuyo.
5
5.
14长老对国王这样说：“以善意的咒语，”
Mantehi sumanenāti, thero rājānamabravi;
15我是国王，他是沙弥，我们从何处能得到舍利呢？
Rājā’ha sāmaṇeraṃ taṃ, kuto lacchāma dhātuyo.
6
6.
17人主啊，庄严城邑与道路之后，
Vibhūsayitvā nagaraṃ, maggañca manujādhipa;
18布萨日，他与随从一同登上吉祥之象；
Uposathī sapariso, hatthiṃ āruyha maṅgalaṃ.
7
7.
20手持白伞，乐师相随；
Setacchattaṃ dhārayanto, tālāvacarasaṃhito;
21于傍晚时分，前往大龙园。
Mahānāgavanuyyānaṃ, sāyanhasamaye vaja.
8
8.
23洞达界差别智的国王啊，你将在那里觅得舍利；
Dhātubhedaññuno rāja, dhātuyo tattha lacchasi;
24那位沙弥心想：“愿我心得欢喜。”
Icchāha sāmaṇero so, sumano taṃ sumānasaṃ.
9
9.
26那时，长老离开王族，前往支提山；
Thero’tha rājakulato, gantvā cetiyapabbataṃ;
27唤来沙弥须摩那，便满怀欢喜地启程。
Āmantiya sāmaṇeraṃ, sumanaṃ sumano gatiṃ.
10
10.
29来吧，贤善的须摩那，前往殊胜的花城；
Ehi tvaṃ bhadra sumana, gantvā pupphapuraṃ varaṃ;
30向你的祖父，那位大王，如此转达我们的话：
Ayyakaṃ te mahārājaṃ, evaṃ no vacanaṃ vada.
11
11.
32大王，你的同伴是诸天所爱的大王；
Sahāyo te mahārāja, mahārājā maruppiyo;
33于佛陀的教法中净信生起，他便想要建造塔庙。
Pasanno buddhasamaye, thūpaṃ kāretumicchati.
12
12.
35请赐予牟尼的遗骨，以及导师曾受用的钵食；
Munino dhātuyo dehi, pattaṃ bhuttañca satthunā;
36舍利确实很多，就在您的身边。
Sarīradhātuyo santi, bahavo hi tavantike.
13
13.
38她们手持满钵，前往胜妙的天城。
Pattapūrā gahetvā tā, gantvā devapuraṃ varaṃ;
39你到天帝释那里，这样转达我们的话：
Sakkaṃ devānamindaṃ taṃ, evaṃ no vacanaṃ vada.
14
14.
41三界应供者的牙舍利，便是供养。
Tilokadakkhiṇeyyassa, dāṭhādhātu ca dakkhiṇā;
42天主，您的身边亦供奉着右锁骨舍利。
Tavantikamhi devinda, dakkhiṇakkhakadhātu ca.
15
15.
44您应当亲自恭敬供养佛牙，并将锁骨舍利献给导师；
Dāṭhaṃ tvameva pūjehi, akkhakaṃ dehi satthuno;
45对于兰卡岛的事务，天王切莫懈怠！
Laṃkādīpassa kiccesu, māpamajja surādhipa.
16
16.
47具大神通的沙弥答说：“如是，尊者！”
‘‘Evaṃ bhante’’ti vatvā so, sāmaṇero mahiddhiko;
48他立刻前往法阿育之处。
Taṅkhaṇaṃyeva agamā, dhammāsokassa santikaṃ.
17
17.
50闻知大菩提树已安置在沙罗树根处。
Sālamūlamhi ṭhapitaṃ, mahābodhiṃ tahiṃ sutaṃ;
51于迦底迦月黑分，以诸供养礼敬，得见应供者。
Kattikacchaṇapūjāhi, pūjiyaṃ tañca addasa.
18
18.
53转达长老的话后，从国王那里获得了舍利。
Therassa vacanaṃ vatvā, rājato laddhadhātuyo;
54取了满满一钵后，前往雪山。
Pattapūraṃ gahetvāna, himavantamupāgami.
19
19.
56于雪山安置盛有舍利的无上钵后，
Himavante ṭhapetvāna, sadhātuṃ pattamuttamaṃ;
57前往天王面前，说出了长老的话。
Devindasantikaṃ gantvā, therassa vacanaṃ bhaṇi.
20
20.
59从髻宝珠塔取出右锁骨舍利；
Cūḷāmaṇi cetiyamhā, gahetvā dakkhiṇakkhakaṃ;
60诸天之主帝释天将它交给了沙弥。
Sāmaṇerassa pādāsi, sakko devānamissaro.
21
21.
62于是，苏摩那取过那舍利与舍利钵，
Taṃ dhātuṃ dhātupattañca, ādāya sumano tato;
63来到支提山后，他将它交给了那位长老比丘。
Āgamma cetiyagiriṃ, therassa’dāsi taṃ yati.
22
22.
65依所说的方法，来到大龙园；
Mahānāgavanuyyānaṃ, vuttenā vidhinā’gamā;
66傍晚时分，国王由王军簇拥；
Sāyanhāsamaye rājā, rājasenā purakkhato.
23
23.
68长老便将所有舍利，安置在那座山上；
Ṭhapesi dhātuyo sabbā, thero tattheva pabbate;
69因此，他们称那座弥沙迦山为支提山。
Missakaṃ pabbataṃ tasmā, āhu cetiya pabbataṃ.
24
24.
71长老将舍利钵安放在支提山上，
Ṭhapetvā dhātupattaṃ taṃ, thero cetiyapabbate;
72取锁骨舍利后，便与僧众一同前往约定之处。
Gahetvā akkhakaṃ dhātuṃ, saṅketaṃ sagaṇo’gamā.
25
25.
74若此是牟尼舍利，愿伞盖自向我低首致敬；
Sacāyaṃ munino dhātu, chattaṃ namatu me sayaṃ;
75以膝承举此舍利，此即舍利之函。
Jaṇṇukehi karīdhātu, dhātucaṅkoṭako ayaṃ.
26
26.
77愿与舍利一同而来，安住于我头顶之上；
Sirasmiṃ me patiṭṭhātu, āgamma saha dhātuko;
78国王这样思惟，所念悉皆成就。
Iti rājā vicintesi, cintitaṃ taṃ tathā ahu.
27
27.
80如得甘露灌顶，国王欢喜踊跃。
Amatenā’bhisittova, ahu haṭṭho’ti bhūpati;
81便从象头将其取下，置于象肩之上。
Sīsato taṃ gahetvāna, hatthikkhandhe ṭhapesitaṃ.
28
28.
83欢悦的大象发出卷鼻的鸣声，大地为之震动。
Haṭṭho hattī kuñcanādaṃ, akā kampittha medinī;
84接着，那龙象与军队一同回转，并送回了长老。
Tato nāgo nivattitvā, sathera balavāhano.
29
29.
86由东门进入这座庄严的城市后。
Puratthimena dvārena, pavisitvā puraṃ subhaṃ;
87又从南门而出。
Dakkhiṇena ca dvārena, nikkhamitvā tato puna.
30
30.
89建于塔园的塔庙后方；
Thūpārāme cetiyassa, ṭhānato pacchato kataṃ;
90前往喜乐之地后，在菩提树处返回。
Pamojavatthuṃ gantvāna, bodhiṭhāne nivattiya.
31
31.
92面朝东方安立，当时塔基已妥善安置；
Puratthāvadano aṭhā, thūpaṭhānaṃ tadā hitaṃ;
93以迦昙婆花等藤蔓为饰，成为花冢；
Kadambapupphaādāri-vallīhi citakaṃ ahu.
32
32.
95人中之天与诸天共同守护，此处清净无染。
Manussadevo devehi, taṃ ṭhānaṃ rakkhitaṃ suciṃ;
96打扫并庄严后，即刻妥善成办。
Sodhāpetvā bhūsayitvā, taṅkhaṇaṃyeva sādhukaṃ.
33
33.
98为请下舍利，从象肩处着手；
Dhātuṃ oropanatthāya, ārabhī hatthikkhandhato;
99大象不情愿，国王便向长老询问它的心意。
Nāgo na icchitaṃ rājā, theraṃ pucchittha taṃ manaṃ.
34
34.
101欲安放在与自身等量之处
Attano khandhasamake, ṭhāne ṭhapanamicchati;
102因此，他说：“我不愿请下舍利。”
Dhātuoropanaṃ tena, na iṭṭhamī’ti so bravi.
35
35.
104下令后，即刻
Āṇāpetvā khaṇaṃyeva,
105善加挖掘，已无怖畏；
Sukkhāto’bhayavāpito;
106以干涸的泥块（筑之），
Sukkhakaddama khaṇḍehi,
107堆叠之后，便将其平整。
Citā petvāna taṃ samaṃ.
36
36.
109国王以种种方式庄严那最胜之处；
Alaṅkaritvāna bahudhā, rājā taṃ ṭhānamuttamaṃ;
110从象肩卸下后，将舍利安奉其中。
Oropetvā hatthikkhandhā, dhātuṃ tattha ṭhapesitaṃ.
37
37.
112安排舍利守护已，将象安置于彼处；
Dhātārakkhaṃ saṃvidhāya, ṭhapetvā tattha hatthinaṃ;
113为建造舍利塔，国王心中急切。
Dhātuthūpassa karaṇe, rājā turitamānaso.
38
38.
115他召集了许多人，迅速从事妇女般的精细工事；
Bahū manusse yojetvā, itthikākaraṇe lahuṃ;
116思量舍利之事后，便与大臣一同入城。
Dhātukiccaṃ vicintento, sāmacco pāvisī puraṃ.
39
39.
118玛欣德大长老，来到美丽的大云林；
Mahāmahindatthero tu, mahā meghavanaṃ subhaṃ;
119与徒众一同抵达后，便在那里安居。
Sagaṇo abhigantvāna, tattha vāsamakappayi.
40
40.
121夜晚，龙王环绕巡行，那里有舍利。
Rattiṃ nāgo’nupariyāti, taṃ ṭhānaṃ so sadhātu kaṃ;
122在菩提处的殿堂中，白昼时分，那藏有舍利者巍然矗立。
Bodhiṭhānamhi sālāya, divāṭhāti sadhātuko.
41
41.
124在他的袈裟周围，依长老的心意建起了塔；
Vatthussa tasso’parito, thūpaṃ theramatānu go;
125国王令人堆起小腿高的薪堆，数日后……
Jaṅghāmattaṃ citāpetvā, katipāhena bhūpati.
42
42.
127他在那里宣告了舍利的安奉，随后便启程前往；
Tattha dhātupatiṭṭhānaṃ, ghosāpetvā upāgami;
128于是，大众从各处、从四面八方云集而来；
Tato tato samanto ca, samāgami mahājano.
43
43.
130在那集会中，舍利从象肩升腾，直抵须弥山顶；
Tasmiṃ samāgame dhātu, hatthikkhandhā nagāggatā;
131显现于虚空之中，高约七株棕榈树；
Sattatālappamāṇamhi, dissanti nabhasiṭṭhitā.
44
44.
133令大众惊叹的双神变；
Vimhāpayanti janataṃ, yamakaṃ pāṭihāriyaṃ;
134如同佛陀在迦昙婆树根处，令人毛发竖立。
Kaṇṇambamūle buddho’va, akari lomahaṃsanaṃ.
45
45.
136随即，光网与水网从那里相续射出，绵绵不绝；
Tato nikkhantajālāhi, jaladhārāhi cā’sakiṃ;
137此被光明照耀、被甘露浇灌的大地，一切庄严悉皆具足。
Ayaṃ obhāsitā’sittā, sabbālaṃkāmahī mahu.
46
46.
139因为在那涅槃床上，由卧着的胜者；
Parinibbānamañcamhi, nipannena jinena hi;
140具五眼者已作五大决意；
Kataṃ mahāadhiṭṭhāna-pañcakaṃ pañcacakkhunā.
47
47.
142取走大菩提树枝时，它因忧伤而朝向南方；
Gayhamānā mahābodhi sākhāsokena dakkhiṇā;
143自行斩断后，立于钵中。
Chijjitvāna sayaṃyeva, patiṭṭhātu kaṭāhake.
48
48.
145此枝安立后，散发出美丽的六色光芒；
Patiṭṭhahitvā sā sākhā, chabbaṇṇarasmiyo subhā;
146令一切方所欢喜，愿以叶与果而得解脱。
Rañjayantī disā sabbā, phalapattehi muccatu.
49
49.
148那枝连同金钵，一同升起，令人悦意；
Sasuvaṇṇakaṭāhā sā, uggantvāna manoramā;
149七日之间不现，安住雪胎之中。
Adissamānā sattāhaṃ, himagabbhamhi tiṭṭhatu.
50
50.
151愿我右锁骨，安立睹波罗摩；
Thūpārāme patiṭṭhantaṃ, mama dakkhiṇaakkhakaṃ;
152愿升虚空已，示此双神变。
Karotu nabhamuggantvā, yamayaṃ pāṭihāriyaṃ.
51
51.
154在兰卡庄严之地的金鬘塔中；
Laṅkā laṅkārabhūtamhi, hemamālikacetiye;
155所安立的舍利，其量约为一斗。
Patiṭṭhahantiyo dhātu, doṇamattā pamāṇato.
52
52.
157化作佛形，升住虚空；
Buddhavesadharā hutvā, uggantvā nabhasiṭṭhitā;
158安立已，便示现双神变。
Patiṭṭhaṃ tu karitvāna, yamakaṃ pāṭihāriyaṃ.
53
53.
160如来决意了五种决意；
Adhiṭṭhānāni pañce’va, adhiṭṭhāsi tathāgato;
161是故，彼时该界便如其所决意而显现，那即是神变。
Akāsi tasmā sā dhātu, tadā taṃ pāṭihāriyaṃ.
54
54.
163它自虚空而降，安立于八分舍利塔之顶。
Ākāsā otaritvā sā, aṭṭhābhūpassa muddhani;
164国王欢喜至极，将它安立于塔中。
Atīvahaṭṭho taṃ rājā, patiṭṭhāpesi cetiye.
55
55.
166当那舍利安立塔中之时，
Patiṭṭhitāya tassā ca, dhātuyā cetiye tadā;
167大地发生剧烈震动，奇伟惊人，令人身毛竖立。
Ahu mahābhūmicālo, abbhuto lomahaṃsano.
56
56.
169佛陀如是不可思议，佛法亦不可思议；
Evaṃ acintiyā buddhā, buddhadhammā acintiyā;
170于不可思议法生净信者，其果报亦不可思议。
Acintiye pasannānaṃ, vipāko hoti acintiyo.
57
57.
172人们见此神变，皆生净信；
Taṃ pāṭihāriyaṃ disvā, pasīdiṃsu jane janā;
173摩达婆耶王子，正是国王的幼弟。
Mattābhayo rājaputto, kaniṭṭho rājino pana.
58
58.
175对牟尼尊生起净信后，便向人尊请求；
Munissare pasīditvā, yācitvāna narissaraṃ;
176与一千人一同于教法中出家。
Purisānaṃ sahassena, saha pabbajisāsane.
59
59.
178从四门村而来，也从城门广场而来；
Cetārigāmato cāpi, dvāramaṇḍalatopi ca;
179从精舍种子而来，亦从石板凳而来。
Vihīrabījato cāpi, tathā gallakapiṭṭhito.
60
60.
181随后，从优波提舍村，各有五百位童子出家，
Tatho’patissagāmā ca, pañca pañca satāni ca;
182这些童子欢喜出家，对如来生起了信心。
Pabbajuṃ dārakā haṭṭhā, jātasaddhā tathāgate.
61
61.
184如此，往昔的那些外来者，当时全都出家了。
Evaṃ purā bāhirā ca, sabbe pabbajitā tadā;
185在胜者的教法中，曾有三万位比丘。
Tiṃsa bhikkhusahassāni, ahesuṃ jinasāsane.
62
62.
187国王在塔园建成殊胜的大塔后，
Thūpārāme thūpavaraṃ, niṭṭhāpetvā mahīpati;
188时常以种种宝物行供养。
Ratanādīhi’nekehi, sadā pūjamakārayi.
63
63.
190王后、刹帝利，以及大臣与市民，也悉皆如是；
Rājorodhā khattiyā ca, amaccā nāgarā tathā;
191一切国土的人民，也都各自进行了供养。
Sabbe janapadā ceva, pujā’kaṃsu visuṃ visuṃ.
64
64.
193国王首先起建佛塔，随后于彼处建造了精舍；
Thūpapubbaṅgamaṃ rājā, vihāraṃ tattha kārayi;
194因此，这座精舍以“塔园”之名而著称。
Thūpārāmoti tene’sa, vihāro vissuto ahu.
65
65.
196以自身界身为身者，
Sakadhātusarīrakena ce’vaṃ,
197世尊虽已入般涅槃，仍是世间怙主；
Parinibbānagatopi lokanātho;
198如理成就众生的利益与安乐，
Janakāyahitaṃ sukhañca sammā,
199于胜者住世时，以种种方便开演教法。
Bahudhā’kāsi ṭhite jine kathāvakāti.
202在为令善人生起净信与悚惧而作的《大史》中
Sujanappasādasaṃvegatthāya kate mahāvaṃse
203名为“舍利来临”
Dhātuagamano nāma
204第十七章。
Sattarasamo paricchedo.