功德阐明偈
阐明功德偈
Guṇadīpanīgāthā
184一百八十四。
184.
2在此没有任何预示或先兆，
Na tassa adiṭṭhanamidhatthi kiñci,
3因此不应生起未知的怀疑；
Ato aviññātamajānitabbaṃ;
4一切可知之事，皆已被彻底洞察，
Sabbaṃ abhiññāsi yadatthi ñeyyaṃ,
5如来以遍观诸方的智慧眼知悉。
Tathāgato tena samantacakkhu.
185一百八十五。
185.
7如是，藏有广大无量名声的要义，
Iti mahitamanantākittisambhārasāraṃ,
8常住于十万亿世界界中；
Sakaladasasahassīlokadhātumhi niccaṃ;
9具足善因缘、结缘于无尽时间，
Upacitasubhahetupayutānantakālaṃ,
10此中应深思惟的是如来的觉悟功德；
Tadiha sugatabodhisādhukaṃ cintanīyaṃ;
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12即使听闻理智明辨的法与律，贤慧之士，
Takkabyākaraṇañca dhammavinayaṃ sutvā pi yo paññavā,
13因此，对于这个纯净庄严的言论，仅凭观察就能了解其本质无余；
Tenāyaṃ sucisārabhūtavacanaṃ viññāyate kevalaṃ;
14又因其缘起及果报，因而显现成就，随后便生起对觉悟的信心，这正是由巨大努力促成的。
Hetuñcāpi phalena tena saphalaṃ sampassamāno tato bodhiṃ saddahateva tassa mahatāvāyamato sambhavaṃ.
187
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16然而，信心于此觉悟者，
Yo saddahanto pana tassa bodhiṃ,
17依教义所说，日复一日修持善法；
Vuttānusārena guṇerahādī;
18时而阐述，时而思维，片刻不辍。
Katheti cintenti ca so muhuttaṃ,
19舍弃恶行而得安乐。
Ohāya pāpāni upeti santiṃ.
188一百八十八。
188.
21应当信顺的，依止的，
Saddheyyā te cinteyyā te,
22应当敬礼的，应当尊重的；
Vandeyyā te pūjeyyāte;
23在佛境界与世间中，
Buddholokāloke loke,
24所谓出生，非凭此相而知。
Jāte netaṃ patthentena.