诗蜜
礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者
Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa
1偈蜜
Pajjamadhu
2阿难，犹如王者宝石般的大尊者，
Ānanda rañña ratanādi mahā yatinda,
3常住觉者，莲花般可爱的配偶；
Niccappabuddha padumappiya sevinaṅgī;
4以觉者为爱，厚重的觉者品德为爱，
Buddhappiyena ghana buddha guṇappiyena,
5由尊长们创作的蜜丸，愿饮用之。
Therālinā racita pajjamadhuṃ pibantu.
1
1.
7从未盛开之花的花冠中摘取，
Uṇṇāpapuṇṇasasimaṇdalato galitvā,
8脚趾如莲花，涂抹如蜜一般清凉的甘露。
Pādambujaṅguli dalaṭṭha sudhā lavānaṃ;
9使佛陀的行列如爪痕般遍布众生所有之处，
Pantīva satthu nakhapanti pajāvisesaṃ,
10愿净化者得以安乐，享受甘露般的清凉滋养。
Pīṇetu suddha sukhitammaṇa tunḍapītā.
2
2.
12战胜魔敌环绕佛陀，
Khittāya māraripunā parivatya satthu,
13以脚掌踏遍胜利的四方及清凉之地；
Pādassayā jita disāya sitattalāya;
14那胜过黄金璀璨宝链的荣光，
Yā jeti kañcana sarāvaliyā siriṃ sā,
15为诸敌所畏惧，在战场上以胜利之指引引领众敌退却。
Detanginaṃ raṇajayaṅgulipantikantā.
3
3.
17金黄色泽，细腻清晰，纯净柔软，
Sovaṇṇa vaṇṇa sukhumacchavi somma kumma,
18如同地面的覆盖层那般，稳固而显现出增高的形态者；
Piṭṭhīva piṭṭhi kamatunnati bhāti yesaṃ;
19其稳固柔软，范围广大之处，
Tesuppatiṭṭhitasukomaladīghapaṇhi,
20是胜利者双足之足迹，是众生所敬仰的足迹。
Pādā jinassa padadantu padaṃ janassa.
4
4.
22其头颅如莲花般洁净高贵，具备荣耀，
Acchera paṅkajasiraṃ siriyā sakāya,
23宛如在湖水之上漂浮的莲花，安然行走于上。
Ye maddino viya caranti saroja sīse;
24这诸贪欲如同枯萎凋零的野草，
Sañcumbitā viya ca tāni parāga rāgā,
25他们像一位圣人般枯萎，显现离欲之相。
Te nīrajā munipadā padadantu lakkhiṃ.
5
5.
27未来时世，众生乐于善行与吉祥之本，
Agāmi kāla jana maṅgala bhattu bhāvaṃ,
28唯以言语为说明，如善巧之缘起相；
Vyākattumatra kusaleniva nimmitāni;
29如同旅途中百重的吉祥标记，
Yātrāsumaṭṭhasatamaṅgalakkhaṇāni,
30应当修习此路径组合，成就胜利吉祥事。
Sādhetu naṃ padayugaṃ jayamaṅgalāni.
6
6.
32如同尸体的生命消散而平静安然，
Sassevijantuvarasantipurappavese,
33常常安住于庄严持设，犹如吉祥的象征；
Niccaṃ susajja ṭhapitāniva maṅgalāya;
34那些赋予此种吉祥标志者，
Ye te dadhanti kalamaṅgalalakkhaṇāni,
35愿他们成就胜利和吉祥的境地。
Vattantu te jinapadā jayamaṅgalāya.
7
7.
37遍布诸方、降落于各处，
Sabbebhibhūya sapadesu nipātanassa,
38犹如诸界所显示的感知。
Saññāṇakaṃ viya yadassitasabbaloko;
39脚与脚下所踏平之地的土壤与水泽等，
Pādātyadhokatatilokasirovarā pi,
40使世间永远得到祝福和胜利的吉祥因缘。
Lokaṃ puṇantu jayamaṅgalakāraṇāni.
8
8.
42为证悟除灭三界、超脱世间之依止，
Lokattayekasaraṇattavibhāvanāya,
43住持当下清明安稳之境所立者；
Sajjo va tiṭṭhati yahiṃ suvibhattaloko;
44此乃诸世间真实映照之明净光辉，
Taṃ sabbalokapaṭibimbitadappaṇābhaṃ,
45愿此两足成为众生与善士的缘起缘由。
Pādadvayaṃ janasusajjanahetu hotu.
9
9.
47为了证得胜出于世的尊贵荣光，
Lokuttarāya siriyādhigamāya suṭṭhu,
48在彼处众生受到像两倍之力的保护；
Rajanti yattha diguṇāniva pātu bhūtā;
49犹如数千横陈首座之盾的眼睛，
Cakkāsanābhisahanemisahassarāni,
50愿众生在此处获得全然尊荣的护佑。
Tyaṅghī disantu sakalissariyaṃ janassa.
10
10.
52犹如分别护卫两类众生的所在，
Yatrullasanti duvidhāniva pātū bhūtā,
53此处亦是法之普遍统摄天下的威权中心；
Dhammassasabbabhuvanassa ca issaratte;
54眼睛如同眼眠之物，清澈明净光明美好，
Cakkāni cakkasadisāni sudassanassa,
55因此众生以之为依止，行走于世。
Tānajja jantu saraṇā caraṇāni hontu.
11
11.
57在七种童子之中，应由尊贵的尊者护持，
Sattesu vacchatu sirī sirivacchakena,
58愿吉祥安乐稳固长存于众生之中；
Sovatthi sotthimanutiṭṭhatu puggalesu;
59乐众人随顺而行，随顺者当为欢喜，
Nandiṃ janānamanuvattatu nandivattī,
60如同头上的发环，环绕于足踝。
Sīsānalaṃkurutu pādavataṃsako pi.
12
12.
62应当向福德座坐近，向那幸福之座近前而坐，
Bhaddāya pīṭhamupagacchatu bhaddapīṭhaṃ,
63众生的增长应随顺而来，增长不断而扩盛；
Vuddhiṃ janānamanuvattatu vaddhamānaṃ;
64应当如满盈的风瓶般，对一切功德满盈而倾覆，
Puṇṇattamaṅgimanukubbatu puṇṇakumbho,
65护持并常护众生，免除堕落伤害。
Pāti ca pātu satataṃ janataṃ apāyā.
13
13.
67未经污秽的纯白帕衣，不染恶行之衣，
Setātapattamapanetamaghātape taṃ,
68应如飞鸟常在，将恶道的敌害斩断切断。
Khaggo vichindatu sadā duritārivagge;
69不要生起诸染污，犹如刀割断荆棘丛林；
Saṃklesadāhamapanetu satālavanṭa,
70应斩断恶劣的习气，如同蜜蜂除去腐臭之物。
Saṃvījanī kumatimakkhikamorahattho.
14
14.
72烦恼如同害人的猛兽，利齿锐爪攻击众生；
Ākaḍḍhano janavilocanamattaninnaṃ,
73应当远离诸恶，就如用钩索阻止通行之路。
Vāretu sabbagativāranamaṅkuso so;
74内心应如莲花盛开，纯洁绽放光明美好之境；
Pādambujassirivilāsaniketanaṃ va,
75应具有坚定不动的信心，如同被牢牢锁住的牢固铁链。
Pāsādalakhaṇamupetu manopasādaṃ.
15
15.
77恪守正法如同掌中莲花者，
Pāṇīnamattabhajataṃ varapuṇṇapattaṃ,
78当正当给予以手所执莲花，
Sammā dadātu padanissitapuṇṇapatto;
79足上犹如被生灵所系牵者，
Pādesu jantu manabandhanadāmabhūtaṃ,
80应令世人心中清净如其所施之制伏。
Dāmaṃ dametu vimalaṃ janatammanāni.
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16.
82火热如莲花瓣上之赤热足，
Uṇhīsakuppalamaṇīpadumehi pādā,
83愿以触诸生之手足饰之。
Sassevijantukaraṇāni vibhūsayantu;
84意志相应之具，非罪恶者，
Sannettanāvupagatānamanagghakāni,
85觉支七宝，若大海一般给予。
Bojjhaṅgasattaratanāni dade samuddo.
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17.
87崇高不变之特质，为已征服者常有，
Uttuṅga niccalaguṅā jitatāya niccaṃ,
88如同足底之尘埃常被奉侍；
Sevīva pādasiri nicca samubbahaṃ va;
89于此亦受萨咖重任，掌摧毁之职，
Atrāpi sakkabhavanubbahaṇe niyutto,
90如足下须弥山，以威德庄严各方。
Pādaṭṭhameru bhavataṃ bhavataṃ vibhūtyā.
18
18.
92此处谓遍覆天地之广阔如轮顶，
So cakkavāḷasikharī pyavataṃ samantā,
93众生无不相互依赖并共存其中，
Sabbūpasaggavisarājanataṃ samaggaṃ;
94四洲之中诸小岛屿众多且数量达二千，
Dīpā puthūpi caturo dvisahassa khuddā,
95众生承载其上，行住无愧于此大地。
Dhārentvapāyapatamānamadatva jantuṃ.
19
19.
97愿勇士觉醒众生，令其登上水边之地，
Sūro pabodhayatu jantu saroruhāni,
98如月光照亮宁静之莲，启迪心中明灯。
Cando pasāda kumudāni manodahesu;
99愿诸星宿诞生时一切吉祥美好，
Nakkhattajātamakhilaṃ subhatāya hotu,
100愿轮象征之旗帜，为打败敌人及胜利之象征。
Cakkaṃ dhajaṃ ripujayāya jayaddhajāya.
20
20.
102成为能够征服天下、光明照耀的转轮圣王，
Jetuṃ sasaṃsada-sudassana-cakkavatti,
103能够恣意驾驭轮转，像象轮那样引导护持；
Cakkānugantalalitaṃ yahimāvaheyya;
104如转轮圣王善于循转，慈悲流布众生，
Cakkāṇuvatti parisāvata-cakkavatti,
105他所率领的君臣足迹稳固，众生得其利益。
Naṃvattataṃ padayugaṃ janatā hitāya.
21
21.
107《普杰途摩迦塔》首陀如金刚座，
Pujetumāgata vatā vajirāsanaṭṭha,
108高扬意念，放弃苦恼，称为大胜将军所护；
Mindena chaḍḍita mahāvijayuttarākhyaṃ;
109如同海螺之声抵御魔怖，
Saṃkhaṃ paviṭṭhamiva mārabhayā padādho,
110愿此护卫之足迹永存安宁于尔等。
Pādaṭṭhasaṃkhamiha vattatu santiyā vo.
22
22.
112金鳞双鱼与纯净饭食供养，
Sovaṇṇamacchayugalaṃ sivabhatta bhoge,
113尔等众人所愿诸多方便具备；
Icchā bahūpakaraṇaṃ bhavataṃ janānaṃ;
114像用葫芦形成的严密容器那样，谨慎而坚固的心思，
Kumbhīladhiggahitato va padutthacittā,
115切莫放开如脚掌火焰般燃烧的贪欲。
Pādambujākara vigāhi tu nopahontu.
23
23.
117众生中生起的贪嗔痴等污秽之心，应当舍弃，
Sattāpagā janamanoja male jahantu,
118断除一切烦恼的热炎，亦当熄灭七种烦热；
Saṃklesadāhamapanentu dahā ca satta;
119寂灭并摧毁人间的七重锁链，
Selā ca satta vidadhantu janassa tānaṃ,
120这是在人世间声名显赫、影响广布的覆灭之旗。
Lokappasiddhijanane bhavataṃ patākā.
24
24.
122在帕坦吉城出行时，有助行者存在，
Pāṭaṅki santi gamane bhavatūpakārā,
123于燃烧之地应当放弃燃烧脚掌的扇子；
Dāhettanesu jahataṃ padacāmaraṃ taṃ;
124因其昏昧之眼喜闻恶名，
Sallokalocanamahussava-ussitaṃ va,
125应当弃置其伞盖，不能带来上等吉祥。
Vatteyya toraṇamanuttaramaṅgalāya.
25
25.
127狮子猎王所至之处，有极大威惧，
Yasmiṃ miginda gata bhīti balāva daḍḍha,
128施与者其顶破裂，似被压迫一般。
Dānā natā siravidāraṇa pīḷitāva;
129那拉吉里山为黑色山峰的顶巅，
Nālāgirī karivaro girimekhalo ca,
130它是狮子所践踏的地方，击破坚硬如梁柱之物。
Taṃ sīhavikkamapadaṃ hanatā ghadantiṃ.
26
26.
132恶毒之人应当被击打，足如黄金国王者；
Pāpāhino hanatu pādasuvaṇṇarājā,
133象王在黑暗之中，吞食一切无余；
Vyagghādhipo kalijane adataṃ asesaṃ;
134未曾得到狡猾之大蛇的祝福而获丰饶，
Vālāha-assapati sampatituṃ adatvā,
135应当在牛群中作恶，生养众多家畜。
Pāyesu pāpayatu santipurampajāyo.
27
27.
137象牙似的长牙，优美而洁白，整齐光滑，锋利无比，
Chaddanta danti lalitaṃ galitaṃ rusamhā,
138不活动且稳固地伸展，其尖端坚硬不可动摇；
Luddetta dubbhini dise acalaṃ dadhāno;
139它是脚和手的主人，支配众生，
Pādaṭṭhahatthipati sampati jantutāse,
140因此能驱除怨敌，使众人欢笑安乐。
Tāsetu hāsamaparandisataṃ satānaṃ.
28
28.
142象鼻王统治一切众生的脚，
Sabbaṅgino caraṇuposatha hatthirājā,
143愿他除灭四大洲中所有的邪恶与灾难。
Pāpetu sabbacatudīpikarajjalakkhiṃ;
144必当遵行跛足之行，谨守规束，循理持戒，
Kittīva pādaparicārikatā niyuttā,
145以戒为念，断恶修善，勤行正法。
Kelasaselapaṭimā hitamācareyya.
29
29.
147如同寒鸦之时，火焰笼罩其颈，
Sāmissa haṃsasamaye dahapāsabaddha,
148又如月圆时三月飞落之湖畔天鹅，
Māsīna vesagamako viya pādahaṃso;
149犹如行迹迷乱之哑鸦翅膀，
Nigghosa gantijitato viya mūgapakkho,
150应令众生普皆远离世间烦恼。
Yāretu sabba janatā bhavagantukattaṃ.
30
30.
152放弃天界的华丽光辉以及这世间的一切，
Ohāya dibbasarasiṃ khilaloka sabba,
153如同迈开脚步进入戏乐之所、境界之滨；
Rammaṅghivāpimavagāhitavāva pāde;
154魔王使出手段，心怀恶意扰乱，
Erāvaṇo karivaro manasābhiruḷhe,
155似速速引导众生到毁灭之都。
Jantuṃ purindadapuraṃ nayataṃ va sīghaṃ.
31
31.
157抛却支撑之树，远离风雨侵袭，只为避险，
Hitvā sakambhavanamaṅghinisevanattha,
158莫向此地嬉戏逗留，好似寄居于可怖之地。
Māgamma ramma taratāyiha nissito va;
159修行得道的圣者，步履轻盈似破波之浪，
Pāletva mūni padavāpitaraṅgabhaṅgi,
160身披绸缎似天衣的龙王，作庄严之态。
Mangī karontatanuvāsuki nāgarājā.
32
32.
162其主头戴金色如簇云聚的华冠，行迹精妙，
Nāthassa kañcanasikhāvalajātilīla,
163如同优美的凤凰立于莲花宝座，端庄庄严；
Māvikaraṃ va padanissitamorarājā;
164他用佛法宣说宛如热锅上青蛙，
Taṃ dhammadesanaraveniva luddakassa,
165于世间破除一切罪恶如同斩断残害众生之恶手。
Lokassa pāpaphaṇino hanataṃ asesaṃ.
33
33.
167处于轮回海中的众生，
Saṃsārasāgaragate sadhane jane te,
168非处于四面金色的时轮天中；
Netampade kalacatummukhahemanāvā;
169而是身披涅槃彼岸的佳衣，心怀泰然自若，
Nibbāṇapaṭṭanavaraṃ bharukacchakantaṃ,
170如同远离污秽、具备智慧的圣人一般行进。
Suppārapaṇḍita gatā viya āsunāvā.
34
34.
172圣者因觉悟智慧而全面成熟，
Sambodhi ñāṇa paripācayato munissa,
173正如食物被雪山之水所调和般，禅定成为其因缘。
Bhatto yathā himavataddi samādhihetu;
174以此方法侍奉，如同在喜马拉雅山脚下庄严恭敬，
Evammanena bhajataṃ himavaddipāde,
175愿成为觉知智慧圆满成熟的因缘。
Sambodhiñāṇa paripācanahetu hotu.
35
35.
177如同强大勇猛的智者所战胜的野兽群，
Daḷhaṃ parājitatayā muninā sarena,
178似空中降下的牢笼枷锁，
Suññassaropagata pañjara bandhanova;
179彼处于树木牢笼中的鹊翅鸟，
So pādapañjaragato karavīkapakkhī,
180拥有一切令人喜爱之语，已除一切烦恼。
Sabbesamappīyāvacañjahatā bhavantaṃ.
36
36.
182那些如转轮王者、鸦鹊、鳄鱼等一切有情生命，
Te cakkavāka makarā api koñca jīvaṃ,
183以及生物种类，像水鸟在湖面上轻盈地翔游；
Jīvādi pakkhivisarā sarasīva bhuttaṃ;
184它们以大象步伐踏行，交替践踏泥土，
Vessantarena caraṇambuji nibbhajantā,
185如同昆虫待在某处之足迹上，永恒不变。
Jantu tahiṃ viya pade suramentu niccaṃ.
37
37.
187此如月亮、飞天及金翅鸟等众生众生达到觉醒之境，
Taṃ candakinnaragatiṃva gatassa bodhi,
188正是那五百族裔之同体存在的体现。
Sattassa tassa sapajāpatikassa bhāvaṃ;
189比翼鸟和仙乐女在步行时低声细语，
Saṃsūcayanta pada kinnara kinnarī ve,
190愿他们在共同的道路上行进时远离恶业。
Sāmaggimagga paṭi pattisu pāpayantu.
38
38.
192王者如泥鳅般承受重担，
Saṃrājadhānimusabho vahatagga bhāraṃ,
193应当用饮酒增福的方法供养清净的乳牛；
Pītippayo pajanayeyya savacchadhenu;
194雇佣技艺娴熟者快乐地耕作，扬起犁头，
Sassevino abhiramentu chakāmasaggā,
195在此处应持守于十六种根本法界进行禅修。
Dhārentu jhāyimiha soḷasa dhātudhāmā.
39
39.
197闻得胜者之军队严整如雁群，
Sutvā jinassa karavīka sarammanuññaṃ,
198彼此无惧而互相依止；
Aññoñña bhītirahitā api paccanīkā;
199如同越过彼岸而站立，具七足形，
Hitvā gatiṃ viya ṭhitā padasattarūpā,
200希冀断除一切众生的轮回生死。
Sabbaṃ bhavassita janānagatiṃ hanantu.
40
40.
202如黄金与黑铁的交织，以及君王之龙，
Sovaṇṇa kāhaḷa yugo pamamindirāya,
203犹如盛开的莲花含苞待放之瑞相；
Sannīrapuppha mukulopamamussavāya;
204恒常庄严安立，圣人立止之处，
Niccaṃ susajja ṭhapitaṃ muni tiṭṭhatante,
205双膝平稳，犹如莲花盛开，吉祥之相。
Jaṅghādvayaṃ janavilocana maṅgalāya.
41
41.
207观察明艳，似两面镜像相接，
Lakhyā vilāsa mukuradvaya sannikāsaṃ,
208佛足饰物华美，似戏谑嬉戏般缤纷；
Tāḍaṅka maṇḍana viḍambakamaṃsu saṇḍaṃ;
209膝盖娇媚，宛若大海之波浪泡沫，
Jānudvayaṃ laḷita sāgara bubbalābhaṃ,
210成为世间独特庄严的象征所在。
Hotaṃ jagattaya nijatta vibhūsitunte.
42
42.
212如同成对的象牙守护相赠宝物，
Chaddanti dinna varadanta yugopamānā,
213那象牙具满纯净之德，形状端正；
Taṃ hatthi soṇḍa kama puṇṇa guṇā tavorū;
214犹如澄清乳池，辉映黄金般的初现，
Līla payodhi siri keḷi suvaṇṇarambhā,
215肩膀丰满，充满众人的美德。
Khandhāva dentu paripuṇṇa gune janānāṃ.
43
43.
217小腿坚硬如钝剑，身心稳重，脚步端正，
Jaṅghakkha kadvya samappita cittapāda,
218双眼明净，令心悦目，是那位禅定者。
Cakkadvayī manamanojahayo mune te;
219孔雀战车威风凛凛，内心却胆怯迷惑，
Sonī ratho sirivaho manasā bhiruḷhaṃ,
220于世间当中，繁华城市不宜轻易陷入恶行。
Lokattayaṃ sivapuraṃ lahu pāpayātu.
44
44.
222欢娱绚丽显露，湖泊波光荡漾，
Rammora pākaṭa taṭāka taṭā savanta,
223水波荡漾如层层细帐，密布形成篷盖；
Romāvalī jala panālika koṭikaṭṭhā;
224肚脐深处汩汩流水清澈明净，仪态庄严，
Nābhī gabhīra sarasī siri keḷitā te,
225恰似含糊不清的心障，带来烦恼苦恼和污秽污染。
Sassevinaṃ vyasana ghammamalaṃ sametu.
45
45.
227面色暗淡，形体凋零如腐水，肚脐凹陷坍塌；
Kanticchaṭā luḷita rūpa payodhi nābhi,
228周身环绕卷曲，整体浸没浑浊之境；
Āvaṭṭa vaṭṭita nimujjita sabbaloko;
229饮泣悲伤之水，吞受苦难痛苦之味，
Sobhagga toya nivahaṃ visaso pivitvā,
230愿其得超越世间之乐，脱离昏迷烦恼；
Lokuttarādi sukha mucchitataṃ payātu.
46
46.
232充满深沉心旷之悲悯，
Gambhīra cittarahadaṃ paripūrayitvā,
233流淌如同悲悯甘露，缓柔浸润其体；
Taṃ sandamāna karuṇambu pavāha tulyā;
234臂膀轻柔，脐部端正光润，
Romālivallihari nābhi subhālavālā,
235赐予轻微的鲜明果实，贤者啊，供养于你。
Detaṃ lahuṃ sivaphalaṃ bhajataṃ mune te.
47
47.
237损伤的如同枯枝，螺旋缠绕，杂乱毛发，
Cārūra sāriphalako kuṭilagga loma,
238排列错落交织，伴随华丽装饰和游乐；
Pantī vibhatti sahito siri keḷi sajjo;
239天界快乐之因，施与欢喜的娱乐，
Saggāpavagga sukha jūtaka keḷi hetu,
240乃三欲界快乐的根源，为须发之人所享受。
Hotaṃ tiloka sukha jūtaka soṇḍakānaṃ.
48
48.
242心意深沉，压迫恐惧而畏缩不前，
Gambhīra citta rahado dara gāhamāna,
243心生慈悲与怜悯，为众生行使宽恕与抚慰；
Mettādayā kari vadhū kara sanni kāsā;
244如同浓密果实累累的青棵树，
Sabbaṅginaṃ sivaphalaṃ tanu deva rukkhe,
245其枝枝丫如臂膀，愿为你护持奉献。
Sākhā sakhā tava bhujā bhajataṃ dadantu.
49
49.
247云雾含聚露珠辉映光华，
Nihāra bindu sahitaggadalopa sobhi,
248莲花双生披垂，花瓣分开向外。
Byālamba ratta padumadvaya bhaṅgi bhājā;
249如同被恶钉刺穿而痛苦不堪，
Pāpārisīsalunateniva ratta rattā,
250愿你的双手在这世间带来吉祥。
Rattā karā tava bhavumbhuvi maṅgalāya.
50
50.
252你那光明华美的容颜与举止，在踏步行进时光彩熠熠，
Rupassirī carita caṅkama vibbhamā te,
253如同在泥泞水塘里用泥土筑起的桥梁一样牢固；
Piṭṭhī yathā kalala muddhani setu bhūtā;
254如此，成就世间现象超越之桥梁者，
Evaṃ bhavaṇṇava samuttaraṇāya setu,
255必是庄严金色之汇聚与亲近。
Hotammahākanaka saṃkama sannikāsā.
51
51.
257善法宣说，悦人心怀，如猛兽怒吼之声，
Saddhamma desana manohara bherināda,
258行走于世间欲广布正法，故众生得以亲近；
Saṃcāraṇe sivapuraṃ visituṃ janānaṃ;
259口中如金般灿烂，发出美妙音声，
Gīvā suvaṇṇamaya cāru mutiṅga bheri,
260愿汝以此智慧，成就有为法中具足荣耀。
Bhāvambhajā bhavatu bhūta vibhūtiyā te.
52
52.
262如同美酒之泉涌，面带如莲的微笑，安然闭眼，
Lakhī nivāsa vadanambuja matta ninna,
263以慧眼观察众生，如猿猴灵巧而善变；
Mākaḍḍhayaṃ jana vilocana cañcarīke;
264唱颂者聚集在法蜜甘露处，
Sorabbha dhamma makaranda nisandamānaṃ,
265借此清流，使众会如意安和。
Piṇetu tena sarasena sabhā jane te.
53
53.
267福神登车，车轮旋转疾行，
Lakhī samāruhita vattarathe rathaṅga,
268双禽作伴，犹如猎王戏弄幼雏；
Dvandānu kāri miga rāja kapola līlaṃ;
269如同眼睛眷属汇聚成团，
Tādaṅka maṇḍalayugaṃ viya kaṇṇabhājaṃ,
270在众生中净除尘垢。
Gaṇḍatthaladvyamalaṃkurutaṃ janatte.
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54.
272美艳之色，形如珊瑚藤蔓，双者交辉，
Lāvaṇṇa maṇṇava pavāḷa latā dvayābhaṃ,
273柔嫩如天树新叶，娇美动人，令心迷醉；
Tandeha deva taru pallava kante mantaṃ;
274浑圆如莲，蕴含蜜露，光华超胜，
Vattāravinda makaranda parājisobhaṃ,
275一双朱唇居下，令众生心生爱染。
Rattādharadvayamadho kurutaṃ janāghaṃ.
55
55.
277毫相高耸，直达飞鸟所至之顶，鼻孔如井，
Uṇṇā sakuntigata matthaka natthu kūpa,
278眉形秀美如「ल」字弯弧，与珊瑚色双唇相映如舟；
Subbhū lakāra sahitoṭṭha pavāḷa nāvā;
279凡是已超越上方之境界者，皆属你的众生，
Gattuttararaṇṇava gatā tava jantukānaṃ,
280应当成为引导他们升上彼境的主人。
Hotaṃ bhavaṇṇava samuttaranaya nātha.
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56.
282如盛开之莲花、腹部鲜明之金钟花，
Isaṃ vikāsa padumodara kesarāli,
283以及散发光辉且色泽美妙的你的齿列；
Līlā vinaddha rucirā tava danta panti;
284你的言语如同持香之女所佩戴的茉莉花环，
Vānī vadhū dharita mālati mālya tulyā,
285应借此令人欢喜的方式来感知之。
Tassaṃ jānassa manarañjana mācareyya.
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57.
287善法如甘露自然涌现，堪获定力戒律的利益，
Saddhamma nijjhara suratta silātalābhā,
288舌为言语之工匠，若从事戏剧之事，
Jivhā vacī naṭa vadhū kala raṅga bhūtā;
289诸善法乃极优越之船只，是为挚爱者所依，
Saddhamma seṭṭha taraṇī nihitappiyā te,
290愿此船助渡生死海洋得解脱。
Saṃsāra sāgara samuttaraṇāya hotu.
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58.
292牙齿如护卫，持紧护口防御，赤日当空应努力持守，
Dantaṃsu kañcukīta rattadharo padhāne,
293舌如利器卧于口中之宅，须谨慎安置勿失守护。
Jivhā suratta sayane mukha mandiraṭṭhe;
294你因渴望获释，宁愿卧于屠杀者之下，
Āmokkha mutti vadhuyā sayitāya tuyhaṃ,
295愈愿与污秽恶劣之众会合，如同苦恼之虫。
Kubbantu saṃgama malaṃ jana sotu kāmi.
59
59.
297旨在新鲜鲜艳的莲花，极为美丽可爱，
Uṇṇā tathābhinava patta varābhi rāmā,
298充满嬉戏欢乐，如青翅双蜂翩翩飞舞；
Līlollasanta bhamukadvaya nīla pattā;
299芳香馥郁如蕉叶美丽娇艳之面容，
Ghānoru cāru kadalī vadanā lavālā,
300愿汝长久成就人民之吉祥幸福。
Tuyhaṃ pavattatu ciraṃ jana maṅgalāya.
60
60.
302巴拉达利树叶，黄色的硬叶，质地坚硬如石，背面粗糙异常，
Bālatthalī hari silātala piṭṭhikaṭṭha,
303大地上双雌孔雀相对而立，二者结成一对；
Bhūvallaridvaya mayūra yugassa tuyhaṃ;
304五色光泽鲜明艳丽，尾羽如冠状饰带，
Pañcappabhā rucira piccha yugassirīkaṃ,
305两只眼睛之间，心中应驱除恶尘垢。
Nettadvayaṃ manasi puñchatu pāpadhūliṃ.
61
61.
307印度蓝莲花中，羸弱残破的野草长列，
Indīvarāntagata bhiṅgika panti bhaṅgi,
308宛若五瓣莲华初放，沿着行道相互衔接；
Pañambujassaratate viya gacchapantī;
309『网』者，如同天罗网一般，遮蔽护持着你，
Nettambujassiri tirokaraṇīva tuyhaṃ,
310愿以柔软的毛发化为你的身体罗网遮蔽。
Pamhāvalī sirigateha tiro karontu.
62
62.
312如同旋转的车轮上开着的莲花，天鹅的喙，
Vattullasambuja vilocana haṃsa tuṇḍa,
313以及编织的笼子根部两枝缠绕的藤蔓；
Kañjaṃsu piñjara mulāla latā dvyābhaṃ;
314如同两个鼓槌围绕铜鼓敲击，唱着歌谣之声，
Dolādvayaṃva savaṇadvyamatta lakkhyā,
315愿你成为众人中被尊敬，因理智回忆而被称道者。
Hotaṃ tavajja janatā maticārahetu.
63
63.
317蚁穴为床，卧处丰饶，
Vammīka matthaka sayānaka bhūridatta,
318世享诸王供养，众多承载其盛；
Bhoginda bhogavali vibbhamamā vahanti;
319被臭气环绕的圣者，你的修习深厚，
Ghānopariṭṭhitamune tava tuṇṇamuṇṇā,
320若如无钩者，岂能轻易施予众生财富？
Taggāhino viya janassa dadātu vittaṃ.
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64.
322颜面之王胜利，世间诸相悉为遮蔽，
Rūpindirāya vijaye khila loka rūpaṃ,
323围绕荆棘美丽，以篱笆围困堪称圆满。
Ghāṇoru cāru parighopari baddha siddhā;
324青色风吹起，年老之相显现，
Nīlābha vāta viluthanta vayaddhajābhā,
325愿它们止息，以为克服苦难之利。
Tiṭṭhantu sajja duritāri jayāya te bhū.
65
65.
327头发稀疏，青紫色卧床，结节交界，
Uṇṇassitopala nivesita bunda sandhi,
328块状粗毛如聚集，瘦削皮肤起皱；
Ghāṇoru piṇḍakamaghā tapa rundhitunte;
329嘴唇枯槁如莲，额头显露光辉，
Hotammukhambuja sirī sirasussitābhaṃ,
330身体青紫，额前金色伞盖显现。
Bhū nīla paṭṭika lalāta suvaṇṇa chattaṃ.
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66.
332色、受、想、行、识五蕴，
Rupaṅka vedana vilocana bāna diṭṭhī,
333根、缘、境、有漏、无漏五法，
Dhārā nisāna maṇivaṭṭa sirī siro te;
334具足已成、俱足已集、已聚已现诸相，
Siddhā matosadha katañjana puñja lakkhī,
335皆为众生眼之疾病、鼻之病症。
Hotaṃ janassa nayanāmaya nāsanāya.
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67.
337色蕴具足四大、两臂、门扇、中间、喉咙，
Sakkhandha bāhuyuga torana majjha gīvā,
338由头盖骨上方向两侧围绕紧密缠绕形成。
Dharappitassirighato pari mussavāya;
339蓝莲花插于有分枝的枝头上，
Nīluppalāva ṭhapitā savibhatti kante,
340愿众生的头发皆能长得安乐吉祥。
Kesā bhavantu bhuvanattaya maṅgalāya.
68
68.
342金丝织成的蓝色宝石镶嵌于头顶，
Hemagghiye ṭhapita nīla silā kapāle,
343明亮的光辉如网般精美，滋养着圣者；
Pajjota jāla lalitaṃ muni sārayantī;
344头上饰以金色花环，增添形体的光彩，
Rūpassirī sirasi bhūsita hema mālā,
345愿这美丽的旗帜花环为你增辉。
Kārā karotu subhagaṃ tava ketu mālā.
69
69.
347在你的金色飘带之上，时光如蜂鸟轻巧穿越，
Bhyāmappabhāli tava kañcana mora kāle,
348晨曦初露，月亮展现出明亮的轮廓；
Surodaye vitata candaka cakkalakkhī;
349群山被云雾笼罩，顶峰披覆着铄金般的岩石，
Meghāvanaddha sikharunnata hema selā,
350仿佛被日光之手拨开，呈现出辉煌的光彩。
Yantindacāpa vikatīva dadātu sobhaṃ.
70
70.
352你立定了誓言，具备净洁的布施和戒律，
Paṭṭhāya te paṇidhito suci dāna sīla,
353出离心、智慧、精进与坚定不移的正见俱全。
Nekkhamma pañña viriyakkhama saccadhiṭṭhā;
354慈心与舍念，如同十个满溢的罐子，
Mettā upekkhiti ime dasa pūratova,
355愿波罗蜜诸德充满众生的心田。
Pūrentu pārami guṇā janatānamatte.
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71.
357彼为根基，如日复日地立誓增长，
Pattuttaruttaradasā paṇidhāna bījā,
358由慈悲之水浇灌而获滋养；
Cetoradharāya karuṇā jala sekha vuddhā;
359智慧遍明果实甘甜，正念如路引领，
Sabbaññu ñāṇa phaladā sati vāṭa guttā,
360愿波罗蜜之藤蔓攀附成荫滋长。
Taṃ samphalandisatu pāramitā latā te.
72
72.
362于觉悟满月之日已然成熟，
Ābodhi puṇṇami padiṭṭha dinādito te,
363集聚时刻、寒冷月半、欲望皆增长；
Sambhāra kāla sita pakkha kamābhi vuddho;
364圆满的波罗蜜之德遍布其内，
Sampuṇṇa pārami guṇāmataraṃsi taṃva,
365如同莲花全盛绽放而启示众生。
Sabbaṅgi kunda kumudāni pabodhayeyya.
73
73.
367回向未来生，获得诸善果及布施，
Āpacchimabbhava sivapphala lābha dānā,
368与布施之累及福报之累皆具备；
Dānappabandhamapidāna phalappabhandaṃ;
369由你的专注用心正当增长，
Saṃvaḍḍhayi tvaṃ abhipatthanato yathevaṃ,
370愿生命接续往复的果报确实生起。
Jantuttaruttara phalaṃ khalu sambhunantu.
74
74.
372愿你努力直到超越自身之界，
Ārambhatoppabhuti yāva tavaggamaggā,
373净化破坏的秽闷，以清净的戒德如甘露，
Vikkhālita ghakalusaṃ suci sīla toyaṃ;
374充满慈爱、怜悯与美妙凉爽，
Mettā dayā madhura sītalatāyupetaṃ,
375愿你证得超脱，离彼生命所依。
Sodhetu tvaṃva bhava nissita jantu metaṃ.
75
75.
377因疾苦等缘起，出家之人应当修行，
Āpaccimattamabhinikkhamanābhiyogā,
378断绝于你所依止的，充满欲乐之居所；
Paṭṭhāya tampabhavato paripuṇṇa gehā;
379即便你已熟习于此生，却应离出此处，
Tvaṃ sabba jāti gahato api nikkhamittho,
380因人生苦恼深重，实应当出离世间。
Evaṃ janā bhava dukhā khalu nikkhamantu.
76
76.
382专心定意，久坐于禅定法门之上，
Ekaggato pala tale nisitā cirandhi,
383心清净净，长住念处，如持杖绑紧般坚固；
Dhārā sucittu sutale sati daṇḍa baddhe;
384无染净相为箭靶之象征，
Nibbijjhi lakkhaṇa dhanuṭṭhiti santi lakkhaṃ,
385被射破者如同三毒被刺破的众生。
Khittā tayonamanu vijjhatu jantu khittā.
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77.
387你如远行者之水库，四肢俱足，
Tvaṃ pāramī jala nidhiṃ caturiha bāhu,
388以七波长流，如同久远不息的江海；
Sattīhi suttari ciraṃ janakova sindhuṃ;
389盛满圆满，其展开如同蓬勃生长的稻穗，
Sampanna vikkama phalosi yathā casova,
390愿众生如是努力，获得精进之果实。
Evaṃ janā viriyatapphalame dhayantu.
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78.
392在七种过犯如火焚烧中，长期而彻底销灭，
Satta paradha dahanesu ciraṃ sudhantaṃ,
393耐心如同遍布四方的黄金光泽那样显现；
Khantī suvaṇṇa kata rūpa samantimattā;
394你以忍受一切过失的态度正是如此，
Sabbā parādhamasahi tvaṃasayhamevaṃ,
395人人也因宽恕而同享安乐。
Sabbe janāpi khamanena bhajantu santiṃ.
79
79.
397此外，有四种含数的时间周期，
Lakkhādhikaṃ catura saṃkhiya kappa kālaṃ,
398你的言论由真理圆满正确的人所称赞。
Saccena suṭṭhu paribhāvita vācino te;
399以言语所真实表达，令众生感触、信受，
Vācāya sacca phusitāya samenti jantu,
400愿众生皆以如此纯净清净的言语而生存。
Evaṃ visuddha vacanā janatā bhavantu.
80
80.
402不取他物之法，位高自稳固；
Ādinna dhamma mahiyatthira suppatiṭṭhā,
403坚定有决心，具大金刚般坚强决志；
Dhiṭṭhāna pārami mahā vajiraddi tuyhaṃ;
404以何种力量何种善法使人不为所破与践踏，
Sattena kena pi yathāhi abhejja nejjo,
405众生亦当以善行安住不动摇。
Evaṃ janāpi kusalesu adhiṭṭha hantu.
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81.
407汝应长久培育一切众生的慈心，
Tvaṃ sabba satta cirabhāvita metta citta,
408消除如烈火烧尽般的烦恼和大怒；
Toyehi saṃsamita kodha mahā hutāso;
409以此利益世间及超世间之人，
Lokuttaraṃ taditaraṃ hitamāvahittho,
410如是为众生大众带来利益。
Evaṃ janesu janatā hitamāvahantū.
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82.
412于友好助益与敌对伤害之人，
Mittopakāra paṭipakkha janāpakāre,
413汝当心意清净，长久培养不动心。
Tvaṃ nibbikāra manaso cirabhāvanāya;
414因善法得果，心意欢悦而恬静，
Pattosilābha pabhutaṭṭusu nibbikāraṃ,
415由此，众生的愤怒应当消除。
Evaṃ janānunaya kopa nudā bhavantu.
83
83.
417具足因缘，富有威德，是满足安乐的天界，
Sampanna hetu vibhavo tusite vimānaṃ,
418与诸功德相契合，是九妙安稳的天界；
Yuttaṃ guṇehi navabhippadavī vimānaṃ;
419你这争辩至高者世间，
Tvaṃ vādhiparamidhirohiniyā tiloko,
420应当升入无恐无忧的安乐天界。
Ārohatu bhaya sukhaṃ padavī vimānaṃ.
84
84.
422愿你明了自己断除了罪恶，正知正觉，究竟真切。
Tvaṃverahaṃsi samabujjhi yathāca sammā,
423愿你具足智慧，行为端正，成为善逝般的安乐者。
Sampanna vijja caraṇo sugatosi hontu;
424你是世间明鉴，善于引导良善之人，
Lokaṃ vido purisadammasusārathī si,
425世尊你是导师，应当了解众生的如实境况。
Satthāsi bujjhi bhagavā si tatheva jantu.
85
85.
427善意真诚之心已向大众发露，
Saccitta bhū nidahitaṃ janatāya tuyhaṃ,
428如美好色彩宝石般，超越种族界限的华美之心。
Kalyāṇavaṇṇaratanaṇṇavajātibhinnaṃ;
429痛苦如盗贼，出生于污浊之家，
Dukkhaggi cora jalupaddutajāti gehe,
430愿其生活安乐，免受此苦。
Tassā sukhaṃ bhavatu jīvitumāpadāya.
86
86.
432言辞精炼，优美如上等丝线穿过指间，
Vācā vicitta vara tantu gataṅgi kaṇṭhe,
433恰似珍宝串联成链，纯净且具众多美德；
Svā mutta sagguṇa mahā ratanā valī te;
434如同彩色绚丽的花环，可供全世界奉献，
Vevaṇṇi yattani bhavaṃ sakalampahāya,
435是涂抹朱砂者的荣耀，汇聚于吉祥美满之时。
Hotañjanassa siri saṅgama maṅgalāya.
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87.
437彼诸德用之处，如同顺当之穗串般集结，
Taṃ sagguṇatthava dahaṭṭha sutippanāli,
438相依为助，德水互润交融，三者相摧散；
Nissandamāna guṇanīra nipāna tinte;
439犹如农田之地、耕耘者、起毛之雁，
Khettetta saññini janā kata loma haṃsa,
440善根和芽须臾共生，以至结得果实。
Bījankurī kusala sassa phalaṃ labhantu.
88
88.
442若是业苦爆发，痛恸炽烈于时，
Āpāyikappabhuti dukkha nidāgha kāla,
443则一切世间之心如繁枝之柯，倍感沉痛。
Santāpitā nikhila loka mano kadambā;
444那色彩如云般，触及笑颜萌芽，
Taṃ vaṅṇa megha phusanā hasanaṅkurehi,
445愿心意如灵巧的藤蔓般盘绕滋长。
Iddhā bhavantu mati vallari vellītā te.
89
89.
447缘起、果报、功能三者相互包容围绕，
Hetuddasā phaladasā samavaṭṭhitaṃ taṃ,
448无处不在、至为有益、由广泛利益达成圆满；
Sabbattha satta hitamāvahaṇena siddhaṃ;
449深究思维路径与超越体验，
Cintāpathātiganubhāva vibhāvanante,
450以分析众生之所当为与所成，即为正理。
Bhūtānamatthu caritabbhutamattha sidhyā.
90
90.
452于诸火星炙烤之际施与时，
Aṅgārakāsumabhilaṅghiya dāna kāle,
453施主用饭团为基底并加以莲花装饰；
Bhattattano pada paṭicchaka paṅkajā ca;
454当汝足步将要抵达之际，紧握足印，
Yātakkhaṇe tava pade dhaṭamuṭṭhahitvā,
455请为受污泥沾染者提供清凉甘甜的浆液。
Paṅkeruhāṃ siva madhuṃ sarataṃ dadantu.
91
91.
457如实鱼群忍受风雨淋洒，
Saccena maccha pati vassita vassadhārā,
458众生以慈悲承受风雨淋洒；
Satte dayāya tava vassita vassadhārā;
459如同季节变化时节的真实现象，
Gimhe janassa samayiṃsu yathā tathātā,
460正如法如实显现时，杂染得以燃尽。
Dhamambuvuṭṭhiva samentu kilesa dāhe.
92
92.
462被遮蔽的龙王以其强大力气攻击敌敌，
Chaddanta nāga patinā khamatā parādhaṃ,
463斩断敌人，立牙利爪，轰击致伤；
Chetvā kare ṭhapita dantavarāva luddaṃ;
464你的牙齿法则安立于世，为众生利益，
Loke hitāya ṭhapitā tava danta dhātu,
465愿最尊贵的人们安住此城，轻除恶业。
Seṭṭhā janaṃ siva puraṃ lahu pāpayantu.
93
93.
467此所谓修行者在宝珠之中，
Taṃ temiyākhya yatinossama mālakamhi,
468浣净、解脱，如同未被玷污的黄金，
Okiṇṇa mutta kanakā vuja vippakiṇṇā;
469是大悲悲雨散布如雫滴之亲属，
Kāruñña vārida cuto daka bindu bandhū,
470其元素整体令众生于苦火中得安乐。
Dhātu samentu tava jantusu dukkhadāhe.
94
94.
472为国之利益而行于不善之地，
Raṭṭhassa attha caraṇāya asammukhassa,
473如同以结成之草木制成的鞋子赋予疲敝者。
Rāmena dinna tiṇa saṃkhata pādukāva;
474由她承受已久的龙王，
Bhuttā tayā ciramasammukha nāgatassa,
475应当为世间利益而永远存在。
Lokassa atthamanu tiṭṭhatu patta dhātu.
95
95.
477被称为众生的赐予者，宛如野猪之王，
Vutto janānamupadissa varāha raññā,
478法如秋季中的一千个保护者；
Satthiṃ sahassa saradaṃ viya ñāya dhammo;
479应当接受、应当舍弃的都由她启示，
Ādeyya heyyamupadissa tayā pavutto,
480法应长久地运行，为大众利益而行。
Dhammo pavattatu ciraṃ janatā hitāya.
96
96.
482施以破魔者的利益得成，
Mārāri maddana hitādhigamaṃ karotā,
483你已成就之为最胜的大觉王；
Bhatto tayā vara mahā jaya bodhi rājā;
484斩断令众生远离天上界的祸害，
Saggā pavavagga hitahetu janassa hantvā,
485愿此处诸障碍尽皆消散，善法安住。
Sabbantarāyamiha tiṭṭhatu suṭṭhu sajjo.
97
97.
487擅长赞颂欢喜之德行，犹如美妙花蕾，
Sāmoda vaṇṇa bhajanī guṇa mañjarīyaṃ,
488品德如攀缘藤蔓发展，令果实丰硕饱满。
Cariyā latā vikasitā tava sapphalaṅgaṃ;
489放逸的心如同采蜜者，饮取甘露般的甘甜味，
Okiṇṇa citta madhupe rasa pīṇayanti,
490兴起于世间，流转于世间之险恶境地。
Sambhāvitā bhuvi pavattatu matthakehi.
98
98.
492正觉者在释迦成长法网之间诞生，
Sambuddha selavalayantara jānanavhā,
493如同深海中上升的舟橹，不越越三途，
Nottattato tipathagā yati sāgaraṭṭhā;
494法门一经宣说，便如节令水流，清净地穿越苦海，
Dhammā pagā suti vase tarite puṇanti,
495诸善根在此聚集，兴盛成熟，不断运转生灭。
Sambhāra sassamiha vattatu pacayanti.
99
99.
497智慧之源如清澈深井，其流如护持气息之风，
Paññāṇa kūpa sita paggaha vāyu gāhī,
498具足信心表征，随念调护如舟之载体；
Saddhā lakāra sahitā sati pota vāhā;
499愿使众生渡越生死之海，抵达彼岸彼岸之岸，
Sampāpayātu bhava sāgara pāra tīra,
500如同具足良好桨具助力之船只航行于彼岸。
Sappattanaṃ varadhane pati patti nāvā.
100
100.
502七觉支如七宝光辉，构成法蕴之整体，
Bojjhaṅga satta ratanākara dhamma khandha,
503戒律深厚如海，教法浩瀚无边；
Gambhīra nīra caya sāsana sāgaro saṃ;
504戒行无限、身勤行严，智慧圆满，
So sīlyananta tanu veṭitha ñāṇa mantha,
505如以戒为舟，智慧为舵，航行其间。
Selena manthitavataṃ disatā mataṃ ve.
101
101.
507依言教规范，层层详细而成，
Vuttena tena vidhinā vidhinā tato taṃ,
508得此真实法，灭除一切恶过污秽。
Laddhā nubhūtamamataṃ khila dosa nāsaṃ;
509疾病、衰老、死亡皆已终结，
Accanta roga jaratā maraṇā bhi bhūtaṃ,
510使彼成就不死、不老、不病的境界。
Bhūtaṃ karotu amaraṃ ajaraṃ arogaṃ.
102
102.
512善法如王，如雷霆震怒，有法之尊威，
Saddhamma rāja raviniggata dhammaraṃsi,
513如满开的莲花，泥土尽被清净，沉敛其萎败，
Phullo dhutaṅgadala saṃvara kesarāli;
514聚集浓密花蕊，犹如甘甜香茅，合于妙禅定。
Saṅghāravinda nikaro samadhuṃ samādhi,
515愿诸天神及光明显现于此教法之中。
Sakkiṇṇiko disatu sāsana vāpi jato.
103
103.
517阿难尊者，依怙王及宝藏诸大国王，
Ānanda rañña ratanādi mahā yatinda,
518常随善逝，莲华般怜爱，亲近侍奉之人，
Niccappabuddha padumappiya sevinaṅgī;
519以佛所爱，具足庄严，具足佛德为爱，
Buddhappiyena ghana buddha guṇappiyena,
520由长老们所造瑞象之蜜，宜当饮用。
Therālinā racita pajjamadhuṃ pibantu.
104一百零四。
104.
522如此，对色法的性质依次加以称说，然后由正念专注其利益，
Itthaṃ rūpa guṇānukittanavasā taṃ taṃ hitā siṃ sato,
523在此如同对众生念想慈心呵护一般，依照净世诸法，反复思惟观照，
Vatthānussati vattita iha yathā sattesu mettā ca me;
524愿诸善辈们如是持守，逐渐增长如是的觉悟，
Evaṃ tābhi bhavanta ruttara tarā vattantu tā bodhi me,
525以和合为财富，安乐存于生存，并依止善友共享安乐。
Saṃyogoca dhanehi santihi bhave kalyāna mittehi ca.