第十五章
1第十五章
Pannarasamo paricchedo
215. 聚摄论
15. Rāsisaṅgahakathā
513
513.
2三十三、三十二、三十一与三十；
Tettiṃsa ceva dvattiṃsa, ekatiṃsa ca tiṃsa ca;
3缺少一或二者，共三十无过失法。
Ekadvattiṃsahīnā ca, tiṃsa dhammānavajjake.
514
514.
5十法为有过失者，更有六、五、四；
Dasa dhammā tu sāvajje, chapañcacaturādhikā;
6十一、十、九，于因缘中则为七种。
Ekādasa dasa nava, sattadhāhetuke pana.
515第五百一十五条。
515.
8如是，依自性分为十四种分位；
Itthaṃ cuddasadhā bhinnā, koṭṭhāsā tu sarūpato;
9他们分位已作分别，并与心生次第相应。
Vibhattā tehi yuttā ca, cittuppādā yathākkamaṃ.
516第五百一十六颂。
516.
11三十七、二十五、十，九加五。
Tikaṭṭhakā pañcavīsa, dasa pañcādhikā nava;
12十八，这七种无过失，其余的也是如此。
Aṭṭhāraseti sattete, anavajjā tathetare.
517第五百一十七条。
517.
14二、四、六与一、二；
Dve cattāro chaḷekaṃ dve,
15复有五类，又有十类；
Pañcātha dasadhāpare;
16所谓有过失者及无因者，
Sāvajjāhetukā ceti,
17种类共有十四种。
Koṭṭhāsā honti cuddasa.
518第五百一十八条。
518.
19九、六、四，及四、五、六、七组；
Nava cāpi cha cattāro, catupañcachasattakā;
20九种、二种、二种，以及同样的一种，这便是杂项的摄集。
Nava dve dve tatheko ca, yevāpanakasaṅgahā.
519第五百一十九条。
519.
22与这些相应的心，有三十三种。
Tehi yuttā panaṭṭhātha, vīsekatiṃsa mānasā;
23二、二、二、三、一、二，八、十，依次第。
Dve dve dve tīṇi cekaṃ dve, aṭṭha dasa yathākkamaṃ.
520第五百二十条。
520.
25从三十七至三十一，于此中皆无过失。
Sattatiṃsakato yāva, ekatiṃsānavajjake;
26七种固定的分类，即三十七道品等，住于决定摄。
Tikaṭṭhakādike satta, ṭhitā niyatasaṅgahā.
521第五百二十一条
521.
28于诸恶中，有二十、十九、十八、十六种；
Pāpesu vīsa cekūna-vīsaṭṭhārasa soḷasa;
29四种在二中，四种在四中，四种住于二中。
Catudhā dvīsu catūsu, catūsu dvīsu caṭṭhitā.
522五百二十二。
522.
31于一、二、五、十中，并以二种方式在二因中；
Ekadvipañcadasasu, ca dvidhāhetukesu ca;
32三法、二法、一增上法，以及十法与八法，依次第而立。
Tikadvekādhikā dhammā, dasaṭṭha ca yathākkamaṃ.
523
523.
34五、二、一、二、五，这些部分决定而安住；
Pañcadvekadvibhipañca, koṭṭhāsā niyatā ṭhitā;
35以此结合，则有二十、二、二、三、一之聚。
Tehi yuttā panaṭṭhātha, vīsa dve dve tikekakā.
524
524.
37在前后二种无福、欲界果报及无因中
Pubbāparadvayāpuññe, kāmapāke ahetuke;
38在第五无上无色界中，无有不定者生起
Pañcamānuttarāruppe, natthāniyatasambhavo.
525
525.
40于三十六种心中，或得不定，或不得
Chattiṃsamānasesveva, labbhantāniyatā na vā;
41其余五十三种人，则皆为决定相应。
Tepaññāsāvasesā tu, sabbe niyatayogino.
526
526.
43将决定与不决定这般区分之后，便可获得此两者；
Niyatāniyate katvā, labbhantobhayathā tathā;
44此二者自性各异，如是即为三种摄。
Sarūpayevobhayakā, tividhevaṃ tu saṅgahā.
527
527.
46应依所说而了知，其心恰与彼相应；
Ñeyyā vuttānusārena, tehi yuttāva mānasā;
47随后又当善分别，此一切总摄之理。
Tato puna vibhāveyya, sabbasaṅgāhikaṃ nayaṃ.
528
528.
49从三十九乃至三十一而安住。
Ekūnatālīsakato, yāvekattiṃsakā ṭhitā;
50于无过失中为九种，心与他们相应。
Navadhā anavajjesu, tehi yuttā ca mānasā.
529
529.
52二、四、十，接着是三与五所增上的十；
Dve cattāro dasevātha, tikapañcādhikā dasa;
53二十三，依次为七，二与十五，及其他。
Tevīsa kamato satta, dve ca pañcadasāpare.
530
530.
55二、二、三、二、一，于有过失者中，为十六。
Dve ca dve tikadve dvekā, sāvajjesu ca soḷasa;
56十九、二十，复次二十，更增二、二。
Ekūnavīsa vīsātha, vīsekadvitayādhikā.
531第五百三十一。
531.
58无因的情况中，则有八、十、一、二增上；
Ahetuke panaṭṭhātha, dasekadvitayādhikā;
59十、五、二、一，如是则成十九。
Dasapañca dvikekāti, bhavantekūnavīsati.
532第五百三十二条。
532.
61依于可得之法，而摄诸法；
Labbhamānānusārena, dhammānaṃ pana saṅgaho;
62智者依所说之理，即能了知。
Sakkā vuttanayeneva, viññātuṃ pana viññunāti.
65如是心所分别中聚摄论已毕。
Iti cetasikavibhāge rāsisaṅgahakathā niṭṭhitā.
66第十五品。
Pannarasamo paricchedo.