第十一章
1第十一品
Ekādasamo paricchedo
211. 蕴聚相说
11. Rāsisarūpakathā
384三百八十四。
384.
2一切法依其自性、共相与别相，如其所应；
Sabbaṃ sabhāvasāmañña-visesena yathārahaṃ;
3关于已灭的蕴聚，今说十八种论。
Gatarāsivasenātha, aṭṭhārasavidhaṃ kathaṃ.
385三百八十五。
385.
5触等五蕴聚，禅那与根，及其他；
Phassapañcakarāsī ca, jhānindriyamathāpare;
6道蕴、力蕴、因蕴、业蕴、路蕴、世间诸蕴聚。
Maggabalahetukamma-pathalokiyarāsayo.
386
386.
8具念者所具足的六种无过失轻安等；
Niravajjā cha passaddhi-ādikā ca satīmatā;
9止观双运，及如是等。
Yuganandhā ca samathā, tathā yevāpanāti ca.
387
387.
11触、受、想、思，以及心；
Phasso ca vedanā saññā, cetanā cittameva ca;
12此即名为触五蕴聚，这五种法得以阐明。
Phassapañcakarāsīti, pañca dhammā pakāsitā.
388
388.
14寻与伺，喜与心一境性；
Vitakko ca vicāro ca, pīti cekaggatā tathā;
15乐、苦、舍，称为七禅支。
Sukhaṃ dukkhamupekkhāti, satta jhānaṅganāmakā.
389
389.
17信根与精进根，念根与定根；
Saddhindriyañca vīriyaṃ, sati ceva samādhi ca;
18慧根说为四种，意与五种受。
Paññā catubbidhā vuttā, mano pañcāpi vedanā.
390三百九十。
390.
20命根为一，眼等七种；
Jīvitindriyamekanti, cakkhādīni ca sattadhā;
21名为二十二根，所说之法十六种。
Bāvīsatindriyā nāma, dhammā soḷasa desitā.
391三百九十一。
391.
23于初道，有未知当知根；
Ādimagge anaññāta-ññassāmītindriyaṃ bhave;
24中间为已知根，最后为具知根。
Majjhe aññindriyaṃ ante, aññātāvindriyanti ca.
392
392.
26于无上慧心中，亦有三根；
Paññānuttaracittesu, honti tīṇindriyānipi;
27于其余三因心中，唯有一慧根。
Tihetukesu sesesu, ekaṃ paññindriyaṃ mataṃ.
393
393.
29乐根、苦根，以及喜根同样如是；
Sukhaṃ dukkhindriyañceva, somanassindriyaṃ tathā;
30忧根与舍根，如是受有五种。
Domanassamupekkhāti, pañcadhā vedanā kathā.
394
394.
32依色与非色分为二种，命根唯一种；
Rūpārūpavasā dvedhā, jīvitindriyamekakaṃ;
33眼、耳、鼻、舌、身、女、男诸根。
Cakkhusotaghānajivhākāyitthipurisindriyā.
395
395.
35其中，命根色有八种，于此不被执取；
Tattha jīvitarūpañca, aṭṭhettha na tu gayhare;
36因此，应当说明：名根有十五种。
Tasmā nāmindriyāneva, dasapañca viniddise.
396
396.
38正见与正思惟，正精进与三远离；
Sammādiṭṭhi ca saṅkappo, vāyāmo viratittayaṃ;
39从法来说，有正念、正定与邪见等。
Sammāsati samādhi ca, micchādiṭṭhi ca dhammato.
397
397.
41这九种道支，若分两类则成十二支；
Maggaṅgāni navetāni, dvādasāpi yato dvidhā;
42即正思惟与邪思惟、正精进与邪精进、正定与邪定的区分。
Sammāmicchāti saṅkappo, vāyāmo ca samādhi ca.
398
398.
44世间守护二法，即惭与愧。
Lokapāladukañceva , hirottappamathāparaṃ;
45复次，无惭与无愧，是毁坏世间的二法。
Ahirīkamanottappaṃ, dukaṃ lokavināsakaṃ.
399
399.
47所谓信等五种，乃九种不为敌所害的强胜法；
Pañca saddhādayo ceti, baladhammā naveritā;
48亦依黑白之分，于对立中无所动摇。
Kaṇhasukkavasenāpi, paṭipakkhe akampiyā.
400
400.
50六因属因之聚集，
Cha hetū heturāsimhi,
51贪、无贪等三聚。
Lobhālobhādikā tikā;
52在愚痴的状态下，有疑与掉举，
Momūhe kaṅkhituddhaccā,
53这其中所说的，分为八种。
Tattha vuttāti aṭṭhadhā.
401四百零一。
401.
55邪见、贪欲、瞋恚，以及三种远离；
Micchādiṭṭhi abhijjhā ca, byāpādo viratittayaṃ;
56正见、无贪欲、无瞋恚，以及思。
Sammādiṭṭhinabhijjhā ca, abyāpādo ca cetanā.
402第四百零二。
402.
58此处所说十业道，即远离与思；
Dasa kammapathānettha, vuttā viraticetanā;
59所谓世间之毁灭，是指世间护法之毁灭，这是依二种世间之苦而说的。
Lokapālavināsāti, vuttā lokadukā dvidhā.
403第四百零三。
403.
61轻安等二法对，六聚无过失；
Passaddhiādiyugaḷā, niravajjā cha rāsayo;
62念与正知，是为利益二法。
Sati ca sampajaññañca, upakāradukaṃ bhave.
404
404.
64名为双运二法，即止与观；
Yuganandhadukaṃ nāma, samatho ca vipassanā;
65策励与不散乱，此说为‘止’之二法。
Paggaho ca avikkhepo, samathaddukamīritaṃ.
405
405.
67凡如来以自相在诸心中所开示者；
Ye sarūpena niddiṭṭhā, cittuppādesu tādinā;
68除这些外，所余诸法，则称为‘亦尔’类。
Te ṭhapetvāvasesā tu, yevāpanakanāmakā.
406第四〇六
406.
70欲与胜解，以及中舍；
Chando ca adhimokkho ca, tatramajjhattatā tathā;
71掉举与作意，名为五品。
Uddhaccaṃ manasikāro, pañcāpaṇṇakanāmakā.
407第四〇七
407.
73慢与昏沉睡眠，以及嫉与悭；
Māno ca thinamiddhañca, issā macchariyaṃ tathā;
74追悔与无量心，以及三种离戒也是如此。
Kukkuccamappamaññā ca, tisso viratiyopi ca.
408第四百零八
408.
76这些称为不定法，共有十一种，随应分别；
Ete aniyatā nāma, ekādasa yathārahaṃ;
77从此，其余一切皆名定法。
Tato ca sesā sabbepi, niyatāti pakittitā.
409四百零九。
409.
79有些法不归入不定法集合，有些法则因此而不定；
Keci rāsiṃ na bhajanti, keci cāniyatā yato;
80因此，除了不定法之外，宣说了十六种法。
Tasmā yevāpanāteva, dhammā soḷasa desitā.
410
410.
82而其余三十七种法，于各处各随其宜，
Sattatiṃsāvasesā tu, tattha tattha yathārahaṃ;
83于诸心中，皆以其自性而阐明。
Sarūpeneva niddiṭṭhā, cittuppādesu sabbathā.
411
411.
85于无上心中所宣说者，依名称称为“离（戒）”等；
Desitānuttaruddhacce, nāmato viratuddhavā;
86同样，于无上心中，三离必定存在。
Tathānuttaracittesu, niyataṃ viratittayaṃ.
412第四一二。
412.
88心、寻与信，
Cittaṃ vitakko saddhā ca,
89惭、愧二种力；
Hirottappabaladvayaṃ;
90无贪与无嗔亦复如是，
Alobho ca adoso ca,
91贪、嗔与邪见。
Lobho doso ca diṭṭhi ca.
413四百一十三
413.
93无惭与无愧，
Ahirīkamanottappaṃ,
94掉举、三远离；
Uddhaccaṃ viratittayaṃ;
95此十六，依其所应
Soḷasete yathāyogaṃ,
96于二处宣说。
Dvīsu ṭhānesu desitā.
414
414.
98受于三处，精进与念，于八十四处；
Vedanā tīsu vīriyaṃ, sati ca caturāsikā;
99定于六处，慧于七处，皆得阐明。
Samādhi chasu paññā ca, sattaṭṭhānesu dīpitā.
415
415.
101此二十一法，名为有分别者。
Ekavīsa paniccete, savibhattikanāmakā;
102其余三十二法，皆是无分别。
Sesā dvattiṃsati dhammā, sabbepi avibhattikāti.
105如是心所分别中聚相说已竟。
Iti cetasikavibhāge rāsisarūpakathā niṭṭhitā.
106第十一品。
Ekādasamo paricchedo.