第六章
1第六章
Chaṭṭho paricchedo
2六、地、人、心生起之论
6. Bhūmipuggalacittappavattikathā
232二百三十二
232.
2在欲善趣中，大果报心各如其宜生起；
Kāmasugatiyaṃ honti, mahāpākā yathārahaṃ;
3广大果报心也是如此，依结生而确立。
Mahaggatavipākā ca, yathāsandhivavatthitā.
233二百三十三。
233.
5唯作欲界善心，已离邪见；
Voṭṭhabbakāmapuññāni, viyuttāni ca diṭṭhiyā;
6以及与掉举俱者，如是于一切处有十四种。
Uddhaccasahitañceti, honti sabbattha cuddasa.
234
234.
8然而，推度心、意界、眼识、耳识、鼻识、舌识、身识及意识；
Santīraṇamanodhātu-cakkhusotamanā pana;
9十种心生起于一切处，唯除无色界。
Dasa cittāni jāyanti, sabbatthārūpavajjite.
235
235.
11与邪见相应者，以及与疑俱者，也是如此；
Diṭṭhigatasampayuttā, vicikicchāyutā tathā;
12五种于一切处生起，净居天除外。
Pañca sabbattha jāyanti, suddhāvāsavivajjite.
236
236.
14即二嗔根，及鼻等三与意；
Dosamūladvayañceva, ghānādittayamānasā;
15八者于一切处生起，唯除广大心及无因心。
Aṭṭha sabbattha jāyanti, mahaggatavivajjite.
237
237.
17第四无色界速行，以及阿那含果等；
Catutthāruppajavanaṃ, anāgāmiphalādayo;
18大唯作心也生起，除十三心及无因心外。
Mahākriyā ca jāyanti, terasāpāyavajjite.
238
238.
20下无色界速行各二，除恶趣及无因心外；
Heṭṭhāruppajavā dve dve, chāpāyuparivajjite;
21色界速行心生，除无色界与恶趣之外。
Sitarūpajavā honti, arūpāpāyavajjite.
239
239.
23须陀洹果等圣果心，除清净界与恶趣之外。
Sotāpattiphalādīni, suddhāpāyavivajjite;
24第一无上心，除清净界、恶趣及无色界之外。
Paṭhamānuttaraṃ suddhā-pāyārūpavivajjite.
240二百四十。
240.
26因非依处与地故，无上[心]不被摄持；
Avatthābhūmibhūtattā, na gayhanti anuttarā;
27一有界地亦然，唯色不被摄持。
Ekavokārabhūmi ca, rūpamattā na gayhati.
241二百四十一。
241.
29有地居天与遍净天，除一、二、三禅天；
Sabhummā sabbabhummā ca, ekadvittayavajjitā;
30如是即净居梵天及无想有情天。
Tathārūpasuddhāvāsa-brahmāpāyavasāti ca.
242二百四十二。
242.
32意地有五部分，十七、十四；
Mānasā pañca koṭṭhāsā, sattarasa catuddasa;
33三十六、二十一，及依次各一。
Chattiṃsatekavīsā ca, ekañceva yathākkamaṃ.
243二百四十三。
243.
35这些亦有十八种，复有九种，又成一种；
Aṭṭhārasāpi hontete, navadhāpi punekadhā;
36依四种、三种、一种，如是差别。
Catudhā tividhā ceva, ekadhāti ca bhedato.
244二百四十四。
244.
38又有十三部分，为一地、三地所摄；
Terasāpi ca koṭṭhāsā, bhavantekatibhūmakā;
39六地、七地、十一地、十七地所摄的意地（心）。
Chasattekādasasatta-rasabhūmakamānasā.
245二百四十五
245.
41一种、二种、三种、四种、五种，乃至超过二十种者；
Ekadvayaticatukkapañcakādhikavīsajā;
42以及二十六种、三十种，如是次第而生。
Chabbīsatiṃsajā ceti, yathānukkamato bhave.
246二百四十六。
246.
44四个又四个，一个、八个、八个，又一个；
Cattāri puna cattāri, ekamaṭṭhaṭṭha cekakaṃ;
45四个、十一个、两个两个、七个、二十三个、十四个。
Cattārekādasa dve dve, satta tevīsa cuddasa.
247二百四十七
247.
47唯作速行、大果报，出世间与广大心；
Kriyājavamahāpākā , lokuttaramahaggatā;
48于四恶趣地中，五十二种心不可得。
Dvepaññāsa na labbhanti, caturāpāyabhūmiyaṃ.
248二百四十八
248.
50在欲界天、六欲天及人间中，
Kāmāvacaradevesu, chasu bhumme ca mānave;
51于欲界善趣中，无有九种广大果报。
Kāmasugatiyaṃ natthi, nava pākā mahaggatā.
249二百四十九
249.
53嗔根大果报心，与鼻等三处及意相应；
Dosamūlamahāpākā, ghānādittayamānasā;
54无色界无果报心，于色界地有二十。
Natthārūpavipākā ca, vīsatī rūpabhūmiyaṃ.
250二百五十。
250.
56与疑、见相应的五种无色界果报心，有四种；
Kaṅkhādiṭṭhiyutā pañcārūpapākā catubbidhā;
57以及五种无上心，在净居天中不可得。
Pañcādonuttarā ceva, suddhāvāse na labbhare.
251二百五十一。
251.
59转向之道与嗔恚、色界、意；
Ādāvajjanamaggā ca, paṭighārūpamānasā;
60欲界果报心于善色中，此四十三种皆无。
Kāmapākā sitārūpe, tecattālīsa natthi te.
252二百五十二
252.
62三十七种小异熟心，于恶趣地中可获得；
Sattatiṃsa parittā ca, labbhantāpāyabhūmiyaṃ;
63八十种心，于欲界善趣中获得。
Mānasāsīti labbhanti, kāmasugatiyaṃ pana.
253二百五十三
253.
65在纯色法中，有六十九种；在净色法中，有五十五种。
Ekūnasattati rūpe, suddhe paññāsa pañca ca;
66在无色界中，有四十六种；在非想非非想处中，则毫无所有。
Chacattālīsa āruppe, natthāsaññīsu kiñcipi.
254二百五十四。
254.
68如是，一地、二地、四地与五地之心，共计十六种。
Itthamekadviticatupañcabhummāni soḷasa;
69十种与十五种；乃至三十四种与十四种。
Dasa pañcadasevātha, catuttiṃsa catuddasa.
255二百五十五。
255.
71然而，对于恶趣与无因者，在大异熟心与大唯作心的速行中，
Apāyāhetukānaṃ tu, mahāpākakriyājave;
72除去其余的小界心，这些心便可获得。
Hitvā sesaparittāni, cittāni pana labbhare.
256二百五十六。
256.
74对二因与无因者而言，其余的欲界意门心，
Dvihetukāhetukānaṃ, sesānaṃ kāmamānasā;
75然而，若除去智相应的大异熟心与大理作心的速行，这些心便可获得。
Labbhanti pana hitvāna, ñāṇapākakriyājave.
257二百五十七。
257.
77三因众生在彼彼之处投生时，
Tihetukānaṃ sattānaṃ, tattha tatthūpapattiyaṃ;
78身在彼彼之处的投生者，获得可得之事物。
Tattha tatthūpapannānaṃ, labbhamānāni labbhare.
258二百五十八。
258.
80三因者的一切慢，与恶趣众生的慢，
Tihetukānaṃ sabbepi, mānasāpāyapāṇinaṃ;
81其余三十七种，说为四十一。
Sattatiṃsāvasesānaṃ, ekatālīsa niddise.
259二百五十九。
259.
83凡夫与有学，并无速行作用；
Puthujjanāna sekkhānaṃ, na santi javanakriyā;
84离欲者的一切福与非福，完全无有。
Na santi vītarāgānaṃ, puññāpuññāni sabbathā.
260二百六十。
260.
86与疑、见相应的五种慢，于有学者中不存在；
Kaṅkhādiṭṭhiyutā pañca, sekkhānaṃ natthi mānasā;
87嗔根二法亦不存在，然于不来者则无。
Dosamūladvayañcāpi, natthānāgāmino pana.
261二百六十一。
261.
89唯在圣众中确立，各各自法为无上；
Vavatthitāriyesveva, yathāsakamanuttarā;
90道位者自有其道，一切处更无他途。
Maggaṭṭhānaṃ sako maggo, natthaññaṃ kiñci sabbathā.
262二百六十二
262.
92凡夫二者，果位者依次；
Puthujjanānaṃ dvinnampi, phalaṭṭhānaṃ yathākkamaṃ;
93第三果位者与第四果位者之生起。
Tatiyassa phalaṭṭhassa, catutthassa ca sambhavā.
263二百六十三。
263.
95六十三心可得，及五十九心；
Tesaṭṭhi ceva cittāni, labbhantekūnasaṭṭhi ca;
96五十七心，以及一切处的五十三心。
Sattapaññāsa cittāni, tepaññāsa ca sabbathā.
264二百六十四。
264.
98五十四、五十，二类五十为劣；
Catupaññāsa paññāsa, paññāsadvayahīnakā;
99于欲界中，他们心生起，次第为四十四心。
Kāmesu tesaṃ sambhonti, catutālīsa cakkamā.
265二百六十五。
265.
101四十三与三十九，依次第；
Tecattālīsa cekūnacattālīsa yathākkamaṃ;
102色界中有三十九与三十五。
Bhavantekūnatālīsa, pañcattiṃsa ca rūpisu.
266二六六。
266.
104二十七与二十三，二十三依次而说；
Sattavīsa ca tevīsa, tevīsa ca yathākkamaṃ;
105于无色界亦可得，于彼则有十八种。
Āruppesupi labbhanti, tesamaṭṭhāraseva ca.
267二百六十七。
267.
107凡夫有四类：恶趣、无因等；
Puthujjanā ca cattāro, apāyāhetukādayo;
108圣者亦有八，依十二而住。
Ariyā ceva aṭṭhāti, dvādasannaṃ vasā siyuṃ.
268二百六十八。
268.
110心处有六种，亦有一人得；
Chabbidhā cittakoṭṭhāsā, ekapuggalikā tathā;
111四、五、六、七、八，人处之轮转。
Catupañcachasattaṭṭha-puggalaṭṭhāti cakkamā.
269二百六十九。
269.
113二十六、十四，及十三与二种意业；
Chabbīsa cuddasevātha, terasa dve ca mānasā;
114十与七，又复七与十。
Dasa sattādhikā ceva, puna sattādhikā dasāti.
117如是，在心的分别中，界地、补特伽罗与心之生起的论述完毕。
Iti cittavibhāge bhūmipuggalacittappavattikathā niṭṭhitā.
118第六章。
Chaṭṭho paricchedo.