10. 前生缘
10. 前生缘
10. Purejātapaccayo
1前生缘有三种：依处前生缘、所缘前生缘和[[vatthārammaṇapurejātapaccaya)。
Tividho purejātapaccayo. Vatthupurejātapaccayo ca ārammaṇapurejātapaccayo ca vatthārammaṇapurejātapaccayo ca.
2其中，依处前生和依处所缘前生在前面依止缘的“依止”底下已阐释。
Tattha vatthupurejāto ca vatthārammaṇapurejāto ca pubbe nissayapaccaye nissayanāmena vuttā eva.
3所谓所缘前生就是现在的十八种完成色。其中，现在的颜色、声音等五种所缘必定是五门心路诸心的所缘前生缘。譬如缘于用琴槌撞击琴弦，琴声才会响起；若没有前生的琴弦和琴槌，那声音就不能生起。同样地，因为五种所缘来到五处门[的领域]，五门心路诸心才会生起。在它们两者(所缘和五处门)均达到住的时候，现起才能发生。那时，该五种所缘不单呈现于五依处，也出现于有分意门。因此，有分波动两次随即中断 ，有分中断后，那些心路诸心即刻生起。如此，若没有前生的依处和所缘，那些心路诸心就不能生起。所有十八种完成色当中，已灭者为过去，未生者为未来，已生起[且仍存在]者为现在，全部都可以是意门心路诸心的所缘。其中，只有现在者是诸心的所缘前生缘。对于在远方或被遮蔽但仍住立的所缘、对象，如果又以意取[之]为所缘，那时该对象也是当下存在的，称为现在的。前生缘释义结束。
Ārammaṇapurejāto nāma paccuppannāni aṭṭhārasanipphannarūpāni eva. Tesupi paccuppannāni rūpasaddādīni pañcārammaṇāni pañcannaṃ pañcaviññāṇa vīthicittānaṃ niyamato ārammaṇapurejātapaccayā honti. Yathā hi vīṇāsaddā nāma vīṇātantīsu vīṇādaṇḍakena paharaṇa paccayā eva uppajjanti. Evañca sati te saddā purejātāhi vīṇātanti vīṇādaṇḍakehi vinā uppajjituṃ na sakkonti. Evamevaṃ pañca viññāṇa vīthicittānipi pañcasu vatthudvāresu pañcannaṃ ārammaṇānaṃ āpātāgamana paccayā eva uppajjanti. Āpātāgamanañca tesaṃ dvinnaṃ ṭhitipattakāle eva hoti. Na kevalañca tasmiṃ kāle tāni pañcārammaṇāni tesu pañcavatthūsu eva āpātamāgacchanti. Atha kho bhavaṅgamanodvārepi āpātaṃ āgacchantiyeva. Tasmiṃ āpātagamanattā eva taṃ bhavaṅgampi dvikkhattuṃ calitvā upacchijjati, bhavaṅgupacchede eva tāni vīthicittāni uppajjanti. Evañca sati tāni vīthicittāni purejātehi vatthu dvārārammaṇehi vinā uppajjituṃ na sakkontīti. Tāni pana sabbānipi aṭṭhārasanipphannarūpāni niruddhāni hutvā atītānipi honti, anuppannāni hutvā anāgatānipi honti. Uppannāni hutvā paccuppannānipi honti. Sabbānipi manoviññāṇavīthicittānaṃ ārammaṇāni honti. Tesu paccuppannāni eva tesaṃ ārammaṇapurejātapaccayā honti. Yadā dūre vā paṭicchanne vā ṭhitaṃ taṃ taṃ ārammaṇavatthuṃ manasā eva ārammaṇaṃ karoti, tadā taṃ taṃ vatthu sace tattha tattha vijjamānaṃ hoti, paccuppannaṃ nāma hoti. Purejātapaccayadīpanā niṭṭhitā.