度疑义注之造作
1《疑惑度脱》注释书的著作
Kaṅkhāvitaraṇīaṭṭhakathākaraṇaṃ
1这部名为《度疑》的巴帝摩卡注，是阿阇梨佛音长老应索那长老之请，遵循大寺住众的传诵传承，依锡兰巴帝摩卡注之义理，凡一词一句，皆不违巴利圣典及大寺住众之古注而作。是故，在《提萨注》中如是说：
Kaṅkhāvitaraṇiṃ nāma pātimokkhaṭṭhakathaṃ ācariyabuddhaghosatthero soṇattherena yācito mahāvihāravāsīnaṃ vācanāmagganissitaṃ sīhaḷapātimokkhaṭṭhakathānayaṃ nissāya ekampi padaṃ pāḷiyā vā mahāvihāravāsīnaṃ porāṇaṭṭhakathāhi vā avirodhetvā akāsi. Tena vuttaṃ tissaṃ aṭṭhakathāyaṃ –
2“贤善柔和、谦逊自持，清净少欲而住，
‘‘Sūratena nivātena, sucisallekhavuttinā;
3戒行仪范具足的索那长老所请……”
Vinayācārayuttena, soṇattherena yācito.
4在此，为那些生起疑惑的比丘，作此解说；
Tattha sañjātakaṅkhānaṃ, bhikkhūnaṃ tassa vaṇṇanaṃ;
5为断疑惑，而作圆满的决断。
Kaṅkhāvitaraṇatthāya, paripuṇṇavinicchayaṃ.
6依止于大寺住众的传诵传承，
Mahāvihāravāsīnaṃ, vācanāmagganissitaṃ;
7“我将以《疑惑度脱》为名，宣说此善美妙作。”
Vattayissāmi nāmena, kaṅkhāvitaraṇiṃ subha’’nti ca.
8“我所开始的一切，皆依循锡兰义注的方法；
‘‘Ārabhiṃ yamahaṃ sabbaṃ, sīhaḷaṭṭhakathānayaṃ;
9依止于大寺住众的传诵传承。”
Mahāvihāravāsīnaṃ, vācanāmagganissitaṃ.
10依止于此，这部注释得以圆满完成，并全面摄取了
Nissāya sā ayaṃ niṭṭhaṃ, gatā ādāya sabbaso;
11一切注释的精要，以及全部巴利圣典的义理。
Sabbaṃ aṭṭhakathāsāraṃ, pāḷiyatthañca kevalaṃ.
12于此，无一词句与巴利圣典相违。
Na hettha taṃ padaṃ atthi, yaṃ virujjheyya pāḷiyā;
13或是与大寺住众的古注相违。
Mahāvihāravāsīnaṃ, porāṇaṭṭhakathāhi vā’’ti ca.